2018-2019學(xué)年四川省宜賓市敘州一中高二（下）開學(xué)政治試卷
發(fā)布：2024/10/31 5:30:4
一、下列各小題四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每題3分，共計(jì)45分．
-
1．北京師范大學(xué)教授于丹在《＜論語＞心得》一書的扉頁中寫道：“道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?！边@句話蘊(yùn)含的哲理有（ ?。?br />①生活需要智慧，需要哲學(xué)
②哲學(xué)就在我們的身邊
③哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)
④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方論。組卷：55引用：17難度：0.9 -
2．恩格斯指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！笨梢?，哲學(xué)是（ ）
組卷：21引用：2難度：0.9 -
3．中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列哲學(xué)命題中具有唯心主義傾向的是（ ）
①凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也
②萬物皆是一理，有理則有氣
③一天一地，并生萬物，萬物之生，俱得一氣
④氣之所以能動(dòng)靜者，理為之宰也。組卷：22引用：17難度：0.9 -
4．讀書決定著一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系著一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響著一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。這是因?yàn)椋ā 。?br/>①文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
②世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
③文化能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
④文化能夠反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因索組卷：23引用：2難度：0.9 -
5．法國(guó)哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”，某論壇上，主持人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入，測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚人以群分。每個(gè)人的朋友圈都是一個(gè)特點(diǎn)的文化環(huán)境，它預(yù)示著你的存在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明（ ?。?/h2>
組卷：96引用：40難度：0.9 -
6．公安部交管局推出的“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”實(shí)施以來，各地精心策劃、密集組織了一系列大型宣傳教育活動(dòng)，市民自覺參與其中?；顒?dòng)期間某地文明交通示范路、示范口機(jī)動(dòng)車守法率達(dá)到99%，行人和非機(jī)動(dòng)車守法率超過90%．這反映了（ ）
①文化對(duì)人具有潛移默化的影響
②文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的
③文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響，很難改變
④參加健康向上的文化活動(dòng)能夠提高人的思想道德素養(yǎng)組卷：8引用：2難度：0.7
二、第II卷（非選擇題55分）
-
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 十八屆五中全會(huì)指出：推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，加快文化改革發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)誠信建設(shè)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)精神，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
材料二“十三五”時(shí)期是全面建成小康社會(huì)決勝階段。首次提出將“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”作為建成全面小康社會(huì)的保障。提高教育質(zhì)量，推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，普及高中階段教育，逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費(fèi)，率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)雜費(fèi)，實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋。
（1）運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)并結(jié)合材料一，分析如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)說明普及高中階段義務(wù)教育對(duì)全面建成小康社會(huì)的積極影響。組卷：22引用：2難度：0.9 -
18．黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為未來鄉(xiāng)村描繪出美好藍(lán)圖：產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。閱讀材料，完成下列要求。
材料一農(nóng)業(yè)文化遺@產(chǎn)是一項(xiàng)不同于世界遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新型遺產(chǎn)，是至今仍在使用的包含農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、技術(shù)體系、社會(huì)文化與生態(tài)環(huán)境等綜合要素的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，是貢獻(xiàn)國(guó)際生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)我國(guó)綠色發(fā)展和實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手之一。2017年11月26日，在聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（GIAHS）專家咨詢小組會(huì)議上，我國(guó)浙江湖州?；~塘系統(tǒng)和甘肅迭部扎尕農(nóng)林牧復(fù)合系統(tǒng)獲得批準(zhǔn)，入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，同時(shí)申報(bào)的中國(guó)南方稻作梯田和山東夏津黃河故道古桑樹群也獲得原則性評(píng)審?fù)ㄟ^。至此，我國(guó)將有15個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)大家庭，居世界第一。
（1）根據(jù)材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說明我國(guó)重視農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的意義。
材料二在中國(guó)歷史上，一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳，都被稱為“鄉(xiāng)賢”，并由此形成了鄉(xiāng)賢文化。由于“鄉(xiāng)賢”是封建農(nóng)耕文化的一種產(chǎn)物，在社會(huì)進(jìn)入新時(shí)期的很長(zhǎng)一段時(shí)間里鄉(xiāng)賢文化沒有得到有益地繼承和弘揚(yáng)。其實(shí)，鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，具有見賢思齊、崇德向善、誠信友愛等特點(diǎn)。今天，培育與新時(shí)代相契合的新鄉(xiāng)賢文化對(duì)建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明具有積極意義。2015年、2016年、2017年，中央一號(hào)文件三次提及“鄉(xiāng)賢文化”，指出：“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，弘揚(yáng)善行義舉，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)，傳承鄉(xiāng)村文明。”
（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用思想道德建設(shè)的有關(guān)知識(shí)，分析說明培育新鄉(xiāng)賢文化對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的意義。
（3）某地積極貫徹落實(shí)黨的十九大精神，以“市民下鄉(xiāng)、能人回鄉(xiāng)、企業(yè)興鄉(xiāng)”為抓手，扎實(shí)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。當(dāng)?shù)販?zhǔn)備大力號(hào)召從農(nóng)村走出去的能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，反哺鄉(xiāng)土，共建家鄉(xiāng)，請(qǐng)你為此擬兩條宣傳標(biāo)語。組卷：7引用：4難度：0.1