2022-2023學(xué)年安徽省黃山地區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇（本大題共25小題，每小題2分，共50分）
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1．北京人遺址發(fā)現(xiàn)10萬多件石制品，……石器的打片方法以砸擊法為主，錘擊法常見，還有碰砧法。石器以石片石器為主，主要類型有刮削器、尖狀器、石錐、砍砸器等。材料表明北京人生活在（ ?。?/h2>
組卷：33引用：6難度：0.7 -
2．“務(wù)農(nóng)重本，國(guó)之大綱?！毕铝袑儆谠嫁r(nóng)業(yè)興起和發(fā)展重要標(biāo)志的是（ ）
①農(nóng)作物種植
②家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)
③聚落、磨制石器的發(fā)展
④使用天然火組卷：65引用：6難度：0.8 -
3．家譜又稱族譜、宗譜等，是一種特殊的文獻(xiàn)，記載著同宗共祖血緣集團(tuán)世系人物的相關(guān)情況。中華民族在文化上同宗共祖的祖先是（ ?。?/h2>
組卷：38引用：20難度：0.6 -
4．《史記五帝本紀(jì)》中記載；“堯知子丹朱不肖，不足授天下，于是乃授權(quán)舜”。這一記載反映當(dāng)時(shí)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度是（ ?。?/h2>
組卷：303引用：21難度：0.6 -
5．文物是鮮活的歷史。如圖的圖片所示文物透露出來的相關(guān)歷史信息是（ ?。?br />
組卷：32引用：58難度：0.9 -
6．公元前771年，犬戎族攻破鎬京，西周滅亡。這一年處于（ ?。?/h2>
組卷：302引用：35難度：0.9 -
7．春秋末期，先后北上爭(zhēng)霸的長(zhǎng)江下游的諸侯國(guó)有（ ?。?/h2>
組卷：42引用：11難度：0.5 -
8．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)從早期國(guó)家向大一統(tǒng)國(guó)家發(fā)展，從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過渡的劇烈動(dòng)蕩和社會(huì)變革的轉(zhuǎn)型時(shí)期。促使這一時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的根本原因是（ ?。?/h2>
組卷：215引用：17難度：0.6 -
9．小明在記歷史筆記的時(shí)候漏了兩個(gè)字：“都江堰是一座綜合性的水利工程，建成之后，□□平原成為千里沃野，被稱為‘天府之國(guó)’”。 空格處應(yīng)填上（ ）
組卷：34引用：6難度：0.5 -
10．王國(guó)維說：“自周之衰，文王、周公勢(shì)力之瓦解也，國(guó)民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無統(tǒng)一之制度，下迫于社會(huì)之要求，于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說?！彼庠谡f明（ ?。?/h2>
組卷：347引用：94難度：0.9 -
11．李克強(qiáng)總理曾經(jīng)在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“大道至簡(jiǎn)，有權(quán)不可任性?！鼻爻瘯r(shí)，為了讓官員“有權(quán)不可任性”而設(shè)立的官職是（ ?。?/h2>
組卷：621引用：34難度：0.7
三、材料解析（本大題共2小題，27題14分，28題12分，共26分）
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32．改革促進(jìn)文明的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的繁榮，國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，是國(guó)家強(qiáng)大的基石，是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。閱讀材料，回答問題。
材料一 （孝公）三年，衛(wèi)鞅說孝公變法修刑，內(nèi)務(wù)耕稼，外權(quán)戰(zhàn)死之賞罰，孝公善之?！辏鳛橄剃?yáng)，筑冀闕，秦徙都之。并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣。為田開阡陌。
——《史記秦本紀(jì)》材料二 如果說從平城到洛陽(yáng)的北魏是漢化先行者，那么西魏、北周就是追隨者。北周政權(quán)，折射出中華民族歷史重新走向全國(guó)統(tǒng)一的曙光。隋朝的統(tǒng)一，建立在魏晉南北朝民族大融合的基礎(chǔ)之上。
——摘編于《簡(jiǎn)明中國(guó)史讀本》（1）據(jù)材料一，歸納“商君”改革的兩項(xiàng)措施；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析改革是如何為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)的？
（2）材料二中“從平城到洛陽(yáng)”是哪次改革的措施之一？比較材料一、二，兩次改革的歷史作用有何相同之處？組卷：18引用：2難度：0.6
四、活動(dòng)與探究（14分）
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33．閱讀材料，完成下列探究活動(dòng)。
材料一：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
——《論語為政》材料二：“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄巴跞缡┤收诿瘢⌒塘P，薄稅斂……可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。”
——《孟子》“以法為教”“法不阿貴”。
“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。
“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來救?！?br />——《韓非子》（1）材料一中孔子提倡“為政以德”“道之以德”有什么積極的意義？
（2）根據(jù)材料指出儒家和法家主張的不同之處。
（3）為什么說百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮？組卷：7引用：3難度：0.7