閱讀材料,回答問題。
材料一:在四大文明古國(古埃及、古巴比倫、古代中國、古印度)及希臘、瑪雅人民族的神話故事里,都有大洪水甚至洪水滅世的傳說,只是原因和過程不盡相同。古代希伯來人和古代希臘人也有類似的洪水傳說,其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥版文書上,人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本,后通過史詩《吉爾伽美什》被古代希伯來人繼承,并傳到古希臘人那里,于是就有了流傳至今的洪水傳說。中國古代也有“大禹治水”神話傳說,但顯然與上述神話差異較大。
--摘編自《世界文明探源》材料二:歷史上的諸文明并不是封閉的體系,它本身在不斷地變動,同時各文明之間也在不斷地交流?!拿鞯慕涣鳎垢魑拿鲃?chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享,而不必再去重新發(fā)明,因此使人類文明前進(jìn)的步伐大大加大,這是使人類文明進(jìn)步的重要原因。文明的交流并不是一帆風(fēng)順的,它時常要遇到各種阻礙、挫折、沖突,這也就是文明發(fā)展進(jìn)程有時不能快捷,反而延緩的重要原因。
--馬克垚《世界文明史(上)》材料三:世界不應(yīng)該只有一種文化,經(jīng)濟(jì)一體化可以,但文化、思想是多元的,世界應(yīng)該是一個萬花筒。
(1)根據(jù)材料一,指出古代早期文明的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括指出文明交流的主要方式。
(3)根據(jù)材料三和所學(xué)中世紀(jì)的世界知識,談?wù)勀銓κ澜缥幕恼J(rèn)識。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:4引用:5難度:0.6
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1.所謂史詩,就是以英雄人物的功績?yōu)橹行模v述與整個民族相關(guān)的大事件的作品。史詩中的英雄必須是一個完美的人物,他必須具備勇武、魄力、高貴的靈魂等該民族理想中的能力與美德。下面屬于蘇美爾人以自己的民族英雄為主角創(chuàng)造的史詩是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/8 19:30:2組卷:20引用:6難度:0.6 -
2.烏魯克、烏爾是先后在平原稱雄的蘇美爾城邦,尼尼微、巴比倫則漸次成為當(dāng)時周邊世界的重要貿(mào)易中心,這些地區(qū)考古出土了數(shù)以萬計(jì)的用楔形文字寫就的泥板文書,其中多數(shù)是與商業(yè)貿(mào)易、管理活動有關(guān)的。這種狀況利于( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/17 13:30:1組卷:31引用:9難度:0.6 -
3.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 公元前5000年以前,蘇美爾人就已經(jīng)在兩河流域定居,他們最早把原生谷類、大麥和小麥培育成可食用的農(nóng)作物,開始飼養(yǎng)家禽、牛和羊,還利用沿岸水域捕獲豐富的魚類、野禽和小獵物,大約公元前4000~公元前3000年,蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的城市體系。在美索不達(dá)來亞被沼澤和濕地分隔的平川谷地上,若干個獨(dú)立的城邦興起。每個城邦以市為中心,連同周圍的鄉(xiāng)村構(gòu)成城市國家,形成“小國寡民”的鮮明特征,歐洲文明發(fā)祥地希臘城邦的興起也與此類似。
——摘編自曹昌智《兩河文明與城市起源考辨》材料二 在19世紀(jì)初的英國,許多城市的窮人不得不用桶接雨水來作為生活用水,工人階級家庭平均每周購買九桶水,供一個五口之家甚至是更多人口的家庭使用。這些水不僅用于燒水做飯,還用于洗滌,洗澡對工人階級而言是“一項(xiàng)極大的奢侈”,而且是絕對不必要的,此外,馬是當(dāng)時主要交通工具,這也導(dǎo)致街道上糞便堆積。據(jù)估算,倫敦街道上每年堆積的動物糞肥大約有2萬噸,圣潘克拉斯的一位官員寫道,“只要馬作為牽引力一直繼續(xù)下去”,街道就一定是污穢的。
——摘編自舒麗萍《19世紀(jì)英國的城市化及公共衛(wèi)生危機(jī)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)的知識,概述“世界上最早的城市體系”出現(xiàn)在蘇美爾地區(qū)的歷史條件,并指出其時人類文明演進(jìn)的影響。
(2)根據(jù)材料二,指出英國城市化中的問題,并結(jié)合所學(xué)知識提出解決這些問題的舉措。發(fā)布:2024/10/2 0:0:1組卷:2引用:1難度:0.5
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