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課內(nèi)精讀
      ①有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α?。于是,宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處,為自己的精神修建三間小屋。
      ②第一間,盛著我們的愛(ài)和恨。對(duì)父母的尊愛(ài)。對(duì)伴侶的情愛(ài),對(duì)子女的疼愛(ài),對(duì)朋友的關(guān)愛(ài),對(duì)萬(wàn)物的(甲),對(duì)生命的(乙)……對(duì)丑惡的仇恨,對(duì)污濁的厭煩,對(duì)虛偽的(丙),對(duì)卑劣的(丁)……這些復(fù)雜對(duì)立的情感,林林總總,會(huì)將這間小屋擠得滿滿。你的一生,經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合喜怒哀樂(lè),仿佛以木石制作的古老樂(lè)器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個(gè)金戈鐵血之夜,它們會(huì)無(wú)師自通,與天地呼應(yīng),錚錚作響。假若愛(ài)比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多,小屋就陰風(fēng)慘慘,你的精神悲戚壓抑,形銷骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽(yáng)光,從天窗灑入。
      …………
      ③第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。
      …………
      ④適合你的事業(yè),白樺林不靠天賜,主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè),并非像雨后的菌子一樣,俯拾即是,而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí),也是抽絲剝繭,需要水落石出的過(guò)程。你很難預(yù)知,將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時(shí)分,才真正觸摸到傾心的愛(ài)好。當(dāng)我們太年輕的時(shí)候,因?yàn)樯袩o(wú)法真正獨(dú)立,受種種條件的制約,那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位,或是其他顯赫的光環(huán),也許會(huì)灼晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力,將事業(yè)之外的贅生物一一剝除,露出它單純可愛(ài)的本質(zhì)時(shí),可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時(shí)彌久,精神的小屋,也定需住進(jìn)你所愛(ài)好的事業(yè)。否則,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內(nèi)必是雞飛狗跳,不得安寧。
      ⑤我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯,使事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。
      ⑥第三間,安放我們自身。
      ⑦這好像是一個(gè)怪異的說(shuō)法。我們自己的精神住所,不住著自己,又住著誰(shuí)呢?
      ⑧可它又確是我們常常犯下的重大失誤--在我們的小屋里,住著所有我們認(rèn)識(shí)的人,唯獨(dú)沒(méi)有我們自己。我們把自己的頭腦,變成他人思想汽車 馳騁的高速公路,卻不給自己的思維,留下一條細(xì)細(xì)羊腸小道。我們把自己的頭腦:變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)八面來(lái)風(fēng)的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現(xiàn),留下一個(gè)小小的儲(chǔ)藏盒。我們說(shuō)出的話,無(wú)論聲音多么嘹亮,都是別的喉嚨嘟囔過(guò)的。我們發(fā)表的意見(jiàn),無(wú)論多么周全,都是別的手指圈畫過(guò)的。我們把世界萬(wàn)物保管得好好的,偏偏弄丟了開(kāi)啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里,找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。
      ⑨三間小屋,說(shuō)大不大,說(shuō)小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠(chéng)。
      ⑩當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)、儲(chǔ)物豐富之后,不妨擴(kuò)大疆域,增修新舍,矗立我們的精神大廈,開(kāi)拓我們的精神曠野。因?yàn)?,精神的宇宙,是如此的遼闊啊。
(1)從全文看,作者所說(shuō)的修建三間精神小屋的實(shí)際含義是什么?為什么要修建精神小屋?
(2)依據(jù)對(duì)文義和句式的理解,請(qǐng)?jiān)谖闹械冖诙慰杖钡募?、乙、丙、丁處分別填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)碾p音詞。
甲:
慈愛(ài)
慈愛(ài)
乙:
珍愛(ài)
珍愛(ài)
丙:
憎惡
憎惡
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蔑視
蔑視

(3)讀到第②段中“在某一個(gè)金戈鐵血之夜”一句,人們會(huì)不由得想起宋代一位著名詩(shī)人的名句。請(qǐng)你把這位詩(shī)人的姓名和他的詩(shī)句寫下來(lái)。
(4)第④段末尾的“鳩占鵲巢”是一種比喻的說(shuō)法,從文中看,“鵲”指的是什么?“鳩”指的是什么?“鳩占鵲巢”在文中表達(dá)的意思是什么?
“鵲”指的是:
我們所愛(ài)好的事業(yè)
我們所愛(ài)好的事業(yè)
。
“鳩”指的是:
我們并不真正愛(ài)好,只是因金錢地位等而從事的事業(yè)
我們并不真正愛(ài)好,只是因金錢地位等而從事的事業(yè)
。
“鳩占鵲巢”在文中的意思是:
精神的小屋住著的不是我們所愛(ài)好的事業(yè),我們對(duì)自身并未正確認(rèn)識(shí),并未觸摸到傾心的愛(ài)好,選擇的只是不適合的職業(yè)
精神的小屋住著的不是我們所愛(ài)好的事業(yè),我們對(duì)自身并未正確認(rèn)識(shí),并未觸摸到傾心的愛(ài)好,選擇的只是不適合的職業(yè)
。
(5)理解第⑧段中畫線句子的意思和句式特點(diǎn),在下面橫線上填寫相關(guān)內(nèi)容,重新造一個(gè)句子,使之適合全文的語(yǔ)境。
我們把自己的頭腦,變成
播種他人思想種子的田野
播種他人思想種子的田野
,卻
不能給自己的萌芽
不能給自己的萌芽
,
留下一塊窄窄的空地
留下一塊窄窄的空地
。
(6)對(duì)作者在文中表達(dá)的一些看法你都同意嗎?請(qǐng)就一個(gè)方面,寫一段話,舉例說(shuō)明你同意或不同意的理由。

【答案】慈愛(ài);珍愛(ài);憎惡;蔑視;我們所愛(ài)好的事業(yè);我們并不真正愛(ài)好,只是因金錢地位等而從事的事業(yè);精神的小屋住著的不是我們所愛(ài)好的事業(yè),我們對(duì)自身并未正確認(rèn)識(shí),并未觸摸到傾心的愛(ài)好,選擇的只是不適合的職業(yè);播種他人思想種子的田野;不能給自己的萌芽;留下一塊窄窄的空地
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:29引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,完成下面小題。
          從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著“地大物博”;是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
          于是有人慨嘆曰:中國(guó)失掉自信力了。
          如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
          失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國(guó)聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái),它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
          中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
    “自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
          我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人;有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。
          這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。
          要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
    (1)解釋下面詞語(yǔ)的意思。
    ①脊梁:
     

    ②不足為據(jù):
     

    (2)作者所要批駁的觀點(diǎn)是什么?所要證明的觀點(diǎn)又是什么?
    (3)文中畫線句子提到的幾類人,具體分別指哪些人?試舉例說(shuō)明。
    (4)作者為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的脊梁”?從中可體會(huì)出作者怎樣的思想感情?
    (5)本文語(yǔ)言尖銳潑辣,富有諷刺意味,試任選一例進(jìn)行分析。

    發(fā)布:2024/12/15 2:30:7組卷:70引用:3難度:0.4
  • 2.閱讀《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》節(jié)選文字,完成下面小題。
          ①“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!?br />      ②“人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!?br />      ③作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高,越高,攀得越起勁鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)凌亂,他是無(wú)暇及此。聞先生的書桌,零亂不堪,眾物騰怨,聞先生心不在焉,抱歉地道一聲:“秩序不在我的范圍以內(nèi),飯幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,“漂白了四壁”。
          ④不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。
          ⑤他并沒(méi)有先“說(shuō)”,但他“做”了,做出了卓越的成績(jī)。
          ⑥“做”了,他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛,一部《校補(bǔ)》赫然而出。別人在贊美,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人。
          ⑦做了再說(shuō),做了不說(shuō),這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,—作為學(xué)者的方面。
          ⑧聞一多先生還有另外一個(gè)方面,——作為革命家的方面。
    (1)下面對(duì)選文中心內(nèi)容的概括,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.選文主要寫聞一多先生做了就說(shuō),言行一致。
    B.選文主要寫聞一多先生作為學(xué)者的方面“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”。
    C.選文主要寫聞一多先生說(shuō)了就做,言行一致。
    D.選文主要寫聞一多先生的一生碩果累累,貢獻(xiàn)巨大。
    (2)下面對(duì)選文內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“仰之彌高……鉆得越鍥而不舍”表達(dá)了作者對(duì)聞一多鉆研精神的贊美之情。
    B.“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”寫聞一多先生研究學(xué)問(wèn)的目的是在于救國(guó)。
    C.“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”,表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神。
    D.“密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”表現(xiàn)出聞一多練習(xí)書法非常認(rèn)真。
    (3)下面對(duì)選文寫作特點(diǎn)的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第①②段開(kāi)門見(jiàn)山直接點(diǎn)題,將聞先生和他人形成鮮明對(duì)比,突出其精神品質(zhì)。
    B.選文詳略得當(dāng),略寫聞一多研究唐詩(shī),詳寫他研究《校補(bǔ)》和“古典新義”。
    C.選文語(yǔ)言生動(dòng),富于感染力。如“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”。
    D.選文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),第⑦段總承上文,第⑧段總起下文,使內(nèi)容銜接緊密,過(guò)渡自然。

    發(fā)布:2024/12/2 9:0:2組卷:204引用:6難度:0.4
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          ①讀書是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要途徑。讀書的方法多種多樣,但循序漸進(jìn)是最基本的方法。
          ②任何事物的發(fā)展都是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,都是從無(wú)到有,從小到大,逐步完善的。讀書也一樣,必須由少到多,由淺入深,逐步理解、消化、吸收?!叭f(wàn)丈高樓平地起”,大樓要一層一層往上蓋,書也要一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)真讀。正如清代陸清獻(xiàn)在《示兒書》中所說(shuō):“一日所讀雖不多,日積月累,自然充足?!弊x書如果違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律。急于求成,就好像肚子餓時(shí)吃飯,狼吞虎咽,囫圇吞棗,不僅沒(méi)能品嘗到菜肴的滋味,甚至可能會(huì)因噎廢食。數(shù)學(xué)家華羅庚也說(shuō):“學(xué)習(xí)上切忌好高騖遠(yuǎn),急于求成。學(xué)得不扎實(shí),你想來(lái)得快些,結(jié)果反倒慢了?!笨梢?jiàn),循序漸進(jìn)是一種符合事物發(fā)展規(guī)律的讀書方法。
          ③任何學(xué)科的知識(shí)體系都是由淺入深建立起來(lái)的,起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。循序漸進(jìn)的讀書方法是與學(xué)科知識(shí)體系的特點(diǎn)相適應(yīng)的,因此,讀書就要從基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始。杰出的科學(xué)家都是從最簡(jiǎn)單的加減乘除開(kāi)始學(xué)起,杰出的畫家都是從最簡(jiǎn)單的線條和色彩開(kāi)始練起,杰出的文學(xué)家也都是從最簡(jiǎn)單的遣詞造句開(kāi)始寫起。他們都是在起點(diǎn)就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才會(huì)不斷提高,有了后來(lái)的成就。這充分說(shuō)明打好基礎(chǔ),循序漸進(jìn),才會(huì)取得好的結(jié)果。
          ④在循序漸進(jìn)的閱讀中,隨著對(duì)內(nèi)容理解的不斷加深,人們會(huì)產(chǎn)生更深入的思考,因而循序漸進(jìn)的閱讀就成為讀書者進(jìn)步的階梯。南宋哲學(xué)家朱熹曾說(shuō)“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思”,這是他對(duì)自己續(xù)書經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段,反復(fù)閱讀,出口成誦,進(jìn)而不斷思考,融會(huì)貫通,最終形成自己的思想。正是這樣,他才成為偉大的哲學(xué)家。
          ⑤青年人讀書欲望很強(qiáng),讀書勁頭很大,這是可喜的現(xiàn)象。但有些人讀書貪多求快,“在空中起跳”,忽視打好扎實(shí)的基礎(chǔ),違背了循序漸進(jìn)的規(guī)律,結(jié)果收效甚微。因此,一個(gè)人只有掌握了正確的讀書方法,才能日益精進(jìn)。
    (1)上面的文字告訴我們的一個(gè)道理是
     
    。(限12個(gè)字以內(nèi))
    (2)閱讀全文,判斷下列說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是
     

    【甲】第②段分別引用陸清獻(xiàn)和華羅庚的話,來(lái)充分論證本段的觀點(diǎn)。
    【乙】第③段論述的重點(diǎn)是:任何學(xué)科知識(shí)體系的起點(diǎn)都是基礎(chǔ)知識(shí)。
    【丙】第④段先說(shuō)內(nèi)容理解的加深會(huì)帶來(lái)思考的深入,據(jù)此提出觀點(diǎn),再用朱熹的言行做證明。
    (3)下面是《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的兩則語(yǔ)錄,哪一則有助于你理解上面的文字?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
    ①子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?br/>②子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/h2>

    發(fā)布:2024/12/13 21:0:2組卷:248引用:8難度:0.1
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