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2022-2023學(xué)年廣東省廣州市荔灣區(qū)真光中學(xué)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/11/27 8:0:37

一、選擇題(共35小題,每小題2分,滿分70分)

  • 1.如圖是四川廣漢三星堆遺址和河南偃師二里頭遺址的出土文物。這可以用來說明該時(shí)期( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:12引用:19難度:0.6
  • 2.位于浙江省杭州市的良渚遺址以良渚古城為核心,考、古學(xué)界認(rèn)為“良渚文化是中華文明的一個(gè)源頭”。對遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),距今5000年左右長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家,進(jìn)入了文明社會。下列有關(guān)良渚文化的表述正確的是( ?。?/h2>

    組卷:7引用:12難度:0.6
  • 3.商周時(shí)期,宗法家族把自己的成員固定在宗法血緣網(wǎng)絡(luò)之中,以拱衛(wèi)父系家長的一系列特權(quán);同時(shí),各宗法家族又作為社會的基本細(xì)胞或單位一起大體平等地參與各種社會活動。據(jù)此可知,商周時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:23引用:12難度:0.5
  • 4.史載:魯襄公十四年,姜戎首領(lǐng)駒支在諸侯集會中,賦詩言志,誦讀《詩經(jīng)》。楚國申叔時(shí)要求對貴族子弟教之以春秋,教之《詩》,教之禮,教之樂。這些記載反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:18引用:19難度:0.6
  • 5.商鞅在變法中提出了“廢除世卿世祿制,建立論功行賞的賜爵制”“重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織”等措施,這有利于( ?。?/h2>

    組卷:20引用:18難度:0.7
  • 6.中華元典“六經(jīng)”誕生后,先秦諸子皆從中獲取養(yǎng)料,特別是儒家學(xué)者強(qiáng)調(diào)“述而不作,信而好古”,旨在傳承與守護(hù)“六經(jīng)”中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念。這一現(xiàn)象反映出先秦時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:14引用:30難度:0.7
  • 7.唐德剛在《晚清七十年》中提出,中國歷史的社會政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建到帝制是第一次轉(zhuǎn)型。下列表述符合其特征的是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:7難度:0.7
  • 8.戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國戰(zhàn)車車輪寬度各有區(qū)分,車輪印記就成為甄別不同國家軍隊(duì)的方法。國君們也故意制造不同的戰(zhàn)車區(qū)分?jǐn)澄?,防范外敵。?jù)此可推知,秦始皇的“車同軌”(  )

    組卷:18引用:5難度:0.5
  • 9.有學(xué)者認(rèn)為,在東方六國文化和秦國文化尚未完全融合,戰(zhàn)國時(shí)代的文化布局仍然存在的情況下,劉邦建立漢家帝業(yè)一方面必須傳承秦朝制度,另一方面又必須尊重東方六國之習(xí)俗,特別是楚、齊、趙人之習(xí)俗。材料意在說明( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.6
  • 10.公元前119年,漢武帝實(shí)行鹽鐵國營,在各地設(shè)鹽官、鐵官,掌管鹽鐵的生產(chǎn)和銷售,全國建立了大約50個(gè)鑄造廠,每個(gè)鑄造廠都有幾百至一千個(gè)囚犯或勞役作為工人。漢武帝采取的措施(  )

    組卷:6引用:11難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)11.如圖是戰(zhàn)國和秦漢北部地區(qū)農(nóng)牧界限分布圖,該線以北是游牧區(qū),以南是農(nóng)耕區(qū)。引發(fā)農(nóng)牧界線變化的主要原因是(  )

    組卷:52引用:33難度:0.5
  • 12.有學(xué)者指出,兩漢時(shí)期,它的形成和發(fā)展,對中央集權(quán)構(gòu)成了威脅、但在國家和個(gè)體農(nóng)民之間起著制衡兩者利害沖突的作用,可以穩(wěn)定地方,是社會的潤滑劑和緩沖劑?!八敝傅氖牵ā 。?/h2>

    組卷:8引用:11難度:0.6

二、解答題(共3小題,滿分30分)

  • 37.閱讀材料,回答問題。
    材料:至宋,中國古代夜市跳脫開夜禁羈絆,首次以官方認(rèn)可的身份躋身市場行列,它們較廣泛地分布于北方、東南、川蜀(川陜)、荊湖、閩廣五大區(qū)域的各級城鎮(zhèn)。宋代夜市突破之前以酒樓、茶肆、歌.館等為主要載體和以日市延伸為主的傳統(tǒng)夜市形態(tài),勾欄瓦舍、街市與攤販成為與傳統(tǒng)夜市形態(tài)并駕齊驅(qū)的主體形態(tài),并且基本實(shí)現(xiàn)了由封閉式向開放式、由單一型向綜合型的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了文化娛樂夜市由兼營、業(yè)余向主營、專業(yè)的轉(zhuǎn)變,夜市消費(fèi)人群由相對單一化、貴族化向多元化、平民化轉(zhuǎn)變,形成了與近現(xiàn)代高度相似的夜市形態(tài)與景象,并使宋代成為中國古代夜市發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。
    ——摘編自張金花等《宋代夜市規(guī)模、形態(tài)與消費(fèi)主體分析》請回答:
    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代夜市的特點(diǎn),并分析宋代夜市興盛的影響。

    組卷:2引用:1難度:0.7
  • 38.閱讀材料,回答問題。
    材料:鄭樵在總結(jié)唐宋之際婚姻觀念的歷史變遷時(shí)說,隋唐以前“家之婚姻必由于譜系”,而五代以來“婚姻不問閥閱”。宋代門閥世族政治的消亡反映在人們的婚俗觀念出現(xiàn)了多元化的趨向:士庶不婚的陳規(guī)被打破,婚姻重科舉進(jìn)士,婚姻論財(cái)?shù)壬鐣F(xiàn)象在宋代普遍出現(xiàn),特別是世人嫁娶尤重錢財(cái)成為一時(shí)之尚,宋代商人以財(cái)買婚,通過與官僚、宗族、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋身上層的例子可謂比比皆是。
    ——摘編自馮蕓《宋代商人的社會流動與社會結(jié)構(gòu)變遷》請回答:
    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出與隋唐以前相比,宋時(shí)期婚姻觀的變化,并做簡要評析。

    組卷:6引用:3難度:0.7
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