2021-2022學年吉林省長春第二實驗中學高二（下）月考歷史試卷（4月份）
發(fā)布：2024/11/10 7:30:2
一、選擇題（每題2分，35小題共70分）
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1．春秋戰(zhàn)國時期學派林立，學術觀點異彩紛呈。如表為諸子的部分政見，據(jù)此可知，諸子（ ）
天下有道，則禮樂征伐自天子出 《論語?季氏》 使天下兩天子，天下不可理也 《管子?霸言》 圣有所生，王有所成，皆原于一 《莊子?天下》 隆一而治，二而亂 《荀子?致士》 事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效 《韓非子?揚權》 組卷：11引用：13難度：0.7 -
2．如圖是秦王朝修建的秦馳道示意圖，這一工程修建的主要目的是（ ?。?br />
組卷：3引用：4難度：0.6 -
3．《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到：“五疫之至，皆相染易，無問大小，病狀相似”?！稘h書?平帝紀》記載：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！眱烧吖餐从沉宋鳚h（ ?。?/h2>
組卷：8引用：6難度：0.6 -
4．據(jù)不完全統(tǒng)計，由晉代至今，整理注釋、研究《傷寒雜病論》的中外學者逾千家。清代醫(yī)家張志聰說過：“不明四書者不可以為儒，不明本論（《傷寒論》）者不可以為醫(yī)?！边@表明張仲景（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.7 -
5．自戰(zhàn)國至于秦朝，多有向西北方向移民的歷史記載。漢武帝時期，以西北為主要方向的大規(guī)模移民運動進入高潮。但自西漢末年起移民方向發(fā)生了由西北而東南的反方向轉化的傾向。導致上述變化的客觀原因是（ ）
組卷：9引用：21難度：0.6 -
6．魏晉時期，佛教人士被斥責剃發(fā)出家，拋妻棄子，枉顧倫孝。佛教辯解僧尼出家并非背棄倫常孝悌，而是踐行更偉大的道義，取得更卓越的成就來為家族爭光。這反映了當時（ ?。?/h2>
組卷：23引用：14難度：0.6 -
7．魏晉南北朝時期，匈奴人劉淵建立前趙（漢趙）政權追尊蜀漢后主劉禪為孝懷皇帝，立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之；匈奴人赫連勃勃建立的夏政權，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，國稱大夏”；鮮卑人拓跋什翼健建立代國，自認為是神農(nóng)氏的后裔。這一現(xiàn)象可以用來說明（ ）
組卷：162引用：53難度：0.5 -
8．茶馬古道是我國歷史上內(nèi)地和邊疆地區(qū)進行茶馬貿(mào)易所形成的古代交通路線，興于唐宋時期，盛于明清時期，明代文學家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊?！薄扒捡R與黃茶，胡馬求金珠?！辈桉R古道的發(fā)展（ ?。?br />
組卷：24引用：23難度：0.6 -
9．元朝會通河開通后，山東的臨清、濟寧等運河城市經(jīng)濟實力迅速提升。清中期以后，京杭大運河逐漸衰微，交通方式由河運轉向海運，煙臺港和青島港相繼興起。據(jù)此可知，交通方式的變遷（ ?。?/h2>
組卷：31引用：10難度：0.6 -
10．明代泰州學派代表人物王艮提出，“圣人之道，無異于百姓日用。凡有異者，皆是異端”，“百姓日用條理處，即是圣人之條理處”。這一思想（ ?。?/h2>
組卷：13引用：8難度：0.5 -
11．1727年，德國哲學家布爾芬格爾出版了《由儒家典籍所見的政治與道德的學說及其實例》。該文表達了作者對中國德治主義的向往，并稱譽中國是一方樂土，中國的眾王皆為真正的哲學家。作者此舉旨在（ ?。?/h2>
組卷：12引用：15難度：0.6 -
12．中華武術是一種體育運動，是一種國粹，是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華武術強調武技與武德同時修煉，《左傳?宣公十二年》提出習武者要具備“七德”：“止戈為武……夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章……武有七德，我無一焉，何以示子孫？”這說明中華武術（ ?。?/h2>
組卷：7引用：7難度：0.6
二、非選擇題（36題16分，37題14分，共30分）
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36．某學習小組以“英國公共衛(wèi)生體系的建立”為課題展開研究性學習。閱讀材料，回答問題。
材料一：1831～1839年英國農(nóng)村地區(qū)的死亡率約為18.2‰，而城市則高達26.2‰，尤其是新興的工業(yè)城鎮(zhèn)死亡率更高，1831～1841年間，伯明翰每千人的死亡率從14.6上升到27.2；曼徹斯特從30.2上升為33.8。
——摘編自趙秀芬《19世紀英國公共衛(wèi)生發(fā)展與國家權力》材料二：1832年，曼徹斯特棉紡織家詹姆斯?菲利普?凱出版了《曼徹斯特棉紡織廠工人階級的道德和身體狀況》一書，認為勞工階層集中居住的這些貧民窟則成為疾病流行的中心。很多工廠的空間里充滿灰塵、濕熱與有毒氣體。
——摘編自李宏圖《19世紀英國公共衛(wèi)生體系建立》材料三：英國查德成克被認為是“公共衛(wèi)生觀念之父”和英國現(xiàn)代公共衛(wèi)生體系的創(chuàng)立者，1843年發(fā)表了《英國勞動人口環(huán)境衛(wèi)生狀況調查報告》，認為環(huán)境衛(wèi)生不再是個人的事情，而是事關全社會每一個人。從1844年開始，一批有識之士開始向社會宣傳倡導公共衛(wèi)生的觀念，并且成立了一些機構，如促進清潔協(xié)會、城市衛(wèi)生健康協(xié)會等群眾衛(wèi)生組織。1848年，議會通過了《公共衛(wèi)生法案》同時政府建立了第一個衛(wèi)生機構——中央衛(wèi)生署。1875年，英國議會通過《公共衛(wèi)生法》，標志著英國公共衛(wèi)生體系開始建立。政府在各城市建立自來水和地下排污系統(tǒng)，并拆除貧民窟建筑，改善工人住房。政府對公共衛(wèi)生的管理逐漸放棄自由放任的態(tài)度，越來越積極干預，這對20世紀以后英國實施福利政策產(chǎn)生深遠影響。
——摘編自李宏圖《19世紀英國公共衛(wèi)生體系建立》
（1）圍繞課題，研究材料一可得出什么結論？并指出其運用的研究方法。
（2）材料二是從什么視角進行課題研究的？
（3）依據(jù)材料三，歸納推動英國公共衛(wèi)生體系建立的因素。
（4）通過本課題研究，談談你的收獲。組卷：0引用：2難度：0.6 -
37．閱讀材料，回答問題。
材料一
材料二
滿載著槍支、紡織品、鐵器和奢侈品等貨物的商船，從利物浦等歐洲港口“出程”；到達非洲后，用上述商品交換被掠來的非洲黑人，然后經(jīng)大西洋西航到美洲，此為“中程”；商船到達美洲后，以這些黑人換取蔗糖、咖啡、煙草、棉花等物品，再運回歐洲，此乃“歸程”。一次三角貿(mào)易的航程，大約需時半年，可做三筆生意，獲得數(shù)倍的利潤。利物浦等城市因此興盛起來。
--摘編自艾里克?威廉斯《資本主義與奴隸制度》（1）根據(jù)材料一，指出世界主要貿(mào)易通道的變化，并簡要分析其變化的歷史原因。
（2）根據(jù)材料二并結合史實，評述歐洲殖民者的三角貿(mào)易。組卷：25引用：10難度：0.5