如表為明清徽州家譜的族規(guī)家訓(xùn)。這說明，當時該地區(qū)（ ）
| “世間物可以益人神智者——書，不可以不使讀書。惟知讀書，則識又理……可以數(shù)身云霄，卷舒六合。亦能保身保家?！?/td> | 績溪葛氏《家規(guī)家訓(xùn)》 |
| “讀書明理，我亦無師承。但喜讀書錄，《遠思》為幸程?！x書令具在，兒章為箴銘?！?/td> | 婺源蕭氏《家藏?明理》 |
| “子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀?！艹Ｅc詩書近，則陶冶氣質(zhì)，涵養(yǎng)性情，擴充見識，增長神智。” | 新安汪氏《家訓(xùn)?勤讀書》 |
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：16引用：1難度：0.5
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1．“立嫡以長不以賢，立子以責(zé)不以長”是嫡長子繼承制的原則，或者，正妻無子，退而求其次，身份最尊貴者繼位。根據(jù)材料可知，繼立者的條件是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/22 0:0:3組卷：4引用：1難度：0.5 -
2．西周初期，在商代宗族制度基礎(chǔ)上，統(tǒng)治階級內(nèi)部確立了“立子以貴不以長”“立嫡以長不以賢”的兩條原則。其意在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 19:0:1組卷：13引用：21難度：0.8 -
3．《禮記?大傳》中記載：“別子（嫡長子）為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也?！辈牧纤从车恼沃贫仁牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 9:0:2組卷：15引用：10難度：0.6
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