僑批(閩南方言中稱信為“批”)是海外華僑寄回家鄉(xiāng)附帶匯款的家書及回文。僑批盛行于19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)70年代,目前整理約有16萬(wàn)件。2013年僑批檔案入選聯(lián)合國(guó)《世界記憶遺產(chǎn)》。閱讀下列相關(guān)材料,回答問題。
材料一:自古以來,閩粵等地區(qū)就是海上貿(mào)易、對(duì)外移民活躍的地區(qū)。明清時(shí)期下南洋的華人以經(jīng)商謀生者居多。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方資本主義勢(shì)力的入侵和掠奪,國(guó)內(nèi)頻繁的戰(zhàn)亂、災(zāi)荒,造成民眾流離失所,失業(yè)者日增,瀕海居民遂紛紛出海渡洋謀生。1860年《北京條約》簽訂,允許英美等國(guó)在華招募青壯年勞工出國(guó)。因?yàn)閼?yīng)募者要訂立契約,以出國(guó)后的工資為抵押換取出洋旅費(fèi),時(shí)人稱為“契約華工”,又叫“賣豬仔”。從19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初,西方國(guó)家在我國(guó)東南沿海招募“契約華工”超過200萬(wàn)人,在東南亞的橡膠園、古巴的甘蔗園、澳洲的金礦、美洲的中央太平洋鐵路都有大量的契約華工勞動(dòng)。
——摘編自劉平《晚清海外移民的心酸歷程》材料二:僑批1:本日?qǐng)?bào)競(jìng)載,謂小呂宋華僑自演戲至今,已捐助革命軍十萬(wàn),又到去九百余人矣,至下等之人亦捐五元,甚然贊嘆。中國(guó)人近來之愛國(guó)心大明也。
——1911年10月菲律賓華僑林書晏給黃開物的批信僑批2:今者,愚欲與卿相商一事最利便于卿,何也?放足是也!放足之益實(shí)有數(shù)層,行路免艱難也;出外舟車免畏怯也;操作得自由也。有此三利而無(wú)一害,卿何妨而不為?
——1914年菲律賓華僑黃開物給妻子林氏批信僑批3:逕復(fù)者,頃代收到抗大捐款國(guó)幣貳佰元,當(dāng)遵命轉(zhuǎn)交該校當(dāng)局。先生等關(guān)懷祖國(guó)抗戰(zhàn)人才之養(yǎng)成,愛國(guó)熱忱殊堪欽敬?。勾螅嚎谷哲娬髮W(xué))
——1939年周恩來回復(fù)泰國(guó)華僑蘇君謙捐款批信僑批4:近聞塘(唐)山春耕久旱,農(nóng)田受阻,將來早稻絕望,以致米價(jià)如此突漲猛進(jìn),各處災(zāi)民叫苦連天,饑荒來臨,實(shí)吾潮之不幸也……幸得俺鄉(xiāng)僑,募國(guó)幣120萬(wàn)元之左右,惟該項(xiàng)匯至汕頭商號(hào),然后領(lǐng)取更為妥善。
——1946年馬來西亞華僑蔡得松給祖父母批信僑批5:家鄉(xiāng)自解放后,在毛主席領(lǐng)導(dǎo)下,封建勢(shì)力已經(jīng)清除,資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)被打倒,不論交通、水利等要旨,凡屬國(guó)計(jì)民生者,莫不落力改建,海外華僑多閱報(bào)章,每得佳訊,除少數(shù)頑固分子外,莫不額手稱慶,躍躍思?xì)w。
——1951年泰國(guó)華僑劉潮俊給父母的批信(上述5則僑批從潮汕僑批數(shù)據(jù)庫(kù)中收集整理)
(1)根據(jù)材料一概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)對(duì)外移民的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成原因。
(2)從材料二中任選一則僑批文獻(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行解讀。
(3)根據(jù)上述材料,說明僑批檔案入選世界記憶遺產(chǎn)的理由。
【考點(diǎn)】近代殖民活動(dòng)和人口跨地域轉(zhuǎn)移;中國(guó)歷史文化遺產(chǎn).
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/17 8:0:9組卷:4引用:10難度:0.5
相似題
-
1.世界人口的流動(dòng)
仔細(xì)觀察地圖中1、2、3、4序號(hào)代表的人口遷移路線,概括指出16世紀(jì)到20世紀(jì)序號(hào)路線人口的主要遷移方向,結(jié)合所學(xué)分析導(dǎo)致這種人口遷移的原因。發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:7引用:4難度:0.5 -
2.如表為19世紀(jì)以來與美國(guó)相關(guān)的人口遷徙信息表,據(jù)此可知( )
時(shí)間 遷徙事件名稱 出發(fā)地 目的地 涉及人口 涉及人群 15-19世紀(jì) 奴隸貿(mào)易 非洲西部 美洲 約1億 黑色人種 1630-1640年 清教徒移民 歐洲(以英國(guó)為主) 北美殖民地 約8萬(wàn) 白色人種 18-19世紀(jì) 西進(jìn)運(yùn)動(dòng) 美國(guó)東部 美國(guó)西部 約700萬(wàn) 世界各地移民 發(fā)布:2024/12/19 0:30:2組卷:26引用:5難度:0.2 -
3.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 據(jù)統(tǒng)計(jì),19世紀(jì)40年代,新(新加坡)馬(馬來亞)地區(qū)的華僑約為4萬(wàn)人,1911年,英屬馬來亞華僑總數(shù)為916600人,其中新加坡華僑為222655人。19世紀(jì)后期,曾游歷南洋的洋務(wù)派智囊馬建忠記載:“埠(檳城)中督理瑪?馬克謂,本埠殷商,盡系華民”。同治年的《游歷筆記》載,“新加坡華人皆閩廣人,善貿(mào)易,紳商富戶甚多。其中華街,大小店鋪、廟宇、會(huì)館、戲園、酒樓、茶店成備其間,閩人十之七,廣人十之二三。”檳榔嶼、新加坡先后成為南洋華工的集散地。新馬地區(qū)經(jīng)濟(jì)的骨干行業(yè)采錫和樹膠,所用幾乎全是華僑勞工。
——摘編自莊國(guó)土《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后東南亞華僑的人口結(jié)構(gòu)》材料二 20世紀(jì)70年代末,新加坡政府推廣儒家倫理運(yùn)動(dòng)。政府規(guī)定自1984年始,在中學(xué)三、四年級(jí)的德育課程中增設(shè)儒家倫理課程。此后,還邀請(qǐng)海外一些著名儒學(xué)專家訪問新加坡,在政府新聞界的協(xié)助下舉行專題討論與演講。新加坡社會(huì)各界也都很重視對(duì)儒家文化的研究和弘揚(yáng)。華人社團(tuán)組織,如南洋學(xué)會(huì)、亞洲研究會(huì)、中華總商會(huì)等,在這一過程中都極為活躍。新加坡華人從原先全面認(rèn)同西方文化,逐漸轉(zhuǎn)向認(rèn)同糅合馬來文化、印度文化精華部分的儒家文化。
——摘編自王付兵《二戰(zhàn)后東南亞華僑華人認(rèn)同的變化》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代新馬地區(qū)華僑數(shù)量快速增長(zhǎng)的背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新加坡政府獨(dú)立后文化建設(shè)的影響。發(fā)布:2025/1/2 6:0:1組卷:4引用:4難度:0.6
把好題分享給你的好友吧~~