2019年是甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，甲骨文與金文、戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛文字以及今天的漢字一脈相承，對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展、思想意識(shí)都產(chǎn)生了重大影響，一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字也會(huì)表達(dá)豐富的內(nèi)涵。

“仁”字的象形解釋： 仁，仁者愛人。左邊表示普天之下不同的生活者，右邊表示的是等同和等齊。

（1）結(jié)合“仁”字的象形解釋，寫一寫在人際交往中如何做到“仁”。
孔子說(shuō)：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，”意思是：所謂仁，就是自己要也讓別人立足；自己要通達(dá)，也讓別人通達(dá)。這句話表達(dá)了實(shí)現(xiàn)“仁”的方法，其立足，也讓別人立足；自己要通達(dá)，也讓別人通達(dá)。這句話表達(dá)了實(shí)現(xiàn)“仁”的方法，其實(shí)不復(fù)雜，就是推己及人。
（2）結(jié)合自己的生活，舉一事例對(duì)“推己及人”進(jìn)行解釋說(shuō)明。

甲骨文的“人”字，其本意為能制造并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)又能用語(yǔ)言進(jìn)行思維和交際的生命，其形狀看起來(lái)就像一個(gè)行禮的人。 “不學(xué)禮，無(wú)以立，” “人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧，”

（3）運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，對(duì)文明有禮的意義進(jìn)行說(shuō)明，并寫出兩條文明有禮的行為要求。