人教部編版中外歷史綱要（上）《3.12 遼宋夏金元的文化》2021年同步練習(xí)卷（12）
發(fā)布：2024/11/5 0:30:8
一、選擇題
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1．北宋思想家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這四句經(jīng)典名言道了當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的使命。材料表明當(dāng)時(shí)哲學(xué)家的真使命是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：26難度：0.9 -
2．“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古，論者以為程朱講學(xué)之效?！痹摬牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的影響突出表現(xiàn)為（ ?。?/h2>
組卷：1引用：17難度：0.7 -
3．理學(xué)家朱熹撰修《家禮》，編輯《增損昌氏鄉(xiāng)約》，制定了一整套宗法倫理的繁文節(jié)，涉及到堂族田、祭把家法、家禮等民間家族制度的主要內(nèi)容。朱熹的這一做法（ ?。?/h2>
組卷：18引用：61難度：0.6 -
4．宋代服飾具有清冷消瘦的文人風(fēng)格，表現(xiàn)出反對(duì)奢華、艷麗、裸露，追求簡(jiǎn)約質(zhì)樸，別具清雅、瀟灑的風(fēng)度。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是由于（ ?。?/h2>
組卷：13引用：40難度：0.7
二、非選擇題
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13．宋代理學(xué)是傳統(tǒng)儒學(xué)的新發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 城市與生活
材料二 生活與觀念
近歲士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭擬公侯……
--《宋會(huì)要輯稿》刑法二
自淳祐（南宋理宗年號(hào)）年來(lái)，衣冠更易。有一等晚年后生，不體舊規(guī)，裹奇巾異服，三五為群，斗美夸麗，殊令人厭見(jiàn)，非復(fù)舊時(shí)淳樸矣。
--《夢(mèng)粱錄》卷十八（1）分析說(shuō)明上述材料所反映的歷史現(xiàn)象與宋代理學(xué)興起和發(fā)展之間的聯(lián)系。
（2）若進(jìn)一步探究宋代理學(xué)興起和發(fā)展的原因，你認(rèn)為還需要補(bǔ)充什么材料？舉一例說(shuō)明。組卷：19引用：19難度：0.3 -
14．閱讀材料，完成下列要求。
提取如表中材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題，可以從唯物史觀角度，也可以從其他歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的角度，對(duì)兩個(gè)時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)或文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r加以說(shuō)明。賣炭翁
作者：白居易（唐）
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣震口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來(lái)城外一尺雪，曉駕復(fù)車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇。
翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。
手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。望海潮
作者：柳永（宋）
東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華。
煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。
云樹(shù)繞堤沙，為濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。
市列珠磯，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。
重湖疊巘（音yǎn）清嘉。有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)蕖?br />千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。
異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。組卷：17引用：20難度：0.3