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251．根據(jù)要求完成下列各題。
“禮”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，知書達(dá)禮是學(xué)校的育人目標(biāo)之一。學(xué)校在打造“禮儀校園”的過程中，準(zhǔn)備開展以“學(xué)禮?明禮?守禮”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
（1）你所在班級(jí)的研究選題是“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”，請(qǐng)你分條列舉“學(xué)生校園禮儀規(guī)范”應(yīng)該包含的具體內(nèi)容，寫出三條即可。
（2）在以“做知書達(dá)禮的中學(xué)生”為主題的班會(huì)上，同學(xué)們正在熱烈討論遵守《學(xué)生校園禮儀規(guī)范》的意義。現(xiàn)在該你發(fā)言了，你將說點(diǎn)什么呢？請(qǐng)用簡明、連貫、得體的語言寫下了你要說的話。（100～120字）發(fā)布：2024/12/6 6:30:1組卷：335引用：12難度：0.5252．講話
莫言
①接到入伍通知書后，村里一個(gè)復(fù)員兵便登門來教導(dǎo)我：“到了部隊(duì)，第一件事就是給新兵連首長寫一份決心書，這對(duì)你的分配至關(guān)重要。如果你寫得好，新兵訓(xùn)練結(jié)束后，就有可能讓你去當(dāng)文書或是給首長去當(dāng)警衛(wèi)員，而這兩個(gè)職務(wù)是天生的干部苗子。”他還傳授給我很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，高級(jí)的有如何取得首長的好感，低級(jí)的有怎么樣搶吃熱湯面。
②我遵循著他的教導(dǎo)，到新兵連的第二天，就寫了一份決心書交給班長，讓他幫我交給連首長。班長是個(gè)老兵，狐疑地看看我，問：“你家里有人當(dāng)過兵吧？”我說沒有。他搖搖頭，好像不相信我的話。
③也許真是那份決心書起了作用，團(tuán)里舉行大會(huì)歡迎新戰(zhàn)友，要選一個(gè)新兵代表講話，這事兒就光榮地落在了我的頭上。我興奮得一宿沒睡著，大睜著兩眼夢想自己的光明前途。大概是由文書而指導(dǎo)員，穿上了四個(gè)兜的軍裝，回家探親挽著袖子，手腕子上套著手表，上海牌的，全鋼防震，十九個(gè)鉆。
④歡迎大會(huì)那晚上，幾百個(gè)新兵和團(tuán)直的幾百個(gè)老兵把團(tuán)部禮堂坐滿了。那是我第一次進(jìn)入人間的禮堂，看著舞臺(tái)上那猩紅的天鵝絨大幕，還有那些華燈，心里激動(dòng)得很嚴(yán)重。老兵和新兵拉著歌子，此起彼伏，聲震屋頂。我想當(dāng)兵真好，當(dāng)兵實(shí)在是太好了呀！看到那些精神煥發(fā)的小軍官，我的心中充滿了希望。
⑤大幕終于拉開了。一個(gè)老軍官上臺(tái)講了幾句開幕詞兒，就請(qǐng)副團(tuán)長講話。副團(tuán)長上來坐下，對(duì)著包著紅布的麥克風(fēng)念講稿。那稿子的內(nèi)容跟我寫的差不多。．副團(tuán)長講完了，我們使勁鼓掌。下面指導(dǎo)員講話。指導(dǎo)員也是坐在麥克風(fēng)前念講稿，稿子的內(nèi)容跟我寫的差不多。指導(dǎo)員講完了，我們使勁鼓掌。指導(dǎo)員下去后，主持會(huì)議的老軍官說：“下邊請(qǐng)新兵代表講話。”
⑥在一片掌聲里，我不知怎么樣地上了臺(tái)。我頭暈，心跳。誰見過這樣的大場面了。但這是光榮，是前途，是四個(gè)兜的軍裝，是上海牌手表，全鋼防震，十九個(gè)鉆。
⑦我一屁股坐在那把坐過曹副團(tuán)長、坐過新兵連指導(dǎo)員的椅子上。我望了一眼臺(tái)下那一片眼睛就低頭念稿子。我感到嘴唇不好使喚，喉嚨緊張，發(fā)出的聲音都是顫抖的。念了幾句，便放了膽，嘴唇活潑了，嗓子松弛了，我聽到自己的聲音像春雷一樣在禮堂里滾動(dòng)。剛剛找到感覺，還沒過癮，稿子就念完了。我站起來，立正，給臺(tái)下人敬禮。然后轉(zhuǎn)身，立正，給臺(tái)后那些坐成一排的首長敬禮。然后又轉(zhuǎn)身，找到臺(tái)階，在眾目睽睽下，回到座位上坐下。我剛落座，就被班長狠狠地踩了一腳。我聽到班長壓低聲音，惡狠狠地說：“你這個(gè)混蛋，徹底完了！”
⑧我當(dāng)時(shí)就蒙了。帶著沉重的思想負(fù)擔(dān)回到宿舍，我問：“班長，怎么回事？”
⑨班長罵道：“混蛋，那凳子，你也配坐？那是首長坐的！你一個(gè)新兵蛋子，不站著講話，竟敢像首長一樣坐著講，太不像話了！”
⑩我請(qǐng)教班長，還有沒有辦法補(bǔ)救。班長說：“印象太壞了，沒什么戲了?！?br />?我的眼淚刷的就流下來了。我費(fèi)了千辛萬苦才當(dāng)上兵，原本想在部隊(duì)好好干，提成軍官，為父母爭氣，誰知道這樣完了。我給新兵連黨支部寫了一份沉痛的檢查，檢查我坐了不該坐的椅子的錯(cuò)誤。我求班長把我的檢查上交給連首長。班長說：“要說起來，新兵嘛……行，我?guī)湍氵f上去?！?br />（選自《會(huì)唱歌的墻》，作家出版社，2005年，文章有刪改）（1）請(qǐng)簡要概括本文的故事情節(jié)（每處不超過八個(gè)字）。
“我”①交決心書→②→③→④寫檢討書
（2）根據(jù)①⑤段畫線的句子，可以看出那個(gè)時(shí)代與極度匱乏。
（3）第⑦段中“我”講完以后，“找到臺(tái)階”才下了臺(tái)，“找”寫出了“我”的心情。
（4）第⑨段中班長說：“那凳子，你也配坐？”寫出了“我”的不當(dāng)之處，但班長的話也有不當(dāng)之處，即。
（5）文中的“我”具有的優(yōu)點(diǎn)（答出一點(diǎn)即可），但從第⑤段劃線句可以看出，“我”也有的缺點(diǎn)。發(fā)布：2024/12/6 6:30:1組卷：90引用：3難度：0.7253．下列句子，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/6 5:0:1組卷：2075引用：21難度：0.9254．閱讀古文，回答問題。
湖心亭看雪
張 岱 ①崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
②到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?br />（1）下列各句中，朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是
A.湖中人鳥聲/俱絕
B.舟中人/兩三粒而已
C.是日/更定矣
D.余強(qiáng)/飲三大白/而別
（2）下列各句中，加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是
（3）對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是A.莫說相公癡 莫：沒有人 B.惟長堤一痕 痕：痕跡 C.問其姓氏，是金陵人，客此 客：客居 D.余拏一小舟 拏：撐
A.文中“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句文字凝練，正如劉勰所說：“句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密?！?br />B.“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字，映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表明作者孤高的情趣，與后文兩位金陵人飲酒作樂形成了鮮明的對(duì)比。
C.作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，含蓄的表達(dá)了作者對(duì)故國的懷念。
D.作者用白描的手法，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就傳達(dá)出了景物的形與神。
（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
②見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
（5）古人云“仁者樂山，智者樂水”，閱讀本文似亦可感癡者樂雪。文章結(jié)尾，舟子的話對(duì)表現(xiàn)主要人物而言，屬于哪個(gè)角度的描寫？舟子說他們是“癡人”，你認(rèn)為癡人“癡”在何處？結(jié)合課文談?wù)勀銓?duì)“癡”的理解。發(fā)布：2024/12/6 4:30:1組卷：487引用：3難度：0.6255．下列詞語書寫和加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/6 2:0:1組卷：1172引用：6難度：0.9256．閱讀下文，完成下列各題
“平凡英雄”構(gòu)筑精神基座 ①“我的意中人是一位蓋世英雄，有一天，他會(huì)身披金甲圣衣、腳踏七彩祥云來娶我。”--《大話西游》里的一句動(dòng)人臺(tái)詞，用有那么一點(diǎn)“草根”的語氣，道出了現(xiàn)代青年對(duì)英雄形象的一種理解。
②“英雄者，國之干。”一直以來，英雄是一種偶像般的存在?；蛉绮懿賱淝嗝分缶频恼摂啵胺蛴⑿壅?，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”；或如劉劭在《人物志》中的品評(píng)，“聰明秀出謂之英，膽力過人謂之雄”。時(shí)至今日，無論是熒屏上的英雄贊歌，還是市井巷陌的口耳傳頌，英雄們的形象也常常還是那么“高大上”，傳奇經(jīng)歷扣人心弦，光輝形象偉岸挺拔。
③時(shí)代的進(jìn)步，離不開這些大英雄們的光彩奪目，但能站在歷史聚光燈下的，畢竟是少數(shù)。支撐起整個(gè)時(shí)代的，其實(shí)是更多默默無聞的“平凡英雄”。
④在遼寧沈陽，4位外賣小哥在晚飯送餐高峰期，追隨并護(hù)送一位突然病發(fā)的老人，用3個(gè)多小時(shí)的陪伴，溫暖了寒冷的冬日；在安徽蚌埠，“80后”特警張劼“該上的時(shí)候就應(yīng)該第一個(gè)上”，渾身被火仍緊緊抓住嫌疑人，用血肉之軀阻止了可能的爆炸；在天津武清，“金孔雀”余旭用整個(gè)青春奉行了軍人的使命，詮釋了一個(gè)叫作藍(lán)天的信念；在安徽合肥，43歲的女兒陸勤霞從背后緊緊抱著父親，將父親的腳墊在自己的腳背上，用這種方式，滿足癱瘓父親出去溜達(dá)的愿望……或勇敢，或孝順，或執(zhí)著，或善良，正是這樣一位位平民英雄，讓溫情得以傳遞、和諧得以凝造、和平得以維系。
⑤在電影《火鍋英雄》里有這樣一句話，“你不是一個(gè)失敗者，你是我心中的英雄”。普通人眼中的英雄，不一定要有驚天地泣鬼神的豐功偉績，也不一定要如“身披金甲圣衣、腳踏七彩祥云”那般燦爛奪目?？赡苤皇且粋€(gè)略顯蕭索卻頂天立地的背影，可能只是一句略顯簡單但正義凜然的話語，可能只是一段略顯尋常卻執(zhí)著堅(jiān)定的守候，可能只是一次危急關(guān)頭時(shí)挺身而出的果敢，都賦予普通人英雄的高貴，讓那些平凡的人、普通的事，散發(fā)出英雄的光芒。英雄的標(biāo)準(zhǔn)并不是所謂“成功”，而是依賴那感人肺腑的力量、牽動(dòng)人心的震撼和發(fā)自內(nèi)心的選擇。正是從這個(gè)意義上來說，那些暖人的細(xì)節(jié)，絲毫不遜于過往任何一個(gè)時(shí)代的英雄。
⑥“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”一個(gè)時(shí)代擁有一個(gè)時(shí)代的英雄，他們可能是親密的鄰居親友，可能是陌生的路人過客，可能一身塵土、一臉樸實(shí)，但他們用尋常的言行、真摯的情感，書寫了屬于當(dāng)下、屬于我們的英雄史詩。這才是最真實(shí)的、最動(dòng)人的“真人版”英雄。
⑦在時(shí)間的長河中，英雄從未走遠(yuǎn)，他們的故事也從未有過盡頭。用心去感受平民得以成為英雄的氣質(zhì)，用愛去幫助身邊每一個(gè)需要我們的人，應(yīng)當(dāng)是我們每個(gè)人都該有的“英雄夢”。
（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？
（2）第①段在文中有什么作用？
（3）請(qǐng)簡要分析第⑤段的論證思路。
（4）第⑥段中劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？發(fā)布：2024/12/6 0:0:2組卷：168引用：7難度：0.7257．“夕陽把草原燃成通紅了”這句詩出自艾青的短詩《
》，該詩具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，體現(xiàn)了艾青詩歌創(chuàng)作“”的特點(diǎn)。發(fā)布：2024/12/5 23:30:1組卷：262引用：6難度：0.7258．閱讀下文，完成問題。
中國燈文化??①2019年元宵節(jié)，故宮舉辦了“紫禁城上元之夜”元宵燈會(huì)活動(dòng)。燈會(huì)上既有現(xiàn)代高科技射燈，也有傳統(tǒng)紅燈籠燈彩，當(dāng)時(shí)引發(fā)了國內(nèi)外億萬人的關(guān)注。
??②燈彩不是日常的實(shí)用性燈具，而是元宵節(jié)上專門使用的一種以裝飾性為主的觀賞燈具，始于漢代，至隋唐宋元時(shí)期漸成社會(huì)風(fēng)俗，廣為流行于民間和宮廷之中。到了明清乃至近現(xiàn)代，各地仍保留著這一古老傳統(tǒng)風(fēng)俗，成為人們節(jié)慶期間的重要活動(dòng)內(nèi)容，形成了燈節(jié)文化現(xiàn)象。
??③燈彩是在節(jié)慶時(shí)才短時(shí)間使用的觀賞燈，而在日常生活中，更多的則是實(shí)用性更強(qiáng)的照明燈具。所以，中國的燈文化自古以來就形成了日常實(shí)用燈和節(jié)慶觀賞燈兩個(gè)系統(tǒng)，并行演化，相映生輝，極大地豐富了我國燈具種類和體系，為我國乃至世界燈具史寫下了獨(dú)具特色的輝煌篇章。
??④說起來，中國是世界上最先發(fā)明燈具的國家之一，比如寧夏海原新石器時(shí)代洞遺址里，就發(fā)現(xiàn)了用來照明的松枝遺存，距今已有4000多年歷史。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)報(bào)道，在窯壁距居住面5-130厘米的范圍內(nèi)，分布著50多個(gè)殘留的圓形插孔，插孔上方有青灰色的火苗狀燒灼痕跡，插孔里面留有松枝殘跡，經(jīng)鑒定，這些松枝應(yīng)為松含量很高的紅松。通過實(shí)驗(yàn)復(fù)原發(fā)現(xiàn)，在插孔中斜插上松枝，點(diǎn)燃后即可取亮，一根長20厘米的松枝可燃燒近 1 小時(shí)，若將50多處插孔內(nèi)的松枝全部點(diǎn)燃，差不多就能達(dá)到100瓦電燈的亮度。
??⑤中國傳統(tǒng)燈具素有設(shè)計(jì)合理、功能完善、結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型生動(dòng)、裝飾瑰麗等特點(diǎn)。河北滿城漢墓出土的漢代皇室貴族使用的長信宮燈，便是其中的典型代表。這件取宮女執(zhí)燈之意而造型的銅質(zhì)鎏金燈具，不但把人與燈融為一體，還設(shè)計(jì)出能調(diào)亮擋風(fēng)的燈罩，并安裝了能消煙除塵的排煙導(dǎo)管，在燈具發(fā)展史上最早解決了燈煙所帶來的室內(nèi)環(huán)境污染問題。
??⑥無須諱言，在幾千年中一直以自身特色著稱的中國古代燈具，在近代以來的燈具創(chuàng)新發(fā)明中，有些落伍了。當(dāng)以電光源為標(biāo)志的電燈從西方進(jìn)入中國之初，人們一時(shí)還不能接受這一新鮮事物。
??⑦后來，經(jīng)過多方協(xié)調(diào)，才得以試裝英制弧光燈。據(jù)當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》報(bào)道，是年7月26日下午7時(shí)，15盞電燈同時(shí)發(fā)光，“其光明竟可奪日，關(guān)記行點(diǎn)一盞，而內(nèi)外各物歷歷可見。無異白晝?！薄胺惭b電燈之處，觀者來往如蟻”，試裝成功后，人們發(fā)現(xiàn)電燈非但無害，反而有益，上海這才開始陸續(xù)安燈。
??⑧時(shí)光荏苒，歲月如梭。而今，社會(huì)早已發(fā)展到了采用光聲電等高科技手段舉辦燈會(huì)、裝飾家居的階段。近年來，讓建筑物亮起來的燈光景觀工程，美化了城市的人文環(huán)境。各地推陳出新地舉行各種燈會(huì)，燈節(jié)活動(dòng)，也權(quán)大地豐富了人們的節(jié)假日生活。故宮這次舉辦的上元之夜活動(dòng)，又把古老的燈文化推向了傳承中國傳統(tǒng)文化的新高度。
（1）下列對(duì)第②段內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
A.燈彩既是觀賞燈，又是日常的實(shí)用性燈具。
B.各地保留燈彩的傳統(tǒng)習(xí)俗，是形成燈節(jié)文化的原因。
C.燈彩作為一種社會(huì)風(fēng)俗，是從民間流行至宮廷之中的。
D.燈彩作為觀賞性燈具，始于漢代，至隋唐宋元時(shí)期漸成社會(huì)風(fēng)俗。
（2）第⑤段運(yùn)用了說明方法，其作用是
（3）下列這段文字，應(yīng)放在兩段中間，理由是
??據(jù)《清稗類鈔》記載，清光緒八年（1882年），英國人李德立提出在上海安裝電燈。“創(chuàng)議之初，華人聞?wù)咭詾槠媸隆Ｒ粫r(shí)謠諑紛傳，謂為將遭雷擊，人心洶洶，不可抑制?！?br />A.②③
B.③④
C.⑤⑥
D.⑥⑦
（4）圍繞“中國燈文化”，請(qǐng)梳理②-⑧段內(nèi)容，完成下面的填空。
發(fā)布：2024/12/5 21:0:2組卷：110引用：4難度：0.5259．續(xù)寫填空，使之構(gòu)成排比句。
一朵鮮花點(diǎn)綴不出絢麗的春天，一個(gè)音符譜寫不了動(dòng)人的樂章，，，只有萬眾一心，群策群力，才能建設(shè)好我們的家園。發(fā)布：2024/12/5 19:30:2組卷：178引用：5難度：0.7260．下列加點(diǎn)字詞注音無誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/5 19:30:2組卷：130引用：2難度：0.8
