2023-2024學(xué)年河南省洛陽(yáng)第二高級(jí)中學(xué)高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/19 10:0:1
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。
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1．據(jù)《國(guó)語(yǔ)》記載，晉文公使周襄王在郟邑恢復(fù)王位，襄王拿塊土地酬謝他。晉文公辭謝，要求襄王允許他死后埋葬用天子的隧禮。這表明當(dāng)（ ?。?/h2>
組卷：42引用：7難度：0.8 -
2．1912年3月，孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)提出：袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)，必須遵守《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。孫中山提出這一要求的目的是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：8難度：0.6 -
3．漢元帝時(shí)，根據(jù)刺史所監(jiān)察的郡國(guó)大小，設(shè)置專(zhuān)門(mén)的輔佐人員，俸祿百石，開(kāi)始有了固定的幕僚；漢成帝時(shí)，刺史可以選擇所在州郡的統(tǒng)帥，根據(jù)自己的意愿任免官員。這表明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：1引用：7難度：0.7 -
4．南京國(guó)民政府1933年頒布的《公務(wù)員任用法》其中一條規(guī)定重要職位的“公務(wù)員應(yīng)由該黨長(zhǎng)官；促研究黨義，隨時(shí)介紹入黨”。這一規(guī)定的實(shí)質(zhì)是（ ?。?/h2>
組卷：24引用：38難度：0.6 -
5．孟子主張“父子有親，君臣有義”，后來(lái)又直接提出了“仁之于父子也，義之于君臣也”的觀點(diǎn)。孟子的這些觀點(diǎn)（ ?。?/h2>
組卷：10引用：16難度：0.9 -
6．公元前367年，羅馬設(shè)立了裁判官，以接替執(zhí)政官審判權(quán)中民事司法權(quán)的部分，負(fù)責(zé)處理羅馬市民的民事糾紛。公元前242年，羅馬又設(shè)立了外事裁判官，他們處理問(wèn)題主要是基于一系列對(duì)所有人都一致的原則。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：19引用：7難度：0.5
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
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19．有同學(xué)研究明代白銀貨幣化問(wèn)題，收集了～如下材料，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料一
表 明代財(cái)政收入
——摘《明實(shí)錄》材料二年份 米麥（萬(wàn)石） 布（萬(wàn)匹） 絹（萬(wàn)匹） 寶鈔（萬(wàn)錠） 銀（萬(wàn)兩） 1430 3979 20.5 94.1 7388.9 32.9 1552 2659 13.3 32.0 2414.4 243.3 1621 2780 12.9 20.6 8.1 755.2
??《醒世姻緣傳》、“三言”，“二拍”等小說(shuō)中有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù)，大到如捐官、行賄、購(gòu)房、買(mǎi)賣(mài)人口，小到如日常消費(fèi)和社交饋贈(zèng)，處處可見(jiàn)，銅錢(qián)的使用只是第二位的，以物易物也不須繁。
——摘《醒世姻緣傳》等材料三
吾以為非廢金銀不可。廢金銀，其利有七：粟帛之屬，小民力能自致，則家易足，一也。鑄錢(qián)以通有無(wú)，鑄者不息，貨無(wú)匱竭，二也。不藏金銀，無(wú)甚貧甚富之家，三也?！?br />——黃宗羲《明夷待訪錄》（1）分別闡述每則材料對(duì)研究明代白銀貨幣化的價(jià)值。
（2）綜合上述材料，簡(jiǎn)述明代白銀貨幣化的影響。
（3）除上述材料之外，研究明代白銀貨幣化還可補(bǔ)充哪些類(lèi)型的史料，請(qǐng)至少列出兩種。組卷：126引用：15難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：中國(guó)傳統(tǒng)戶(hù)籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展于春秋，定型于秦漢，以后各朝各代歷經(jīng)變化。傳統(tǒng)戶(hù)籍制度是與中國(guó)王朝體制相聯(lián)系的一項(xiàng)基本制度。這種以家庭為本位的人口管理方式，體現(xiàn)了維護(hù)社會(huì)治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級(jí)、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項(xiàng)社會(huì)整合功能。科舉考試也往往與戶(hù)籍聯(lián)系在一起，考生必須要有籍貫，這是參加科舉考試的首要條件。在唐代初期，士人是由戶(hù)籍所在地舉送。宋朝時(shí)期，政府有明確的規(guī)定，士子只能在本籍應(yīng)試。此后，科舉制與戶(hù)籍制度的結(jié)合漸趨加強(qiáng)，清朝更是按省劃分科舉名額，并為官籍、商籍等設(shè)立科舉名額，創(chuàng)立宗室科舉制度。為了貫徹分省取士制度，清政府還要求嚴(yán)查考生的戶(hù)籍。
--摘編自李文芝《明清科舉冒籍研究》等
材料二：進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，戶(hù)籍制度及其功能發(fā)生重大變化。清政府在參考日本和歐美等國(guó)的戶(hù)籍法規(guī)的基礎(chǔ)上，于1911年初制定了第一部現(xiàn)代法律意義的《戶(hù)籍法》．這是中國(guó)歷史上第一次用世界通行的戶(hù)口登記與管理方式來(lái)規(guī)范的戶(hù)籍法律，其將“人籍”（注：人籍記載出生、成婚、死亡等有關(guān)人之身份的事項(xiàng)）與“戶(hù)籍”（注：戶(hù)籍記載入籍、除籍等戶(hù)口變動(dòng)的事項(xiàng)）分立。1912年《臨時(shí)約法》明確規(guī)定“人民有居住遷徙之自由”，此條文為民國(guó)時(shí)期歷次憲法所承襲。1915-1927北洋政府相繼頒布了《縣治戶(hù)口編查規(guī)則》、《警察廳戶(hù)口調(diào)查規(guī)則》等戶(hù)籍管理法規(guī)。清末民初制定的戶(hù)籍法律，將表現(xiàn)歐關(guān)個(gè)人主義的個(gè)人身份證書(shū)和體現(xiàn)中國(guó)家族主義的傳統(tǒng)戶(hù)籍相結(jié)合，使戶(hù)籍有了傳遞人口信息、個(gè)人私權(quán)保障功能，不再單純是國(guó)家管制工具；還規(guī)定民眾對(duì)戶(hù)籍吏處置不當(dāng)行為有訴訟抗告權(quán)利，民眾不再只是義務(wù)載體。新的戶(hù)籍法律解脫了過(guò)去的人身束縛，促進(jìn)了社會(huì)的流動(dòng)，大批農(nóng)民來(lái)到城市，成為了第一批城市化的新市民。
--摘編自王海光《中國(guó)戶(hù)籍制度現(xiàn)代化演進(jìn)路徑的歷史考察》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代戶(hù)籍制度的特點(diǎn)，并分析“科舉制與戶(hù)籍制度的結(jié)合漸趨加強(qiáng)”的歷史作用。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)早期戶(hù)籍制度的新變化，并分析其原因。組卷：44引用：25難度：0.3