閱讀材料，完成下列要求。
材料一：以啟蒙為目標(biāo)，以批判舊傳統(tǒng)為特色的新文化運(yùn)動(dòng)，在適當(dāng)條件下遇上批判舊政權(quán)的政治運(yùn)動(dòng)時(shí)，兩者便極易一拍即合，彼此支援，而造成浩大的聲勢(shì)。五四運(yùn)動(dòng)正是這樣。啟蒙性的新文化運(yùn)動(dòng)開展不久，就碰上了救亡性的反帝政治運(yùn)動(dòng)，二者很快合流在一起了。以專注于文化批判始，仍然復(fù)歸到政治斗爭(zhēng)中。啟蒙的主題、科學(xué)民主的主題又一次與救亡、愛國(guó)的主題相碰撞、糾纏、同步。
——摘編自李澤厚《啟蒙與救亡的雙重變奏》材料二：法國(guó)現(xiàn)代意義上的政黨是在第三共和建立后產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。在近代資本主義政治制度演變過(guò)程中，法國(guó)自1791年至1975年曾三次建立了君主立憲制政體，兩次建立帝制，兩次推行共和制政體。在政黨出現(xiàn)以前，法國(guó)已經(jīng)存在著許多政治團(tuán)體和派別組織并開展活動(dòng)。1849年5月議會(huì)選舉使法國(guó)政治團(tuán)體和派別組織進(jìn)一步壯大。直至第三共和國(guó)（1875～1940）成立初期，法國(guó)政治生活中仍然是政治團(tuán)體和派別組織在發(fā)揮作用。正是由于各政治團(tuán)體和派別組織在選舉中通過(guò)角逐所形成的政治格局鞏固了第三共和國(guó)民主共和制度，推動(dòng)了第三共和國(guó)政治制度的發(fā)展。第三共和國(guó)成立后，現(xiàn)代意義的政黨及政黨制度得以在法國(guó)確立和發(fā)展起來(lái)。自此，法國(guó)不斷變化的黨派格局，不僅構(gòu)成了法國(guó)政治的基本內(nèi)容，而且也決定了法國(guó)政治演變的根本走向。議會(huì)制導(dǎo)致了第三、四共和國(guó)時(shí)期政黨的產(chǎn)生和政黨格局及政黨制度的形成。反過(guò)來(lái)，這種政黨制度也影響著第三、四共和國(guó)政權(quán)結(jié)構(gòu)的演變。
——摘編自張忠、陳應(yīng)珍《法國(guó)政黨制度與政體演變的關(guān)系》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出的主要精神，并簡(jiǎn)析五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)“很快合流”的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代法國(guó)政體變化的特點(diǎn)，并分析法國(guó)政黨制度與第三共和國(guó)之間的關(guān)系。