2021-2022學(xué)年廣西南寧三十六中高二（下）期中政治試卷
發(fā)布：2024/12/10 20:30:1
一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題2分，共48分。請(qǐng)將答案填入下面括號(hào)中。）
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1．“三星堆居民和瑪雅人曾仰望過(guò)同一片天空，數(shù)過(guò)相同的星星。”相近緯度地區(qū)的居民可以看到相同的星空，觀星象以掌握農(nóng)時(shí)，對(duì)于以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的三星堆居民以及瑪雅人宇宙觀的形成至關(guān)重要。三星堆的青銅神樹(shù)與瑪雅文明中的木棉圣樹(shù)有許多相似之處，體現(xiàn)兩種文明相近的宇宙觀：都將宇宙分為地下、人間和天上三個(gè)層次，通天樹(shù)連接天地，成為人與超自然神靈溝通的通道。材料說(shuō)明（ ?。?br />①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)之中
②文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br />③地理等因素影響使兩種文明具有共性
④哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界組卷：54引用：15難度：0.4 -
2．經(jīng)營(yíng)者無(wú)論是誰(shuí)，都應(yīng)該抱有“想要自己的公司變成這樣”“人生應(yīng)該這樣度過(guò)”的想法和人生觀。稻盛和夫說(shuō)，經(jīng)營(yíng)者的哲學(xué)和公司的業(yè)績(jī)是并行的關(guān)系：想要拓展經(jīng)營(yíng)，首先必須要“提高經(jīng)營(yíng)者自身的心性”。從中我們能夠感受到（ ）
①哲學(xué)能為企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)提供具體的方法指導(dǎo)
②哲學(xué)并非思想樓閣而與人們的生活緊密相關(guān)
③只要學(xué)好哲學(xué)就能為企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益
④哲學(xué)直接或間接地影響著人們的工作和生活組卷：14引用：3難度：0.6 -
3．屈原《天問(wèn)》寫(xiě)道：陰陽(yáng)三合，何本何化，圜則九重，孰營(yíng)度之？意即陰陽(yáng)參合而生宇宙，哪是本體哪是變？傳說(shuō)青天浩渺共有九重，是誰(shuí)曾去環(huán)繞量度？《天問(wèn)》中這一描述（ ?。?br />①表明哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考
②堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但具有形而上學(xué)性
③體現(xiàn)了屈原對(duì)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題的積極探索
④認(rèn)為人類(lèi)不能認(rèn)識(shí)宇宙的變遷，是不可知論觀點(diǎn)組卷：51引用：11難度：0.6 -
4．習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持先調(diào)研后決策，要求把主要精力放在決策前的調(diào)查、分析、論證上，以尋找和選擇最佳決策方案；主張從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作，不能搞主觀主義那一套，決不拍腦袋決策。我們?cè)趯?shí)際工作中反對(duì)主觀主義是因?yàn)椋ā 。?br />①主觀主義是唯心主義在實(shí)際工作中的表現(xiàn)，唯心主義都是不可取的
②主觀主義實(shí)質(zhì)上是理論脫離實(shí)際，沒(méi)有做到從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
③犯主觀主義錯(cuò)誤的人認(rèn)為主觀決定客觀，其世界觀都是唯心主義的
④世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，要求我們想問(wèn)題辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)組卷：11引用：3難度：0.5 -
5．習(xí)近平同志指出：“必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”“必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系?！敝赃@樣要求，是因?yàn)椋ā 。?br />①真正的哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向
②真正的哲學(xué)把握了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供了巨大的物質(zhì)力量
③馬克思主義哲學(xué)對(duì)各項(xiàng)具體工作都有指導(dǎo)意義
④真正的哲學(xué)反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力工具組卷：46引用：22難度：0.6 -
6．習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。據(jù)此可以推斷（ ?。?br />①實(shí)踐的觀點(diǎn)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心觀點(diǎn)
②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
③馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)變化
④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和馬列主義是完全一樣的組卷：15引用：8難度：0.6 -
7．人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了如表幾個(gè)階段：
如表材料表明（ ）依賴(lài)階段 即工業(yè)革命以前，由于人類(lèi)對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)不清，從而造成了對(duì)自然的恐懼、崇拜與依賴(lài)（樸素的自然觀） 征服階段 即工業(yè)革命以后，由于大機(jī)器的制造獲得人類(lèi)對(duì)能源的依賴(lài)性增強(qiáng)，從而向大自然索取、宰割，妄圖征服自然（形而上學(xué)自然觀） 協(xié)調(diào)階段 到了現(xiàn)代，由于人類(lèi)對(duì)自然的任意宰割，造成了對(duì)大自然的破壞，大自然開(kāi)始報(bào)復(fù)人類(lèi)的生命，從而人類(lèi)開(kāi)始協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系，提出了可持續(xù)發(fā)展的口號(hào)（辯證唯物主義自然觀）
①依賴(lài)到征服階段是人類(lèi)的勝利，征服到協(xié)調(diào)階段是人類(lèi)的妥協(xié)
②人與自然的關(guān)系是不斷變化的，這種變化取決于人類(lèi)的自然觀
③人類(lèi)文明的歷史演進(jìn)首先是人的自然觀發(fā)生階段性質(zhì)變的結(jié)果
④科學(xué)的最初任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)自然界的奧秘進(jìn)而去解釋和改造自然組卷：9引用：5難度：0.5 -
8．時(shí)間是充滿(mǎn)魔力的尺度。1秒鐘，電影放映24幀畫(huà)面，獵豹在草原上飛奔28米，蜂鳥(niǎo)振動(dòng)翅膀55次1分鐘，登山隊(duì)員攀登珠峰頂峰58.8厘米，“復(fù)興號(hào)”前進(jìn)5833米。時(shí)間創(chuàng)造無(wú)限可能。有人努力奔跑，用力以赴的沖刺突破極限；有人砥礪前行，以日復(fù)一日的堅(jiān)守辛勤耕耘。唯有同時(shí)間賽跑、同歷史并進(jìn)，每個(gè)人在奮斗中定義時(shí)間，才能在新的時(shí)間刻度上標(biāo)注不凡的印記，在昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取中，確定意義、體現(xiàn)價(jià)值，擁抱更好的未來(lái)。下列對(duì)人們?cè)趭^斗中“定義時(shí)間”理解不正確的是（ ）
組卷：8引用：2難度：0.4 -
9．疫苗是給健康人用的，安全是第一位的。習(xí)近平總書(shū)記指出，面對(duì)前所未知的新型傳染性疾病，我們要秉持科學(xué)精神。陳薇院士也表示，疫苗研發(fā)還有很長(zhǎng)的路要走。秉持科學(xué)精神，要求（ ?。?br />①面對(duì)未知新型傳染性疾病，要遵循客觀規(guī)律
②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破客觀規(guī)律的制約
③把科學(xué)態(tài)度貫穿到疫苗研發(fā)的各方面全過(guò)程
④堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度研制疫苗，就能戰(zhàn)勝新型疾病組卷：5引用：4難度：0.4
二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）
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27．閱讀材料，完成下列要求。
近年，濫用添加劑引發(fā)的食品安全事件頻頻在世界各地發(fā)生。由食品添加劑引起的恐慌情緒正在全球蔓延，而作為防止食品腐敗的必需品——防腐劑，更是被擺到了食品安全問(wèn)題的風(fēng)口浪尖。為解決防腐劑的毒副作用問(wèn)題，美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)實(shí)驗(yàn)室通過(guò)技術(shù)攻關(guān)，成功地從人類(lèi)內(nèi)臟中提取出了一種無(wú)害菌，制作成了一種新型防腐劑，這種新型防腐劑不僅綠色安全，而且防腐時(shí)間可以長(zhǎng)達(dá)幾年。它的問(wèn)世與應(yīng)用，意味著“防腐劑有毒”的說(shuō)法，即將成為歷史。
請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系知識(shí)，分析上述材料中新型防腐劑是怎樣問(wèn)世的。組卷：12引用：2難度：0.7 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
泉州是中國(guó)的歷史文化名城，宋元時(shí)期的泉州還被稱(chēng)為世界聞名的“東方第一大港”，也是海上絲綢之路在中國(guó)的起點(diǎn)。公元1014世紀(jì)，即宋元時(shí)期，泉州在繁榮的國(guó)際海洋貿(mào)易中蓬勃發(fā)展，曾與100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)通商貿(mào)易，多元文化交流薈萃、和諧共生，成為各國(guó)商旅云集、多元文化交融的港口城市。如今，在泉州留下的相關(guān)遺存有港口、沉船、市舶司（管理海洋貿(mào)易事務(wù)的行政機(jī)構(gòu)）磁灶窯址、德化窯址、安溪青陽(yáng)下草埔冶鐵遺址等與遠(yuǎn)洋貿(mào)易相關(guān)的遺跡遺物，還有因?qū)ν饨煌⒔涣髁粝碌奈幕z存，其代表就包括佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、景教等宗教設(shè)施，它們反映出泉州一度匯集、融合了不同的民族、文化和宗教。這些古跡及其相關(guān)環(huán)境印證了泉州作為宋元時(shí)期的世界海洋商貿(mào)中心的繁榮和輝煌。
（1）結(jié)合材料并運(yùn)用所學(xué)唯物辯證法的聯(lián)系觀的知識(shí)，說(shuō)明宋元時(shí)期泉州的發(fā)展對(duì)我國(guó)現(xiàn)代發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的啟示。
（2）2021年7月，中國(guó)申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目“泉州?宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”成功列入世界遺產(chǎn)名錄。請(qǐng)以“宋元中國(guó)?海絲泉州”為主題撰寫(xiě)兩條公益宣傳語(yǔ)，要求緊扣主題，朗朗上口，每條在16個(gè)字以?xún)?nèi)。組卷：5引用：1難度：0.4