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明朝是一個(gè)重要的歷史階段，當(dāng)我們回過(guò)頭去看一看16世紀(jì)至17世紀(jì)的中國(guó)曾經(jīng)發(fā)生的巨變，不僅對(duì)于重新評(píng)估晚明史，而且對(duì)于看清近代晚清大變局及當(dāng)代歷史，都有重要意義。
如圖為《晚明大變局》一書(shū)部分章節(jié)目錄。
| 第一章“海禁——朝貢”體制的突破 第二章卷入全球化貿(mào)易的浪潮 一新航路發(fā)現(xiàn)與葡萄牙人東來(lái) …… 四“馬尼拉大帆船”與太平洋絲綢之路 五貿(mào)易順差與巨額白銀流入中國(guó) 第三章江南市鎮(zhèn)：多層次商品市場(chǎng)的繁榮 …… 二晚明：江南市鎮(zhèn)的迅猛發(fā)展時(shí)代 三絲綢業(yè)市鎮(zhèn)的分布及其特色 |
第四章思想解放的湖流 …… 二王守仁 三“掀翻天地”的王門(mén)弟子 四李贄 第五章西學(xué) 東漸與放眼看世界的先進(jìn)中國(guó)人 三西方科學(xué)文化的傳播 四放眼看世界的先進(jìn)中國(guó)人 第六章新氣象：文人結(jié)社與言論 |
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/30 8:0:9組卷：0引用：1難度：0.5
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1．黃宗羲說(shuō)：“仁、義、禮、智、樂(lè)俱是虛名”“仁無(wú)跡象可言”，強(qiáng)調(diào)“蓋仁義是虛，事親從兄是實(shí)，仁義不可見(jiàn)，事親從兄始可見(jiàn)。孟子言此，則仁義始有著落，不墜于恍惚想像耳”。這說(shuō)明黃宗羲（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/19 17:0:5組卷：5引用：3難度：0.6 -
2．李贄在《焚書(shū)》中寫(xiě)道：“后學(xué)不察，便謂出自圣人之口也，決定目之為經(jīng)矣。孰知其大半非圣人之言乎？”這表明李贄（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：2引用：1難度：0.5 -
3．有學(xué)者說(shuō)：“清初大儒黃宗羲雖宗陽(yáng)明，但主張多讀書(shū)以窮理之變化，并以實(shí)踐為歸；顧炎武不談心性，他的治學(xué)范圍，以典章制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)為主?！庇纱丝芍?，該學(xué)者認(rèn)為黃、顧二人的共同思想是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/8 2:0:3組卷：23引用：3難度：0.8
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