閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
近年來,勞動教育日益受到重視。上個月末,中央深改委審議通過《關(guān)于加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》,提出要把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程。
有數(shù)據(jù)表明,64.7%的中小學(xué)生認(rèn)為所謂勞動教育就是社會實踐活動課,70%的學(xué)生認(rèn)為勞動技術(shù)就是信息技術(shù)。目前,我們對勞動教育中“勞動”概念的理解過于窄化。面對這樣的現(xiàn)實,我們要更新觀念。教育部教材局巡視員申繼亮認(rèn)為,新時代中小學(xué)勞動教育需要與時俱進(jìn),他強(qiáng)調(diào),勞動要“時尚”起來,要將日常生產(chǎn)性勞動轉(zhuǎn)化成創(chuàng)新型勞動,讓學(xué)生學(xué)會用知識的智慧,去解決實際生活中的問題。
在學(xué)校課程體系中,以“真實勞動”為依托的“農(nóng)場勞動教育課程”,不僅致力于觀念培育,而且重在培育一種現(xiàn)代“新生活”方式,實現(xiàn)勞動教育的最終目的,讓孩子有幸福生活的能力。
從專家研究的角度發(fā)現(xiàn),家長給予孩子正確的勞動教育,孩子的成績反而會上升。這就意味著孩子利用社會資源參與實踐,然后在學(xué)校里學(xué)習(xí)勞技知識,接著在家庭環(huán)境中得以呈現(xiàn),最終又通過在家庭中的勞動行為反哺社會,從而產(chǎn)生勞動教育共同體的閉環(huán)效應(yīng)。
(摘編自《勞動教育“升級”背后深意幾許》) 材料二:
習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”,“要在學(xué)生中弘揚勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”。這些重要論述,高揚勞動教育的旗幟,具有重大的時代價值和鮮明的現(xiàn)實針對性。
首先,勞動教育是培養(yǎng)社會主義勞動者的需要。新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正是依靠廣大人民群眾的辛勤勞動,才使中國從一個貧窮落后的國家轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缟蠑?shù)一數(shù)二的經(jīng)濟(jì)大國。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、滿足新時代人民對美好生活的向往、做強(qiáng)實體經(jīng)濟(jì)的今天,高度重視勞動教育,具有更加迫切的現(xiàn)實意義和歷史意義。
其次,勞動教育是高校培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要。我國高校理應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀,引導(dǎo)他們既努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、練就過硬本領(lǐng),又要堅定理想信念、錘煉高尚品格、培育勞動情懷,這樣才能使他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新精神,繼承艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從而為其將來走向工作崗位、實現(xiàn)個人全面發(fā)展奠定堅實的思想基礎(chǔ)和技能基礎(chǔ),才能更好地培養(yǎng)社會責(zé)任感,樹立“以天下為己任”、舍我其誰的社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。
最后,勞動教育是學(xué)生成長成才的需要。加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育,有利于大學(xué)生通過在課堂教學(xué)、自身學(xué)習(xí)、實驗實踐等教育環(huán)節(jié)上付出大量勞動,將自己打造成為高等教育優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品;有利于大學(xué)生在體味艱辛、揮灑汗水中塑造堅強(qiáng)的心理素質(zhì),在艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏中磨煉自己的意志,從而獲得受益終生的寶貴精神財富;有利于大學(xué)生形成積極向上的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,在國家社會需要與個人價值實現(xiàn)、專業(yè)學(xué)習(xí)與崗位匹配等方面找到平衡,形成自主多元的積極就業(yè)觀,提升創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識和能力??傊?,勞動精神的培育是高校德育的重要內(nèi)容,勞動技能的教育是高校智育的重要內(nèi)容,將勞動教育與德智體美并列,既是對勞動教育本身的有效加強(qiáng),也是對德智體美教育的有力支撐。
高揚勞動教育的旗幟,凸顯五育并舉的人才培養(yǎng)格局,功在當(dāng)代,利在千秋。高校要積極行動起來,深入學(xué)習(xí)貫徹全國教育大會精神,讓大學(xué)生真正上好勞動教育這門“必修課”,成為勞動教育的受教者、受益者,勞動精神的弘揚者、引領(lǐng)者,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
(摘編自求是網(wǎng)《勞動教育:功在當(dāng)代,利在千秋》) 材料三:
相比德、智、體、美,勞動教育在家庭和學(xué)校層面更顯“弱勢”,在為數(shù)不少的青少年中形成了一些讓人憂心的現(xiàn)象:有的年輕人歲數(shù)不小,卻事無巨細(xì)都要家長代勞,永遠(yuǎn)長不大;還有的“學(xué)霸”徒有光鮮履歷,近距離相處,卻是“精致的利己”,加班嫌累,奮斗叫苦,更不用說為他人服務(wù)、奉獻(xiàn)了。
盤點這些潛伏在年輕人身上的“病癥”和“青春期負(fù)能量”,從某種意義上說,都和勞動教育缺失有關(guān)。因為長期缺少勞動實踐,今天很多孩子不僅不具備必要的生存技能、勞動技能,更無法體會勞動者的艱辛。而且,這份“同理心”的缺乏,還很可能會讓他們難以正確估量勞動的價值,繼而滋生出懶惰、畏難,缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)甚至有追求不勞而獲的僥幸——凡此種種,對個人來說是影響長遠(yuǎn)發(fā)展的“軟肋”,對整個社會而言其實是一種“平常的惡”——個人自己該做的事情不做,好逸惡勞,把責(zé)任推卸給他人,這無異于給自己減負(fù),為整個社會增負(fù)。須知,美好生活是通過奮斗實現(xiàn)的。把個人的“小我”融入國家發(fā)展的“大我”,無論是個人圓夢還是實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢,最終依靠的是雙手的創(chuàng)新實踐和矢志不渝的艱苦奮斗。要真正實行德、智、體、美、勞“五育”并舉,從家校的“小環(huán)境”到社會的“大環(huán)境”,都必須在勞動教育的重要性上達(dá)成共識,在全社會形成崇尚勞動價值觀,并將勞動實踐嵌入從小學(xué)到大學(xué)這一循序漸進(jìn)的人才培養(yǎng)鏈之中。
(摘編自《淡化勞動教育,將堵阻青春期負(fù)能量的化解》)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是 CC
A.學(xué)生對于勞動教育一直有一個錯誤認(rèn)識,認(rèn)為所謂勞動教育就是社會實踐活動課,勞動技術(shù)就是信息技術(shù)。
B.今天很多孩子難以正確估量勞動的價值,無法體會勞動者的艱辛,好逸惡勞,這些都是勞動教育缺失造成
C.材料二可以作為材料一的理論支撐,指出勞動教育具有迫切的現(xiàn)實意義和歷史意義,功在當(dāng)代,利在千秋。
D.材料三指出了青少年中普遍好吃懶做,認(rèn)為今天的青年學(xué)子亟需補上勞動這一課,與材料二觀點吻合。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是 DD
A.新時代的中小學(xué)勞動不僅僅是日常生產(chǎn)性勞動,而是要讓學(xué)生學(xué)會用知識的智慧,去解決實際生活中的問題。
B.勞動教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的不可或缺的一環(huán),勞動教育的旗幟一定要高揚。
C.大學(xué)生通過勞動教育,能夠磨煉個人意志,塑造堅強(qiáng)的心理素質(zhì),形成積極向上的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,受益終生。
D.孩子缺乏勞動教育,就不能真正認(rèn)識與體驗世界,只要給予孩子正確的勞動教育,孩子的成績就一定會上升。
(3)下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是 AA
A.“人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)。”
B.“勞動沒有高低貴賤之分,任何一份職業(yè)都很光榮?!?br />C.“勞心者治人,勞力者治于人;天下之通義也。”
D.“一個強(qiáng)健的身體主要是鍛煉得來的,生命在于運動。”
(4)材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。
(5)有人說,勞動教育是培養(yǎng)造就全面發(fā)展人才的必要條件,也是基本途徑和有效途徑。請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h1>
【考點】非連續(xù)性文本.
【答案】C;D;A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:2引用:2難度:0.6
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
老字號是指歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊,取得社會廣泛認(rèn)同,形成良好信譽的品牌。
據(jù)了解,中國成立初期約有老字號1萬多家,分布在餐飲、零售、食品、釀造、醫(yī)藥、居民服務(wù)等眾多行業(yè),在滿足消費需求、豐富人民生活、倡導(dǎo)誠信經(jīng)營、延伸服務(wù)內(nèi)涵、傳承和展現(xiàn)民族文化等方面發(fā)揮了重要作用,在全國人民、海外華人和國際友人當(dāng)中具有深遠(yuǎn)影響。
老字號所傳承的獨特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念,具有不可估量的品牌價值、經(jīng)濟(jì)價值和文化價值。老字號承載著優(yōu)秀的中華民族文化,是新時期開展誠信興商、弘揚商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財富。
(選自百度百科“老字號”詞條)材料二:
那些消失的老字號,失敗的原因多種多樣:有的,是受經(jīng)濟(jì)體制、運行機(jī)制的制約,與市場要求脫節(jié);有的,是固守農(nóng)耕時代經(jīng)驗,難以抵擋現(xiàn)代技術(shù)、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊;有的,是人才流失、難以為繼;有的,是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力,生生被“李鬼”擊垮;有的,是盲目擴(kuò)張延伸……為他們,我扼腕嘆息。但“物競天擇,適者生存”,科技在變,社會觀念在變,消費者群體在變,如果我們的產(chǎn)品服務(wù)不變、品牌創(chuàng)意不變、營銷方式不變,一定有被淘汰的危險。
另外,全球化背景下,“老字號”也不可避免地會受到“洋字號”的沖擊。有學(xué)者認(rèn)為,和“洋字號”比,我們的一些老字號,品牌創(chuàng)新不足導(dǎo)致競爭力弱。作為茶葉古國,我們這么多茶葉老字號,銷量卻比不過“立頓”;幾百年歷史的“王麻子”“張小泉”剪刀,卻沒有瑞士軍刀、德國雙立人國際知名度高……這些意見,我們要認(rèn)真吸取,“有則改之,無則加勉”,做好傳承和創(chuàng)新的平衡,創(chuàng)新市場營銷手段。作為國家品牌的一張名片,我們必須擔(dān)負(fù)起時代使命。
(節(jié)選自《你好!我是中華老字號……》,《人民日報》2018年6月5日,有刪改)材料三:
在消費者的固有印象里,老字號代表著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊、精湛的古老傳承記憶以及信得過的產(chǎn)品質(zhì)量,但也意味著單調(diào)、保守、刻板。確實,一些老字號始終難以適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境,始終困守于傳統(tǒng)延續(xù)下來的經(jīng)營模式、產(chǎn)品體系、服務(wù)理念,不能準(zhǔn)確把脈消費者的新需求、新審美,從而逐漸被市場淘汰,這既是傳統(tǒng)文化的巨大損失,也是市場經(jīng)濟(jì)的極大遺憾。
老字號是亮眼的“金字招牌”,但不是市場經(jīng)濟(jì)中的“免死金牌”。中國市場充滿了無限機(jī)遇,但也恪守著優(yōu)勝劣汰的規(guī)則,如果老字號一味固步自封、裹足不前,盲目沉浸在過去的輝煌中,不能滿足新的消費需求,那么被“后浪”拍在沙灘上是無法避免的事。老字號想要擺脫困局,創(chuàng)新是唯一的路徑。雖然近年來老字號折戟沉沙的有很多,但推陳出新打開新天地的也有不少,如內(nèi)聯(lián)升從過去賣官靴到如今賣老北京布鞋,在保留傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝的基礎(chǔ)上,通過“跨界聯(lián)名”等形式持續(xù)推出有影響力的新產(chǎn)品;五芳齋積極擁抱互聯(lián)網(wǎng),把五芳齋的品牌打響全球,走出了一條“老字號+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
老字號創(chuàng)新“出圈”,不能只圖一時之快,要有明確的規(guī)劃,在創(chuàng)新中找準(zhǔn)契合自身產(chǎn)品、服務(wù)與定位的方向,不能“東一榔頭西一棒子”,反而丟掉了自身的特色??傮w而言,老字號的創(chuàng)新空間很大、市場前景也很不錯,只要能夠走準(zhǔn)正確的路子,未來將十分可期!
(節(jié)選自《老字號創(chuàng)新變革煥發(fā)新活力》,“福州文明網(wǎng)”2020年8月20日,有刪改)(1)依據(jù)材料內(nèi)容,下列對常州老字號發(fā)展的理解,不正確的一項是
A.瑞和泰,以創(chuàng)始人王瑞和李泰名字命名,由清光緒年間“瑞和泰”茶食店發(fā)展而來。
--“老字號”品牌除了歷史悠久,同時還需得到社會廣泛認(rèn)同。
B.蔡天賜,蔡氏家傳的“藥梨膏糖”,俗稱“黑糖”,具有潤喉養(yǎng)肺的食療功效。
--“老字號”品牌一般擁有世代傳承的獨特產(chǎn)品。
C.馬復(fù)興,創(chuàng)辦于1937年,歲月磨礪下積淀眾多美食,經(jīng)精心提升,終得絕處逢生。
--“老字號”的“金字招牌”,在市場經(jīng)濟(jì)中也要恪守優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。
D.常州梳篦,工藝始創(chuàng)于明朝,現(xiàn)推出典藏、輕奢、梳療、禮贈和旅游紀(jì)念五類產(chǎn)品,滿足市場差異化、個性化需求,同時發(fā)展電商、微商,拓寬銷售渠道。
--“老字號”品牌要迎合市場需求,必須走“老字號+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.老字號所傳承的獨特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念,承載著優(yōu)秀的中華民族文化。
B.老字號市場份額被洋品牌擠占,主要由于企業(yè)缺少使命感,市場營銷方式陳舊。
C.老字號因種種原因被市場淘汰,對民族文化的傳承和展現(xiàn)來說,也是巨大損失。
D.內(nèi)聯(lián)升、五芳齋在產(chǎn)品開發(fā)、創(chuàng)新商業(yè)模式等方面為老字號的承繼探索了新路。
(3)請結(jié)合材料,簡要分析“老字號”在現(xiàn)代社會面臨著怎樣的困境以及應(yīng)該如何應(yīng)對。發(fā)布:2024/12/29 9:0:3組卷:3引用:1難度:0.5 -
2.閱讀下面三則材料,完成小題。
材料一:2009 年我國高鐵步入自主創(chuàng)新階段,高速鐵路營運里程數(shù)開始迅速增長。2016年我國高速鐵路營運里程數(shù)為2.2萬公里,占世界高鐵運營總里程 60%以上,2009-2016 年均復(fù)合增速達(dá) 34.95%.同時在2016年國家發(fā)布了《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》,計劃到 2020 年我國高鐵里程數(shù)將達(dá)到3萬公里,到2025年中國高速鐵路通車?yán)锍虒⑦_(dá)到3.8萬公里。
(摘編自《2017年中國高速鐵路運營里程、動車保有量及鐵路貨運量分析) 材料二:圖一 2009-2025年我國高速鐵路運營里程數(shù)及其增長速度
圖二:2003-2017年不同設(shè)計時速高鐵運營里程統(tǒng)計
材料三:從2004年起,中國先后從包括德國西門子、法國阿爾斯通、日本川崎重工和加拿大龐巴迪等世界著名研制高鐵技術(shù)的公司以比較低的價格引進(jìn)了高鐵技術(shù),其中包括從西門子引進(jìn)的一臺350千米/時的原型車(于2006年初引進(jìn))和全車制造技術(shù),在很短時間內(nèi),掌握了高鐵建設(shè)的兩個極重要技術(shù):機(jī)車技術(shù)和軌道技術(shù)。通過我國科技人員的努力攻關(guān),中國高鐵技術(shù)的發(fā)展,特別是核心技術(shù),經(jīng)歷了引進(jìn)、消化、吸收和再創(chuàng)新的過程,隨著鐵路信號和其他安全系統(tǒng)日益電子化和復(fù)雜化,保障旅客和鐵路系統(tǒng)的安全性提升到了一個全新的高度。目前中國高鐵的核心競爭力主要在全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運行控制系統(tǒng)四個方面。特別值得一提的是每小時250公里和每小時350公里高速轉(zhuǎn)向架是我國自己攻克的,高速鐵路基礎(chǔ)設(shè)施中的無砟軌道板也已擁有自主知識產(chǎn)權(quán)。
(摘編自陳新光《中國高鐵,走向世界的名片》)
材料四:在中車四方機(jī)車車輛股份有限公司這樣一個重視創(chuàng)新發(fā)展、致力于打造高鐵“人才硅谷”的舞臺上,梁建英譜寫了一段同中國高鐵同步馳騁的激情歲月。多年來,她始終奔跑在中國高鐵研發(fā)的最前沿,親歷中國高速列車從“跟隨”到“領(lǐng)跑”的飛躍發(fā)展,連連挑戰(zhàn)世界級研發(fā)難題,不斷豐富著中國高速列車的產(chǎn)品譜系。梁建英帶領(lǐng)技術(shù)團(tuán)隊,通過引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新,先后主持了十余項原鐵道部、中國鐵路總公司重大項目的研發(fā)工作,取得一系列國家級創(chuàng)新成果,形成了系列化、譜系化的中國高速列車產(chǎn)品平臺。
高速列車的研發(fā)過程是一個反復(fù)試驗的過程。在CRH380A高速機(jī)動組的研發(fā)過程中,國際上沒有經(jīng)驗可資借鑒,梁建英帶領(lǐng)團(tuán)隊在京津、武廣、鄭西高速鐵路上進(jìn)行了兩年多的線路試驗研究,歷經(jīng)450余項仿真計算、1050余項地面試驗、2800余項線路試驗。據(jù)同事崔志國回憶,有一次線路試驗段位于一處完全未整修路面的野外,路軌兩側(cè)都是砂石,跑一趟下來,輪子上布滿了細(xì)小的沙粒。即使身為主任設(shè)計師,梁建英還是會和技術(shù)人員一起,每天晚上鉆到車廂底下,仰著頭清灰,弄得滿頭滿臉都是灰。
摘編自《中車青島四方:一帶一路上的“中國名片”》(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
A.2016年,我國高速鐵路運營里程數(shù)突破2萬千米,占世界高鐵運營總里程的一半還多,我國高鐵發(fā)展已在世界上處于領(lǐng)跑位置。
B.圖一主要反映了2009-2016年我國高速鐵路運營里程數(shù)和同比增長兩個方面的整體情況,其中高速鐵路運營里程呈逐年增長態(tài)勢。
C.圖二表明2003-2017年我國高速鐵路設(shè)計時速分為300-350千米/時和200-250千米/時兩類,從實際運營里程數(shù)看,前者高于后者。
D.2004年,我國從世界著名研制高鐵技術(shù)的公司引進(jìn)了高鐵技術(shù),到2009年,我國高鐵就邁入自主創(chuàng)新階段,不再需要引進(jìn)國外的高鐵技術(shù)。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.2016年國家發(fā)布了《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》,布局未來鐵路網(wǎng)并對2020年、2025年的中國高鐵里程數(shù)提出具體要求,這將有利于促進(jìn)高鐵進(jìn)一步發(fā)展。
B.中國高鐵發(fā)展的早期階段重視借鑒國外先進(jìn)高鐵技術(shù),從西方引進(jìn)原型車和全車制造技術(shù)使得中國在短時間內(nèi)掌握了高鐵建設(shè)的重要技術(shù)。
C.引進(jìn)高鐵技術(shù)固然重要,但中國高鐵技術(shù)人員攻堅克難,對核心技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)新,對新項目、新產(chǎn)品的研發(fā)與創(chuàng)造才是推進(jìn)中國高鐵發(fā)展的法室,
D.全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運行控制系統(tǒng)體現(xiàn)著中國高鐵的核心競爭力,為中國高鐵邁出國門走向世界帶來了自信。
(3)梁建英是中國高鐵人的典型代表,她身上蘊含著中國高鐵人哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)?請結(jié)合材料簡要概括。發(fā)布:2024/12/29 8:0:2組卷:2引用:1難度:0.7 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系摹D阌梦淖职旬?dāng)時當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?,如果在異時異地的圜局中去看,所會引起的反應(yīng)很難盡合于當(dāng)時當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個無可補救的缺陷。于是在利用文字時,我們要講究文法,講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。
在說話時,我們可以不注意文法。并不是說話時沒有文法,而是因為我們有著很多輔助表情來補充傳達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個我字。在寫作時卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會,所以不好。說話時我們?nèi)绻昧送暾木渥?,不但顯得迂闊,而且可笑。這是從書本上學(xué)外國語的人常會感到的痛苦。
文字是間接的說話,而且是個不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話、廣播的時候,書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后,是否還用得到文字,是很成問題的。
這樣說來,在鄉(xiāng)土社會里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對面的往來是直接接觸,為什么舍此比較完善的語言而采文字呢?
(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》)材料二:
費孝通先生僅從熟悉社會只需要語言,不需要文字來解釋為何鄉(xiāng)土社會缺乏文字,不免過于片面簡單了。費孝通先生還是外來者,對鄉(xiāng)村人不夠了解。他們真的不想學(xué)習(xí)文字?
首先,鄉(xiāng)村里認(rèn)字的人身份上就不一樣,在大家眼里那是認(rèn)字的、有學(xué)問的。
其次,從實用的角度說,認(rèn)識字了,說不定什么時候就派上了用場,可應(yīng)不時之需,即使在鄉(xiāng)土社會里也是這樣。有句老話說“藝不壓身”,或者叫“技不壓身”,認(rèn)了字,也是多了一門“藝”或“技”。比如,家里有人外出,寫個信、念個信什么的。我在家讀書的時候,舊時代過來的老年人,基本上都不認(rèn)識字,我就多次替別人念信、回信。再比如,如果做點小生意,記個賬本,也需要文字。我的一個鄉(xiāng)村出來的同齡朋友,他的母親與我母親一樣,不認(rèn)識字。他家里做點小買賣,他母親一個人在家的時候,誰來買東西賒賬,需要記下來誰誰買的什么,欠錢多少,她就發(fā)明了一套記錄符號來記賬,只有她自己認(rèn)識,多少年過去了還不會認(rèn)錯。
總之,即使在鄉(xiāng)土社會里,文字還是需要的,并不是因為熟悉了,交流可以面對面,語言比文字更方便,就真的完全不需要文字了。
最后,如果認(rèn)識了文字,也可以讀些書,增加生活的趣味。雖然鄉(xiāng)土社會有個書本不容易,但只要識了字,有了書本就可以讀了。
(摘編自陳心想《走出鄉(xiāng)土——對話費孝通<鄉(xiāng)土中國>》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.費孝通認(rèn)為文字在鄉(xiāng)土社會毫無用處,對此,陳心想持相反觀點,他認(rèn)為文字在鄉(xiāng)土社會中也具有實用性。
B.費孝通認(rèn)為,文字是間接的說話,就因為它是“間接接觸”產(chǎn)生的交流,所以文字傳達(dá)的情意是不完全的。
C.在陳心想看來,即便鄉(xiāng)土社會的交流可以面對面,文字也因為它在傳情達(dá)意上有獨特的作用,所以是被需要的。
D.陳心想通過列舉寫信、念信、記賬等生活需求,來說明文字在鄉(xiāng)土社會可以應(yīng)不時之需,是一門實用技藝。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.由于文字是個不大完善的交流工具,所以隨著電話、廣播、傳真技術(shù)的發(fā)展,書信文告的地位日益下降。
B.費孝通認(rèn)為語言交流比文字交流更完善,所以鄉(xiāng)土社會的人覺得文字是雞肋,并不需要文字也不想學(xué)習(xí)文字。
C.鄉(xiāng)土社會是一個人們可以直接面對面接觸的熟人社會,這促使文字交流不再成為一種必不可少的交流方式。
D.費孝通是從文字的弊端來從論證文字在鄉(xiāng)土社會的非必要性,陳心想則從文字的優(yōu)點論證文字是被需要的。
(3)請根據(jù)材料二,概括文字在鄉(xiāng)土社會中的作用。發(fā)布:2024/12/26 15:0:4組卷:0引用:2難度:0.5
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