2023-2024學(xué)年遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/10/21 2:0:1
一、單項(xiàng)選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
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1．一位著名畫(huà)家說(shuō)，畫(huà)畫(huà)和其他任何藝術(shù)形式一樣，都需要哲學(xué)思辨，“黑與白，直線與斜線，點(diǎn)與面……繪畫(huà)中蘊(yùn)涵了很多對(duì)比和沖突；不懂辯證法的畫(huà)家，是創(chuàng)造不m好的作品的?！边@是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：24引用：4難度：0.5 -
2．春天是一個(gè)富有生命力、充滿希望的季節(jié)，古往今來(lái)，很多詩(shī)人對(duì)其贊美。杜甫詩(shī)云“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”、白居易詩(shī)云“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”、賀知章詩(shī)云“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”……對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（ ?。?br />①對(duì)春天各種景物的描寫(xiě)來(lái)源于詩(shī)人對(duì)春天的想象力
②對(duì)春雨、桃花、垂柳的描寫(xiě)體現(xiàn)了意識(shí)的自覺(jué)選擇性
③對(duì)“人間芳菲”“山寺桃花”的描寫(xiě)體現(xiàn)矛盾特殊性
④對(duì)春天各種直觀描寫(xiě)體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)性組卷：12引用：18難度：0.5 -
3．2023年7月，國(guó)家醫(yī)保局調(diào)整完善《談判藥品續(xù)約規(guī)則》。在調(diào)整中，國(guó)家醫(yī)保局把藥品保障水平的提升建立在經(jīng)濟(jì)和財(cái)力可持續(xù)的基礎(chǔ)之上。綜合考慮對(duì)醫(yī)?；?、患者以及藥品的影響，同時(shí)兼顧首次續(xù)約、多次續(xù)約等不同情況，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)患者、醫(yī)?；鸷歪t(yī)藥企業(yè)多方共贏?！墩勁兴幤防m(xù)約規(guī)則》的調(diào)整完善給我們的哲學(xué)啟示是（ ?。?br />①把握聯(lián)系的多樣性，正確分析事物發(fā)展的各種條件
②要立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)
③要重視關(guān)鍵部分，用局部推動(dòng)整體的發(fā)展
④要立足藥品續(xù)約規(guī)則，實(shí)現(xiàn)多方共贏組卷：9引用：2難度：0.6 -
4．習(xí)主席曾引用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)闡述后疫情時(shí)代全球走向，并高屋建瓴地指出全球應(yīng)攜手努力，共創(chuàng)美好生活，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。下列選項(xiàng)與該詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理相似的是（ ?。?br />①芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波
②落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花
③若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城
④無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)組卷：11引用：11難度：0.6 -
5．“墨菲定律”與“帕金森定律”“彼德原理”并稱(chēng)為20世紀(jì)西方文化的三大發(fā)現(xiàn)。墨菲定律是指，如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種方式將導(dǎo)致災(zāi)難，則必定有人會(huì)做出這種選擇。它的極端表述是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。墨菲定律給我們的哲學(xué)啟示是（ ）
①意識(shí)具有預(yù)見(jiàn)性，預(yù)感到的事情在未來(lái)一定會(huì)發(fā)生
②物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，所有結(jié)果都是必然要發(fā)生的
③矛盾主次方面相互轉(zhuǎn)化，不能忽視小概率事件的發(fā)生
④量變會(huì)引起質(zhì)變，應(yīng)當(dāng)積極采取措施預(yù)防隱患的發(fā)生組卷：74引用：8難度：0.5 -
6．黎氏幾何采用“正曲率空間”提出“三角形內(nèi)角和大于180度”。由于與人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的傳統(tǒng)“歐氏幾何”所描述的“三角形內(nèi)角和等于180度”大相徑庭，幾乎沒(méi)有人愿意接受這種觀點(diǎn)。直到愛(ài)因斯坦采用“黎曼幾何空間”模型，完美地解決了“狹義相對(duì)論”所遇到的難題，建立了劃時(shí)代的“廣義相對(duì)論”，“黎曼幾何”才逐漸得到認(rèn)可。由此可見(jiàn)（ ?。?br />①真理具有客觀性，同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理認(rèn)識(shí)只有一個(gè)
②真理具有條件性，黎氏幾何與歐氏幾何的定理都有自己的適用范圍
③真理具有具體性，黎氏幾何定理的提出證明歐式定理已不具真理性
④真理具有直接現(xiàn)實(shí)性，愛(ài)因斯坦通過(guò)實(shí)踐將黎曼的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)組卷：11引用：10難度：0.6 -
7．2023年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布的《黨的十八大以來(lái)我國(guó)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展綜述》強(qiáng)調(diào)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間綜合治理，互聯(lián)網(wǎng)必須在法治軌道上健康運(yùn)行。十八大以來(lái)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系基本建成，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)由“管”到“治”的根本性轉(zhuǎn)變，讓人民享受信息化發(fā)展成果?？梢?jiàn)，我國(guó)（ ?。?br />①基于生產(chǎn)力的發(fā)展不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系
②上層建筑適應(yīng)社會(huì)發(fā)展得以?xún)?yōu)化完善
③把網(wǎng)絡(luò)空間治理作為社會(huì)治理的重點(diǎn)
④用法治力量護(hù)航全民暢享的數(shù)字生活組卷：13引用：5難度：0.5
二、非選擇題：本題共6小題，共52分。
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21．閱讀材料，完成下列要求。
為充分宣傳十年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，2022年8月9日開(kāi)始，中央廣播電視總臺(tái)《新聞聯(lián)播》推出《解碼十年》系列報(bào)道。記者深入基層、深入一線、深入群眾生產(chǎn)生活，生動(dòng)呈現(xiàn)祖國(guó)各地日新月異的發(fā)展變化，全面展示人民群眾安居樂(lè)業(yè)的美好景象?！督獯a十年》通過(guò)“客觀數(shù)據(jù)+獨(dú)家發(fā)現(xiàn)+可視化影像”方式，創(chuàng)新節(jié)目樣態(tài)，在平實(shí)自然的報(bào)道中，在不動(dòng)聲色的描述里，呈現(xiàn)時(shí)代、傳揚(yáng)時(shí)代，解碼十年滄桑巨變。《解碼十年》全方位綜合運(yùn)用技術(shù)手段，有機(jī)融合228億條信息中的人物故事與數(shù)據(jù)，充分發(fā)揮全媒體多平臺(tái)融合傳播優(yōu)勢(shì)，CGTN、歐拉中心、亞非中心等通過(guò)對(duì)節(jié)目的多語(yǔ)種編譯，獲得海外網(wǎng)友和專(zhuān)家高度評(píng)價(jià)，進(jìn)一步擴(kuò)大了節(jié)目的國(guó)際傳播力、影響力。節(jié)目產(chǎn)生“現(xiàn)象級(jí)”傳播效應(yīng)，是創(chuàng)新傳播習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大手筆、大策劃、大制作和講好中國(guó)故事的成功范例，樹(shù)立了全媒體時(shí)代主題報(bào)道的新標(biāo)桿。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑相關(guān)知識(shí)，分析《解碼十年》是如何樹(shù)立全媒體時(shí)代主題報(bào)道的新標(biāo)桿的。組卷：19引用：2難度：0.4 -
22．閱讀材料，完成下列要求。
2023年9月17日，在第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國(guó)申報(bào)的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn)。普洱景邁山古茶林文化連綿千年、延續(xù)不斷。公元10世紀(jì)以來(lái)，布朗族先民就發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了野生茶樹(shù)，與傣族等世居民族一起，探索出“林下茶”種植技術(shù)，歷經(jīng)千年的保護(hù)與發(fā)展，形成了林茶共生、人地和諧的獨(dú)特文化景觀。它獨(dú)特的茶祖信仰、以“和”為核心的當(dāng)?shù)夭栉幕?、保護(hù)生態(tài)的村規(guī)民約，以及互敬互愛(ài)的風(fēng)俗習(xí)慣，締結(jié)了人與茶、人與自然的精神聯(lián)系，保證了古茶林文化景觀延續(xù)千年并依然充滿活力。景邁山因地制宜的土地利用技術(shù)、村鎮(zhèn)建設(shè)技術(shù)等傳統(tǒng)知識(shí)體系和線上智能與線下人工相結(jié)合的監(jiān)測(cè)預(yù)警體系，不僅完好保存了古茶林、古村寨和分隔防護(hù)林等遺產(chǎn)要素，而且造就了“村寨圍在茶林中，茶林隱在森林中”的全新的空間格局和整體景觀。景邁山所產(chǎn)的茶葉通過(guò)茶馬古道走出國(guó)門(mén)，推動(dòng)不同文明交流互鑒、合作共贏。保護(hù)與發(fā)展良性循環(huán)、相得益彰，使得這一古老的遺產(chǎn)，經(jīng)久而不息、歷久而彌香。如今，因茶而生的物質(zhì)、精神文明依舊飽滿鮮活，為世界提供了一份真實(shí)完整的茶文化 遺產(chǎn)，彰顯了景邁山古茶林強(qiáng)大的生命力。
結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)，以“千載天地人，萬(wàn)古山水茶——景邁山古茶林文化景觀的保護(hù)與傳承之路”為題寫(xiě)一篇演講提綱。要求：圍繞主題，觀點(diǎn)明確；表述清楚，邏輯清晰；學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；總字?jǐn)?shù)在150-200之間。組卷：0引用：2難度：0.5