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北京中軸線南起永定門、北至鐘鼓樓,縱貫古都,重如脊梁、燦若金線,是中國最具典型意義的城市中軸線,也是世界上現(xiàn)存最長、最完整的城市中軸線。
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?溯?前世傳奇
中國歷代努力追求形成都城中軸線,直到元世祖忽必烈時期的大都城,才初步確立了今天北京中軸線的雛形。明清時期,北京中軸線整體軸線架構(gòu)更加明確,皇城地位進一步突出,成為中國古代傳統(tǒng)禮制的典型體現(xiàn)。
?探?大國意蘊
北京中軸線是古都北京的靈魂和脊梁。它將北京的外城、內(nèi)城、皇城和宮城串聯(lián)起來,嚴謹、中庸、有序,體現(xiàn)了尊卑有差的價值觀以及天人合一的理念,是中國傳統(tǒng)文化思想在都城建設(shè)上的反映,代表了東方文明古都規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)的最高成就。
?話?今生故事
今天,北京中軸線北延南伸,北起奧林匹克公園,南至南五環(huán)外的大興國際機場,在傳承和創(chuàng)新中煥發(fā)出時代光彩。
一線中軸,承古通今。這條從歷史深處走來的生命之軸,已經(jīng)成為北京的金名片。
結(jié)合材料,運用《文化生活》知識,說明中軸線為什么能成為北京的金名片。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.中國傳統(tǒng)文化中的仁義、和諧包容之道,有助于凝聚這個撕裂的社會對立的族群,化解乖張和戾氣。當前,世界各國都在尋求中國經(jīng)濟發(fā)展背后的文化基因,期望這一基因是可復(fù)制可模仿、可繁殖的。材料表明( ?。?br />①文化多樣性是推動世界經(jīng)濟繁榮的重要因素
    ②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為解決現(xiàn)今問題提供有益借鑒
    ③借鑒經(jīng)濟發(fā)展模式往往與文化認同緊密聯(lián)系
    ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)著全人類的共同價值追求

    發(fā)布:2024/12/16 0:0:1組卷:49引用:19難度:0.5
  • 2.冬至被視為冬季的大節(jié)日,古語有“冬至大如年”的說法。陳元靚于《歲時廣記》提及:“京師人家,冬至多食餛純”,象征打破混沌,開辟天地:荊楚則喜以米面制“團圓子”,取圓擬天與陽,寄寓年終團聚。陳元靚的描述( ?。?br />①形象地見證了中華文化博大精深的特征
    ②生動地展現(xiàn)了文化上的凝聚力是中華文明綿延至今的密碼
    ③鮮活地表明了文化寓意離不開物質(zhì)載體
    ④具體地彰顯了中華文化的統(tǒng)一性是地域文化多樣性的基礎(chǔ)

    發(fā)布:2024/12/19 4:30:2組卷:21引用:14難度:0.7
  • 3.圍繞“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化看中國式現(xiàn)代化的特征”,同學們展示了兩則材料。
    資料卡一
    ◇“民惟邦本,本固邦寧”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
    ◇“民亦勞止,汔可小康”“治國之道,富民為始”
    ◇“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”
    ◇“天地與我并生,而萬物與我為一”
    ◇“強不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤”“親仁善鄰,國之寶也”
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    對此,下列分析正確的是( ?。?br />①文化是實踐的產(chǎn)物,文化的發(fā)展超前于經(jīng)濟政治的發(fā)展
    ②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
    ③中國式現(xiàn)代化彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因與底色
    ④中國式現(xiàn)代化蘊含著獨特的世界觀、價值觀和文明觀

    發(fā)布:2024/12/17 3:0:1組卷:48引用:8難度:0.5
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