2023-2024學(xué)年安徽省蚌埠市蚌山區(qū)九年級(jí)（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/9/10 6:0:10
一、單選題（本大題共25小題，共50分）
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1．探尋古埃及金字塔的功能與演變歷程，可以感知的歷史奧秘有（ ?。?/h2>
組卷：321引用：57難度：0.6 -
2．人類最早的文明產(chǎn)生于亞非地區(qū)的大河流域，古希臘著名歷史學(xué)家希羅多德形象地把古埃及文明稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”。這主要是由于尼羅河流域（ ?。?/h2>
組卷：894引用：57難度：0.5 -
3．文字是保存和傳達(dá)語(yǔ)言的一種書寫符號(hào)，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字，這些文字根據(jù)書寫特征被稱為（ ）
組卷：3引用：5難度：0.8 -
4．2017年5月14日，習(xí)近平總書記在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的演講中指出，古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長(zhǎng)江流域。古絲綢之路跨越的“兩河流域”歷史上誕生了（ ?。?/h2>
組卷：293引用：44難度：0.7 -
5．《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：970引用：105難度：0.5 -
6．《梨俱吠陀》詩(shī)：“當(dāng)他們分割普魯沙時(shí)其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶，其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。”這首詩(shī)（ ?。?/h2>
組卷：154引用：17難度：0.7 -
7．2021年4月，綿陽(yáng)博物館舉辦“敦煌莫高窟壁畫展”，其中不少佛像衣衫單薄，面部表情生動(dòng)，與傳統(tǒng)中國(guó)講究生產(chǎn)的畫風(fēng)有很大差異。這種畫風(fēng)最可能出自（ ?。?/h2>
組卷：152引用：28難度：0.6 -
8．印度文化體系中包含希臘文化、伊斯蘭文化、波斯文化、英語(yǔ)文化和中國(guó)文化的成分。自古以來(lái)，印度所有的不同類型的地域文化、語(yǔ)言文化和宗教文化里，都或多或少地兼容著各種不同的外來(lái)文化成分。每次外來(lái)民族的入侵，都給印度文明帶來(lái)了新的成分。材料體現(xiàn)了印度文化的（ ）
組卷：185引用：8難度：0.7 -
9．為有助于開(kāi)展線上教學(xué)，某歷史公眾號(hào)推送了如圖專題資源包。請(qǐng)判斷該專題是（ ?。?br />
組卷：284引用：55難度：0.8 -
10．《建筑與民主》一書中說(shuō)：雅典人通常在半圓形的山坡上集會(huì)，確保每一個(gè)參與討論內(nèi)政、外交問(wèn)題的人，不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人。這反映了雅典（ ）
組卷：184引用：96難度：0.9
三、材料解析題（本大題共2小題，共40分）
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31．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中；在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。
——《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》材料二 古代希臘、羅馬文明成就圖
材料三 遠(yuǎn)征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融會(huì)，擴(kuò)大了各民族已知世界范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過(guò)程。在一個(gè)世界性的帝國(guó)內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的出現(xiàn)是必然的。亞歷山大帝國(guó)的建立在世界史上具有劃時(shí)代的意義。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》材料四 我們共同居住在同一個(gè)星球上，這個(gè)星球有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、70多億人口，搞清一色是不可能的。這種差異不應(yīng)該成為交流的障礙，更不能成為對(duì)抗的理由。不同文明、制度、道路的多樣性及交流互鑒可以為人類社會(huì)進(jìn)步提供強(qiáng)大動(dòng)力。
——摘自習(xí)近平《同舟共濟(jì)創(chuàng)造美好未來(lái)》（1）依據(jù)材料一，歸納所闡述的民主政治的特點(diǎn)？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代希臘、羅馬為世界文明發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn)。
（3）根據(jù)材料三，說(shuō)明亞歷山大帝國(guó)的建立“在世界史上具有劃時(shí)代的意義”。
（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勅绾瓮七M(jìn)現(xiàn)代文明交流。組卷：0引用：1難度：0.3 -
32．歐洲在近代成為促進(jìn)世界進(jìn)步的火車頭，產(chǎn)生了對(duì)世界影響巨大的近代文明，左右了世界近代歷史的走向。然而，近代歐洲文明是從中世紀(jì)歐洲的土壤中孕育并成長(zhǎng)起來(lái)的。
材料一：封君與封臣關(guān)系的結(jié)成有一套獨(dú)特的儀式。附庸把手放到貴族的手里就表示附庸個(gè)人為貴族所支配，貴族抓住附庸的手表示貴族接納了這種順?lè)Ｋ羞@一切都要面對(duì)圣物起誓。這樣雙方便明確了彼此間的義務(wù)和權(quán)利，封君與封臣的關(guān)系也就正式結(jié)成了。12世紀(jì)，書面契約開(kāi)始增多。
（1）這種制度是以什么為紐帶的？材料一文字說(shuō)明封君與封臣關(guān)系有什么特點(diǎn)？
材料二：13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；……下列諸人無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)，但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要罰款；1272年在斯塔夫德郡的阿爾魯斯，“法庭全體人員要求領(lǐng)主應(yīng)召前來(lái)答復(fù)他的一個(gè)佃農(nóng)，領(lǐng)主是否依據(jù)國(guó)王的令狀對(duì)該佃農(nóng)提起訴訟”，在下一次法庭上，領(lǐng)主因未出席法庭而被扣押財(cái)物。
（2）根據(jù)材料二概括西歐莊園法庭起到哪些作用？
材料三：城市興起對(duì)中世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)展有著很重要的影響……促使商品交換的加強(qiáng)和商品流通范圍的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向多元化……城市里的市民階層不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。同時(shí)新的世俗生活觀念和價(jià)值觀念逐漸形成，對(duì)近代西歐的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。
--《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀》（3）結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明城市的興起及發(fā)展對(duì)近代西歐社會(huì)的發(fā)展有何影響？
（4）如果給以上材料設(shè)計(jì)一個(gè)主題，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪鞘裁矗?/h2>組卷：25引用：5難度：0.4