2022-2023學(xué)年上海市崇明區(qū)高三(上)期末語(yǔ)文試卷(一模)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、積累應(yīng)用10分
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1.按要求填空。
(1)亦余心之所善兮,
(2)
(3)2022 年10月12日,在國(guó)際空間站執(zhí)行任務(wù)的意大利女宇航員薩曼薩?克里斯托福雷蒂在社交媒體上發(fā)布了一組太空攝影作品,并配上了王羲之所著《蘭亭集序》中的“組卷:12引用:1難度:0.7 -
2.以下是某校高一年級(jí)學(xué)生閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》之前設(shè)定的閱讀“預(yù)期”,請(qǐng)依據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)判斷,不適合的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.了解中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的基本面貌以及文化特性。 B.學(xué)習(xí)一些社會(huì)學(xué)研究中觀察社會(huì)的途徑方法。 C.探究中國(guó)基層社會(huì)語(yǔ)言文字發(fā)展演變的規(guī)律。 D.解決家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中存在的相關(guān)問(wèn)題。 組卷:21引用:1難度:0.8 -
3.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )
家庭既是傳統(tǒng)倫理由以產(chǎn)生的土壤,又是傳統(tǒng)倫理得以實(shí)踐的核心機(jī)制。在古代中國(guó),________,________,________,________,________。由氏族母體孕育的血緣紐帶一直藕斷絲連、綿延不絕地貫穿在傳統(tǒng)社會(huì)中,并取得自己的肯定性形式“家庭”“家族”“宗族”。中國(guó)就不像西方諸民族那樣從家庭到私產(chǎn)再到國(guó)家,而是從家庭到宗族再到國(guó)家,國(guó)家混合在家族里就成為所謂社稷。
①但氏族關(guān)系始終沒(méi)有徹底摧毀
②原始社會(huì)的結(jié)構(gòu)一直沒(méi)有遇到足夠的沖突得以轉(zhuǎn)換
③原始文明雖然逐漸萎縮
④血緣紐帶始終沒(méi)有碰到突發(fā)的機(jī)遇得以中斷
⑤社會(huì)形態(tài)也在不斷交替A.④⑤②③① B.②④③⑤① C.②③①④⑤ D.④②①③⑤ 組卷:29引用:1難度:0.7
(五)
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8.閱讀下文,完成下列各題。
送僧浩初序
(唐)柳宗元 ①儒者韓退之與余善,嘗病余嗜浮圖①言,訾余與浮圖游。近隴西李生礎(chǔ)自東都來(lái),退之又寓書罪余,且曰:“不斥浮圖?!备D誠(chéng)有不可斥者,往往與《易》《論語(yǔ)》合。誠(chéng)樂(lè)之,其于性情奭然②,不與孔子異道。退之好儒未能過(guò)揚(yáng)子,揚(yáng)子之書于莊、墨、申、韓皆有取焉。浮圖者,反不及莊、墨、申、韓之怪僻險(xiǎn)賊□?曰:“以其夷也?!惫恍诺蓝庋梢砸?,則將友惡來(lái)、盜跖③,而賤季札、由余④乎!非所謂去名求實(shí)者矣。吾之所取者與《易》《論語(yǔ)》合,雖圣人復(fù)生不可得而斥也。
②退之所罪者其跡也,曰:“髡而緇⑤,無(wú)夫婦父子,不為耕農(nóng)蠶桑而活乎人。”若是,雖吾亦不樂(lè)也。退之忿其外而遺其中,是知石而不知韞玉也。吾之所以嗜浮圖之言以此。與其人游者,未必能通其言也。且凡為其道者,不愛(ài)官,不爭(zhēng)能,樂(lè)山水而嗜閑安者為多。吾病世之逐逐然唯印組為務(wù)以相軋也。則舍是其焉從?吾之好與浮圖游以此。
③今浩初閑其性,安其情,讀其書,通《易》《論語(yǔ)》,唯山水之樂(lè),有文而文之;又父子咸為其道,以養(yǎng)而居,泊焉而無(wú)求,則其賢于為莊、墨、申、韓之言,而逐逐然唯印組為務(wù)以相軋者,其亦遠(yuǎn)矣。
④李生礎(chǔ)與浩初又善。今之往也,以吾言示之。因北人寓退之,視何如也。
【注釋】①浮圖:泛指佛教徒,也代指佛教。②奭然:釋然,形容絲毫不受拘束。③惡來(lái)、盜跖:古代惡人。④季札、由余:古代賢人。⑤髡而緇:剃發(fā)穿黑色僧衣。
(1)填入第①段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.耶
B.焉
C.矣
D.也
(2)對(duì)第③段分析不正確的一項(xiàng)是
A.點(diǎn)明浩初寄情山水的超凡氣質(zhì)。
B.意在批判官場(chǎng)相互傾軋之現(xiàn)實(shí)。
C.運(yùn)用對(duì)比手法凸顯浩初之形象。
D.暗寓樂(lè)于浮圖交游的獲益之處。
(3)簡(jiǎn)要概括柳宗元針對(duì)韓愈“以儒斥浮圖”觀點(diǎn)的辯駁思路。
(4)有人認(rèn)為本文徒有“贈(zèng)序”之名而無(wú)“贈(zèng)序”之實(shí),對(duì)此你是否認(rèn)同,請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。組卷:17引用:1難度:0.5
三、寫作70分
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9.生活中,當(dāng)人們執(zhí)著于自己的某種想法時(shí),常常會(huì)自動(dòng)忽略不符合自己想法的信息。對(duì)此,你有怎樣的思考。請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?br /> 要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
組卷:12引用:3難度:0.6