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【甲】
狼
蒲松齡 一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
【乙】兩虎相斗
《戰(zhàn)國策》 有兩虎諍人而斗者,管莊子①將刺之,管與止之曰:“虎者,戾蟲;人者,甘餌②也。今兩虎諍人而斗,小者必死,大者必傷,子待傷虎而刺之,則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞,而有刺兩虎之名?!?br />【注釋】①[管莊子]和下文的“管與”都是人名。②[甘餌]美味的食物。
(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是 CC
A.止有剩骨 | 在天中行止 |
B.意將隧入以攻其后 | 意與日去 |
C.屠自后斷其股 | 懸梁刺股 |
D.蓋以誘敵 | 寡不敵眾 |
有兩虎諍人而斗者 ① ① |
“諍”的義項(xiàng): ①爭奪。②爭論,爭辯。③直言規(guī)勸,使人改正錯誤。 |
虎者,戾蟲 ③ ③ |
“戾“的部分義項(xiàng): ①罪,罪過。②違背。③兇暴。④安定。 |
B
B
A.恐/前后受其敵
B.其一犬/坐于前
C.一狼/洞其中
D.禽獸之變詐/幾何哉
(4)狼之“黠”具體體現(xiàn)在哪里?請任選一處,結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行說明。
(5)試仿照對《狼》的多角度理解,從不同角度理解《兩虎相斗》的寓意。
【答案】C;①;③;B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:183引用:3難度:0.7
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1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
(1)故:
故不為茍得也
是故所欲有甚于生者
(2)得:
故不為茍得也
所識窮乏者得我與
(3)為:
今為宮室之美為之
今為宮室之美為之
則凡可以辟患者何不為也
(4)于:
所惡有甚于死者
萬鐘于我何加焉
(5)而:
呼爾而與之
由是則生而有不用也
(6)之:
呼爾而與之
為宮室之美發(fā)布:2024/12/27 0:0:1組卷:81引用:2難度:0.6 -
2.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/27 0:30:2組卷:49引用:4難度:0.8 -
3.文言文閱讀。
魚我所欲也
《孟子》
①魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(1)下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.所識窮乏者得我與 得之心而寓之酒也 B.非獨(dú)賢者有是心也 故天將降大任于是人也 C.一簞食,一豆羹 食之不能盡其才 D.今為宮室之美為之 君子成人之美 A.得之則生,弗得則死 居廟堂之高則憂其民 B.蹴爾而與之 聚室而謀曰 C.萬鐘于我何加焉 苛政猛于虎也 D.鄉(xiāng)為身死而不受 武陵人捕魚為業(yè)
A.文章開頭用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動引出本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。
B.文中第②段以“一簞食,一豆羹”為例,告訴我們看似微不足道的“一簞食,一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗(yàn)一個人的品德。
C.文章通過“不辨禮儀”接受“萬鐘”和“不受嗟來之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點(diǎn),論證非常有力。
D.本文告訴我們“無論在什么情況下,人都應(yīng)該保持自己的本心,只要本心在,即使在生死關(guān)頭,也能經(jīng)受住考驗(yàn)”的道理。
(4)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①二者不可得兼,舍生而取義者也。
②是亦不可以已乎?此之謂失其本心。發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:14引用:3難度:0.5
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