2019-2020學年福建省泉州市惠安一中高三（上）開學歷史試卷
發(fā)布：2024/12/3 6:0:1
一.本卷共24小題，每小題2分，共48分．在每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求．
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1．近代有學者評論孔子“言行不一”，說他一方面主張維護“周禮”，另一方面又挑戰(zhàn)周王統(tǒng)治，率領弟子周游列國，宣揚自己的“治國方略”。根據(jù)所學知識判斷，孔子的行為反映出的實質問題是（ ）
組卷：2引用：9難度：0.9 -
2．公元前546年，宋國大夫向戌約晉、楚兩國在宋國都城商丘開會，調(diào)停兩國間的戰(zhàn)爭，這次弭兵會盟由各國有勢力的大夫參加。會議約定各國間停止戰(zhàn)爭，破壞協(xié)議者，各國共討之。這一活動（ ?。?/h2>
組卷：26引用：15難度：0.7 -
3．探究因果關系是歷史學習的重要技能。根據(jù)提示，表中應填入（ ）
①使用鐵器和推廣牛耕提高了生產(chǎn)力
②少數(shù)民族政權入主中原
③農(nóng)民起義頻繁
④各國競相實施富國強兵的變革組卷：132引用：23難度：0.9 -
4．中國古代某一思想家認為：“天下多忌諱，則民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋章，盜賊多有”。他所屬的學術流派是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.7 -
5．“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣……故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉，亡農(nóng)夫之苦，有阡陌之得”。材料反映了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：12難度：0.9 -
6．漢武帝時，拜衛(wèi)青為大將軍，“位在公上”；封公孫弘為丞相，“無爵”；授儒者孔安國為侍中，“朝廷榮之”。這表明漢武帝時期（ ）
組卷：7引用：10難度：0.9 -
7．魏晉時期勢力極盛的門閥士族在文化上崇尚玄學。他們有的主張自然是本，名教（儒學）是末；有的更是猛烈地批判名教禮法。出現(xiàn)這一社會現(xiàn)象的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：20難度：0.5 -
8．如表為不同文獻關于唐朝記載土地狀況的記述，由此可以推知（ ?。?br />
出處 記載 《田舍》 諸庶人有身死家貧無以供葬者，聽賣永業(yè)田 《全唐詩補逸》 良田收百頃，兄弟猶工商 《唐大詔令集》 寺觀廣占田地……侵損百姓 《全唐史》 王公百官及富豪之家，比置莊田，恣行侵吞，莫懼章程 組卷：31引用：80難度：0.8 -
9．王定寶在《唐摭言》中提到：“三百年來，科第之設，草澤（草野的意思）望之起家，簪紱（顯貴的意思）望之繼化。孤寒失之，其旗餒矣；世祿失之，其族絕矣?！痹摬牧现饕沂究婆e制的實行（ ?。?/h2>
組卷：10引用：14難度：0.7
【歷史～選修4：中外歷史人物評說】
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26．材料：王夫之，明末清初思想家。代表作有《尚書引義》、《宋論》《讀通鑒論》等。在《尚書引義）等書中王夫之對程朱理學的“存天理，滅人欲“作了批駁。在《宋論》中他指出“平天下者，均天下而已”的政治思想。在《讀通鑒論》中反思了政治興亡的經(jīng)驗教訓，對前人所提出的“循環(huán)論歷史觀“進行批判和反思，提出了理勢合一的歷史觀……他既論證了“重農(nóng)務本”的倫理正確，也提出了“人則未有不自謀其生者“的經(jīng)濟倫理。他指出人性也是不斷發(fā)展變化的，人性的形成不全是被動，可以主動地權衡和取合。王夫之認為氣是唯一的實體，提出“氣一元論“，不是“心外無物”。他還強調(diào)“靜者靜動，非不動也“，王夫之的思辨代表著中國古代樸素唯物辯證法的最高峰。
--摘編自張岱年《中國文化概論》（1）根據(jù)材料并結合所學知識歸納王夫之的主要思想及其形成的社會背景。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識概述王夫之對古代哲學的貢獻。組卷：5引用：3難度：0.4 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
材料 有學者認為，資本主義生產(chǎn)方式建立的幾大要素：一是社會化大生產(chǎn)；二是技術推動；三是充分的商品化經(jīng)濟；四是本國的資本主義萌芽有自己的土壤。明清時期“中國除了技術不夠發(fā)達外，一切資本主義生產(chǎn)方式建立所需的物質條件都已具備?！?br />據(jù)材料并結合明清時期中國的社會狀況，論證上述觀點。（對材料中的觀點贊成、反對或其它觀點均可，應觀點明確，史論結合，條理清楚）組卷：40引用：17難度：0.5