人教部編版中外歷史綱要(上)《1.2 諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)》2021年同步練習(xí)卷(16)
發(fā)布:2024/12/26 14:0:3
一、單選題
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1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)代,社會(huì)的各個(gè)方面都有著開創(chuàng)性的建樹。主要表現(xiàn)為( ?。?br />①思想活躍奠定傳統(tǒng)文化體系基礎(chǔ)
②社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展土地私有制確立
③各國(guó)變法圖強(qiáng),開始推行郡縣制
④各國(guó)實(shí)行鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的政策。組卷:12引用:12難度:0.9 -
2.《史記》記載,故庶人之富者或累巨萬(wàn),而貧者或不厭糟糠;有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯,而弱國(guó)或絕祀而滅世。這一現(xiàn)象源于( ?。?/h2>
組卷:2引用:7難度:0.6 -
3.在春秋以前,“子”原為天子所屬的卿的尊稱。到春秋、戰(zhàn)國(guó)之際,由于士的社會(huì)地位提高,著書立說(shuō)和聚徒講學(xué)之風(fēng)興起,“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱。以下關(guān)于諸“子”的敘述符合史實(shí)的是( ?。?/h2>
組卷:19引用:37難度:0.8 -
4.戰(zhàn)國(guó)時(shí),貴賤天然有別的觀念逐漸被人類本質(zhì)無(wú)別、差別在于后天的觀念所取代,人性善惡的討論成為爭(zhēng)鳴的主題。據(jù)此可知此時(shí)( ?。?/h2>
組卷:10引用:46難度:0.6 -
5.有人把春秋戰(zhàn)國(guó)某些學(xué)派描述為:“歸服自然的隱士派”“體現(xiàn)中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉兼愛的反戰(zhàn)派”“主張關(guān)愛他人為政以德的禮儀派”。下列正確對(duì)應(yīng)描述的是( )
組卷:79引用:110難度:0.7 -
6.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期前秦諸子的思想,有的一股正氣,平治天下;有的愛好和平,講求實(shí)際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派( ?。?/h2>
組卷:30引用:123難度:0.6
二、材料解析題
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17.春秋戰(zhàn)國(guó)是政治、經(jīng)濟(jì)、文化大變動(dòng)的時(shí)期,閱讀材料,回答問題。
材料一:春秋時(shí)期,王室衰弱,一些實(shí)力較為強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)割據(jù)一方,并以武力控制周邊的中小諸侯,形成了自己的霸業(yè)。諸侯國(guó)內(nèi)部權(quán)力下移,以臣弒君的事件也屢見不鮮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯紛紛稱王,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈。
春秋后期,周王室更加衰落,無(wú)力維護(hù)“學(xué)在官府”的體制,私人講學(xué)興起。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó),各國(guó)統(tǒng)治者紛紛招攬人才,一些大貴族還以養(yǎng)士競(jìng)爭(zhēng)高下。
——摘編自蔣重躍《從歷史印跡中走來(lái)的世界?中國(guó)篇》(1)后人以“禮崩樂壞”來(lái)描述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料一指出“禮崩樂壞”的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)分析“禮崩樂壞”帶來(lái)的積極影響。
材料二:2006年,北京廣安門內(nèi)大街原北京義利食品公司場(chǎng)址內(nèi)出土窖藏戰(zhàn)國(guó)貨幣兩罐,內(nèi)含包括趙國(guó)直刀、燕國(guó)明刀、三晉及燕的方足布等戰(zhàn)國(guó)貨幣三萬(wàn)余枚,其中絕大部分為方足布幣。據(jù)報(bào)道者稱,這批方足布大概有70 余種,發(fā)現(xiàn)有所謂“新品種”,如豐子、豐邑、武平類方足布等。廣安門內(nèi)大街附近地區(qū)戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾是(燕國(guó))薊丘南古道,也是北京城的起源地……燕國(guó)本來(lái)是通行刀幣的國(guó)家,到了戰(zhàn)國(guó)中晚期,燕國(guó)幣制中出現(xiàn)了新的貨幣形態(tài)——布幣。
——黃錫全《近十余年先秦貨幣的重要發(fā)現(xiàn)與研究》(2)從材料二中提取信息,分別指出其反映的歷史現(xiàn)象,并概括出戰(zhàn)國(guó)貨幣的史料價(jià)值。組卷:20引用:2難度:0.5 -
18.社會(huì)改革大多是為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力,或上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)而進(jìn)行的自我完善和革新。閱讀材料,探究問題。
材料一:仲尼既沒之后,田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序。至秦孝公,捐禮讓而貴戰(zhàn)爭(zhēng),棄仁義而用詐譎,茍以取強(qiáng)而已矣。夫篡盜之人,列為侯王;詐譎之國(guó),興立為強(qiáng)。是以傳相放效,后生師之,遂相吞滅,并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野。父子不相親,兄弟不相安,夫婦離散,莫保其命,泯然道德絕矣。晚世益甚,萬(wàn)乘之國(guó)七,千乘之國(guó)五,敵侔爭(zhēng)權(quán),蓋為戰(zhàn)國(guó)。貪饕無(wú)恥,競(jìng)進(jìn)無(wú)厭,國(guó)異政教,各自制斷。上無(wú)天子,下無(wú)方伯,力功爭(zhēng)強(qiáng),勝者為右。
——?jiǎng)⑾颉丁稇?zhàn)國(guó)策》書錄》材料二:
(1)依據(jù)材料一、二,說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化。結(jié)合所學(xué),總結(jié)當(dāng)時(shí)各國(guó)是如何應(yīng)對(duì)上述狀況的。
材料三:春秋時(shí)期的社會(huì)狀況較之西周發(fā)生了很大變化……技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)量提高增加了公社農(nóng)民在“私田”上勞動(dòng)的興趣,乃至于多開私田并隱匿其收入,與此同時(shí)耕作“公田”的積極性卻越來(lái)越下降,以至公田荒蕪不治。針對(duì)這種情況,統(tǒng)治者不得不逐漸改變剝削方式。
——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》(2)依據(jù)材料三及所學(xué),請(qǐng)以商鞅變法為例說(shuō)明秦是如何“改變剝削方式”的,成效如何?
(3)運(yùn)用唯物史觀,分析商鞅變法的實(shí)質(zhì)。組卷:0引用:1難度:0.6