閱讀材料，完成下列要求。
材料一 西周以“明德慎罰”為立法指導(dǎo)思想；春秋時(shí)期，管仲提出立法必須“令順民心”；子產(chǎn)“鑄刑書(shū)”是對(duì)“刑不可知，則威不可測(cè)”的變革；《韓非子》說(shuō)，法不阿貴，繩不撓曲；刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫；《荀子》說(shuō)，治之經(jīng)，禮與刑；漢代主張德主刑輔；唐代倡導(dǎo)德禮為本、刑罰為用；等等。
——摘編自祝曉光、杜海《先秦法律思想談片》材料二 西方法律制度在發(fā)展演變的過(guò)程中形成了英美法系和大陸法系。英美法系國(guó)家的典型代表為英國(guó)法和美國(guó)法，英國(guó)的法律制度通過(guò)對(duì)契約制度、陪審團(tuán)與辯護(hù)制度的司法實(shí)踐，闡釋了英國(guó)法律制度的核心思想；美國(guó)的法律制度特色主要體現(xiàn)在憲政與司法獨(dú)立方面，美國(guó)憲法的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程以及美國(guó)憲法中所體現(xiàn)出的三權(quán)分立思想，闡釋了美國(guó)憲法的核心。大陸法系國(guó)家的典型代表是法國(guó)，法國(guó)的法律制度主要體現(xiàn)在成文法典的編纂上，其中最重要的是《法國(guó)民法典》，它所體現(xiàn)的注重保護(hù)個(gè)人生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的思想是一切進(jìn)步民法的精神和靈魂。西方法律制度在歷史的長(zhǎng)河中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷解決自身存在的問(wèn)題，逐步形成了適合自身體制的制度體系。
——摘編自曹成旭《淺析西方法律制度發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代法律制度的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與中國(guó)古代法律制度相比，近代西方法律制度的不同，并分析產(chǎn)生不園的原因。