材料一:貝克萊認(rèn)為:“構(gòu)成大宇宙的一切物體,在心靈以外都沒(méi)有任何存在;它們的存在就是被感知或被知道?!?br />費(fèi)爾巴哈認(rèn)為:“如果小貓看到的老鼠只是存在于小貓的眼中,如果老鼠是小貓視神經(jīng)的感覺(jué),那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢?”
材料二:王守仁認(rèn)為:“眼開(kāi)則花明,眼閉則花寂?!?br />朱熹認(rèn)為:“理生萬(wàn)物,理主動(dòng)靜,未有此氣,已有此理?!?br />(1)材料一中貝克萊和費(fèi)爾巴哈的觀點(diǎn)分別代表著哲學(xué)上的哪一種基本派別?其基本觀點(diǎn)是什么?
(2)材料二中王守仁和朱熹的觀點(diǎn),有什么不同點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:18引用:3難度:0.6
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1.唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),下列能正確反映這一順序的是( ?。?br />①伽森狄:原子就是物質(zhì),就是世界的本原
②王守仁:心外無(wú)物
③《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》指出,鄉(xiāng)村振興需要針對(duì)各地的現(xiàn)狀和特點(diǎn)
④泰勒斯:“水”是萬(wàn)物的本原,萬(wàn)物皆從水中產(chǎn)生,最后又復(fù)歸于水發(fā)布:2025/1/1 22:0:2組卷:14引用:3難度:0.6 -
2.在下列選項(xiàng)中,圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是( ?。?br />①天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起——人病則憂(yōu)懼,憂(yōu)懼則見(jiàn)鬼出
②水是萬(wàn)物的始基——我思故我在
③天行有常,不為堯存,不為桀亡——死生有命,富貴在天
④沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)——自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿發(fā)布:2025/1/1 22:30:1組卷:23引用:14難度:0.6 -
3.下列組合中的觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別根本分歧的有( ?。?br />①“形存則神存,形謝則神滅”與“物是觀念的集合”
②“天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起”與“原子是世界的本原”
③“氣者,理之依也”與“理生萬(wàn)物”
④“存在就是被感知”與“我思故我在”發(fā)布:2025/1/1 22:0:2組卷:0引用:5難度:0.6
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