農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，決定著億萬農(nóng)民的獲得感和幸福感，決定著我國全面小康社會的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作一系列方針政策的繼承與發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。必須立足國情農(nóng)情，切實增強責任感和使命感，舉全黨和全國全社會之力，以更大的決心、更明確的目標、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，推動新時代鄉(xiāng)村全面振興。
結(jié)合材料，運用矛盾觀的有關(guān)知識，分析說明實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須堅持的方法論原則？
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/8/6 8:0:9組卷：9引用：2難度：0.4
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1．隨著脫貧攻堅取得全面勝利，不少曾經(jīng)的扶貧工作隊隊長，無縫銜接擔任了鄉(xiāng)村振興工作隊隊長。他們面臨從以前管好“每顆苗”到現(xiàn)在撫育“一片林”、從以前作答“客觀題”到現(xiàn)在應(yīng)對“主觀題”、從以前“串門多”到現(xiàn)在“出門多”等一系列挑戰(zhàn)。從哲學上看，這是基于（ ）
①發(fā)展的不同階段有不同的矛盾
②主要矛盾發(fā)生變化
③任何事物都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
④認識具有反復(fù)性、無限性、上升性發(fā)布：2025/1/1 22:30:1組卷：235引用：8難度：0.5 -
2．孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝，子曰：“無違?！弊佑螁栃?，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難?！鄙鲜鰡柎鸨砻鳎ā 。?br />①“孝”的內(nèi)涵不具有共性
②“不孝”的表現(xiàn)大體相同
③“孝”的要求要體現(xiàn)個性
④“孝”的方式應(yīng)因人而異。發(fā)布：2025/1/1 22:30:1組卷：74引用：12難度：0.7 -
3．“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明?！蹦纤问Y捷的這首《虞美人》，描述了作者在不同年齡、不同地點，聽雨時的不同心境。以下解讀正確的是（ ）
①情隨境遷，人的心情總是因環(huán)境的改變而改變
②人生在其不同階段面對的矛盾具有不同特點
③人生經(jīng)歷等主體因素會影響聽雨時的心情
④人生難免有挫折，事物發(fā)展道路總是曲折的。發(fā)布：2025/1/1 22:30:1組卷：7引用：9難度：0.9
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