2022-2023學年甘肅省天水一中高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        白居易的詩歌影響廣泛而深遠，晚唐張為稱白居易為“廣大教化主”，白氏獲得這樣的稱號，一個最重要的原因，就是他堅持“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這一原則回應了當時文藝創(chuàng)作遇到的挑戰(zhàn)，符合社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，獲得了后世廣泛共鳴。
        我國在魏晉時進入“文學的自覺時代”，對文體、內容等的研究使文藝開拓出新的天地。但過猶不及，片面重視形式、忽視內容的傾向一直存在。如六朝驕文講求對偶、聲律，脫離生活；中唐“大歷十才子”追求麗辭、精于雕琢，反映的生活較為狹隘。而唐自安史之亂后，進入藩鎮(zhèn)割據、民不聊生的階段，文人們罔顧現(xiàn)實而空玩文字，背離了士人的責任，也扭曲了文藝的主要功用。于是韓愈、柳宗元等發(fā)起“古文運動”，務求恢復文章質樸自由、言之有物的傳統(tǒng)；白居易、元鎮(zhèn)等發(fā)起“新樂府運動”，倡導詩歌承續(xù)《詩經》和漢魏樂府補察時政、泄導人情的功能。除了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，白居易還提出一些相關的主張，如詩歌應“救濟人病、禪補時闕”，詩人應“志在兼濟、行在獨善”。
  “為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”，白居易的詩文創(chuàng)作忠實地踐行了他的上述理念。不論他在入仕初期，還是在朝為左拾遺，抑或被貶地方，都有許多作品深刻地反映社會現(xiàn)實，如《新制布襲》言：“安得萬里裘，蓋襄周四。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。”悲憫情懷與杜甫一脈相承。白居易的諷諭詩是他現(xiàn)實主義精神的杰出代表，其中《觀刈麥》《賣炭翁》等，都是廣為人知的名篇。而其諷諭之作中卻絕無怨毒，只是“愿得天子知”，以達到輔助君王革新天下的目的。與“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的原則相關，他在詩歌創(chuàng)作中力避艱澀，追求平易，形成了樸素的美學風格。關注現(xiàn)實、語言平易并不意味著藝術性減弱，他認為“韻協(xié)則言順，言順則聲易入”，他非常重視以和諧的韻律連綴詩章，《琵琶行》《長恨歌》等作品皆為平易而美的佳作。
        回顧中國古代文學史，那些獲得崇高聲譽的文學藝術家，如屈原、廢信、杜甫、陸游、辛棄疾、鄭板橋等，也多是和白居易一樣，為時而著、為事而作，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。中國文學自《詩經》、楚辭起，就形成了抒寫人生、關注現(xiàn)實的傳統(tǒng)，后經歷代詩教的強化，遂成為民族的審美文化精神。這樣的美學傳統(tǒng)，使文學藝術總能反映人民的悲歡、時代的風云，成為裨補時闕、塑造民族靈魂的豐厚滋養(yǎng)。
        習近平總書記指出：“一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學術研究，都應該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實，都應該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題?！边@樣的創(chuàng)作觀念，正是對傳統(tǒng)文藝精神的繼承和提升。當前適逢改革開放取得輝煌成就的新時代，中國精神、中國價值為文學藝術家施展才華提供了無盡的可能，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的精神，自應被發(fā)揚光大，并被賦予時代內涵。
  （摘編自馬奔騰《文章合為時而著，歌詩合為事而作》）
  （1）下列關于原文內容的理解，正確的一項是

   

  
  A．白居易被后人稱作“廣大教化主”，是因為他始終堅持“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作原則。
  B．中唐“大歷十才子”的文學創(chuàng)作片面重視形式，其作品文辭華麗，講求對偶聲律，罔顧現(xiàn)實而空玩文字。
  C．白居易的諷諭詩深刻反映社會現(xiàn)實，其創(chuàng)作意圖不是“裨補時闕”，而是“愿得天子知”，輔助君王革新天下。
  D．中國文學自《詩經》、楚辭起，就形成了抒寫人生、關注現(xiàn)實的傳統(tǒng)，我們在新時代應該繼承這一傳統(tǒng)。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章直接針對我國當前文藝創(chuàng)作所遇到的挑戰(zhàn)，強調“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，有較強的現(xiàn)實意義。
  B．第二段簡述了六朝至安史之亂后我國文學創(chuàng)作存在的一些弊病，突出了白居易等人提出新的創(chuàng)作主張的必要性。
  C．文章第四段承接前文白居易的文藝創(chuàng)作主張及實踐，進一步論及中華民族的審美文化精神，將論述引向深入。
  D．文章論證兼顧歷史與現(xiàn)實，既論述了白居易的創(chuàng)作主張，也表達了對新時期繼承和提升傳統(tǒng)文藝精神的期待。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．文藝作品只要內容符合當下社會的現(xiàn)實需要，其作品就是有價值、有意義的，也一定能夠獲得廣泛共鳴。
  B．六朝駢文雖然存在片面重視形式、忽視內容等問題，但是在文體方面，駢文也為文藝開拓了新的天地。
  C．白居易的《琵琶行》《長恨歌》等詩歌作品，語言平易，非常重視韻律和諧，具有平易而美的藝術風格。
  D．新時代的文學藝術家在創(chuàng)作時應弘揚中國精神、中國價值，并為傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義精神賦予時代內涵。
  組卷：19引用：7難度：0.8

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  “三北”造林記
        在三北——西北、華北、東北，有一群人，為了生存，為了明天，奮力前行。漫漫30多年征程（1978年始），他們構筑著人類歷史上最大的人工生態(tài)林帶——中國三北防護林。
        這條“綠色長城”跨越三北，見證了億萬三北人生存環(huán)境和命運的改變，與古老長城共同挽起了這片土地的歷史和未來。
  英雄史詩
        30年前那個春寒料峭的黎明，陜西定邊農民石光銀做夢都沒有想到，自己會成為全國聯(lián)戶承包治沙先行者。
        當年，為了承包3 500畝沙地種樹，石光銀賣騾子賣羊。所有人都認為他腦袋被驢踢了。這里黃沙一片，哪見長過一棵樹？
        于是石光銀有了個外號“石灰錘”。“石灰錘”的意思是“傻子”?！笆义N”認準的事就是板上釘釘。
        樹真的種活了！在鄉(xiāng)親們驚異的目光中，石光銀大手一揮，把招賢榜貼到鄉(xiāng)政府門口：要想栽樹你就來，我出樹苗你來栽！在石光銀的帶領下，127戶浩浩蕩蕩開進“狼窩沙”。結果是鎩羽而歸。新承包的這5.8萬畝沙地，像它的名字一樣險惡。
        一年失利，來年再戰(zhàn)。三戰(zhàn)“狼窩沙”，終于大獲全勝。
        山河巨變，綠蔭遍野，三北人構筑了一座當代中國的生態(tài)長城，實現(xiàn)了由“沙進人退”向“人進沙退”的歷史性轉折。
  大漠逐夢      陜西靖邊，農民牛玉琴把一根木桿往沙丘上一插，桿頭系塊綠頭巾，用羊糞蛋計數(shù)，跨大步量出自家承包的1萬畝荒沙：“治不了沙，我就死在沙里！”
        牛玉琴，一個再普通不過的西北女人，一個堪比豪杰的巾幗英雄。夕陽西下，點點金光在青翠的枝葉間跳躍。64歲的牛玉琴微笑著，身后白里透紅的蜜桃掛滿枝頭，拖曳在地?！霸龠^半個月，這些蜜桃就可以上市了。今年蜜桃又要大豐收?！迸Ｓ袂俚膬鹤诱f。
        在牛玉琴的訴說中，我們一步步走進她的內心世界——
        1985年，她和丈夫張加旺承包了萬畝荒沙。每天天不亮，全家男女老少一起出動，架子車拉著樹苗，兩道車轍，幾行腳印，伸向再也不用借鍋借米的夢中好光景。
        一次，她突發(fā)闌尾炎，到醫(yī)院做手術，傷口沒長好就跑回來種樹。沒工夫去醫(yī)院拆線，她抄起一把剪樹枝的剪刀，撩起衣襟，“咔嚓”一剪子下去，一咬牙，把帶著血絲的線從肉里抽了出來。
        她沒料到，還有更痛的痛在等著她。加旺病了——骨癌。她獨自挑起全家擔子。安葬好丈夫的第二天，她就帶著造林隊開進了沙漠。
        一場暴雨令她渾身透濕，發(fā)起高燒。她拔下一根縫衣針，給自己十指放血。不管用，又找來大把干辣椒面，泡到開水里，連喝兩大碗。天亮了，搖搖晃晃進了林地。
        那幾年，牛玉琴倒霉透頂，幾乎山窮水盡。
        賣！她賣口糧、賣水缸、賣皮襖、賣棺材，家里所有能賣的東西，全都賣了，換錢買樹苗。
        不知多少人勸她改嫁，把林子賣了，過幾天好日子。牛玉琴就一句話：“樹，我不能賣；人，我不改嫁?！?br />      她腰上掛著一只小小的銅鈴鐺，那是結婚前加旺送她的定情信物，已戴了48年。鈴鐺搖曳著她和丈夫共同的富裕夢。為了這個夢，再累，再苦，她不放棄。
        年復一年，牛玉琴種樹出了名，還作為改造人類生態(tài)環(huán)境杰出代表登上了聯(lián)合國講壇。人一出名，流言也跟著來了。有人說，她這個英雄摻了沙子，造林的畝數(shù)是虛報的。
        牛玉琴的兒子氣血翻涌，要跟人家拼命。不動聲色的牛玉琴摁住兒子。
        專業(yè)人員來了，精確測量后得出結果：牛玉琴治理荒沙1.7萬畝，植樹100萬棵以上，植被覆蓋率40%以上。
        此招一出，謠言頓消。
        如今她治沙11萬畝，已達到行政區(qū)劃允許范圍的極限。無沙可治的牛玉琴，感到了英雄無用武之地的失落。
        這是一個逐夢人無夢可逐的痛苦和惆悵。
        30多年來，勤勞智慧的三北人民創(chuàng)造了人間奇跡。三北工程被稱為世界生態(tài)工程之最，規(guī)模之大，時間之長，工程之難，效果之著，為世人矚目、驚嘆。
        車行迅疾，語聲漸遠。極目遠眺。遍染綠色的沙丘與依舊褐黃的沙丘交錯而立，相互守望。我們不禁遐想，這黃丘與綠丘是否也會喁喁私語？
  （選自《光明日報》，有刪改）（1）下列對本文相關內容的理解與概括，正確的一項是

   

  
  A.石光銀把樹種活了，在他的號召下，很多人加入造林隊伍；在他的帶領下，眾人歷時三年三戰(zhàn)“狼窩沙”，取得成果。
  B.在治沙方面，牛玉琴巾幗不讓須眉，曾因治沙成就突出登上聯(lián)合國講壇，如今，她治沙的面積已達到政府劃定的上限。
  C.牛玉琴吃苦耐勞、性格堅強。她做闌尾炎手術，未等傷口痊愈就跑回沙地種樹；她在丈夫安葬后的第二天就到沙漠治沙。
  D.文中寫人們傳謠、專業(yè)人員測量這兩件事，突出了牛玉琴的治沙成就，表達了作者對牛玉琴的敬佩和對造謠者的痛恨。
  （2）下列對本文藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.這篇通訊選取典型人物、典型事件，將三北人30多年的造林歷程再現(xiàn)在讀者面前，構思嚴謹，情感豐沛，極具感染力。
  B.通訊描寫了牛玉琴栽種的蜜桃樹碩果累累的景象，從這一景象可知，牛玉琴種樹治沙成果顯著，而且已產生經濟價值。
  C.牛玉琴腰間掛著的銅鈴鐺既象征著他們夫妻之間的愛情，也寄托了他們共同的富裕夢，銅鈴鐺給牛玉琴提供了精神動力。
  D.這篇通訊的結尾處運用形象生動的語言描寫沙丘守望、對話的情景，借描寫沙丘，贊揚了三北人民團結奮斗的精神面貌。
  （3）自1978年始，三北造林人在三北大地上奮斗了30多年，做出了怎樣的壯舉？他們帶給世人怎樣的啟示？請結合材料，談談你的理解。
  （4）《“三北”造林記》是中國新聞獎2014年特等獎獲獎作品。請結合選文，從人物形象、語言特色兩個方面分析其獲獎原因。
  組卷：40引用：5難度：0.1

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  平凡的世界（節(jié)選）
  路遙      八十年代的第一個春天，中國社會生活開始大面積地解凍了。陽歷二月下旬到三月初，莊稼人出牛動農之前，生產責任制的浪潮大規(guī)模地席卷了整個黃土高原。
        雙水村的孫玉厚父子們眼下的腰桿確實硬了許多。只要這政策不變，他們有信心在幾年中把光景日月變個樣子。尤其是孫少安，他現(xiàn)在手里破天荒有了一大筆積蓄。去年拉磚除過運輸費、房租和牲口草料錢，凈賺了兩千元。另外，鐵青騾子賣了一千六百元，這頭牲畜干賺了五百元。兩千五百塊錢哪！
        孫玉厚老漢早已表明了態(tài)度，他對兒子說：“這錢是你賺的，怎個花法，你看著辦吧！爸爸不管你……”秀蓮一門心思要拿這錢箍幾孔新窯洞。
        少安想拿這錢作資金，開辦一個燒磚窯。他先征求了父親的意見，父親仍是老話，秀蓮讓步的附加條件是，燒磚只要一賺下錢，首先就要修建窯洞。
        他，他父親，少平，秀蓮和他媽一齊上手，用了近半個月的時間，終于修建起了一個燒磚窯。少安在城里拉磚時，已經把燒磚的整個過程和基本技術都學會了。燒磚窯建好后，他率領一家人開始打土坯。
        第一窯磚坯很快裝就緒。燒磚的炭也用縣運輸公司的包車拉來了。
        這天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切細節(jié)都安排好——明天早晨就要點火呀！
        雞叫頭遍的時候，少安和秀蓮才回到一隊的飼養(yǎng)院?，F(xiàn)在，牲口都分給了個人，飼養(yǎng)員田萬江老漢也搬回家住了，這院子一片寂靜。
        秀蓮累得頭一挨枕頭就睡著了。但孫少安怎么也合不住眼——明天一早，燒磚窯就要點火，年輕的莊稼人興奮得睡不著覺?。?br />      在這靜悄悄的夜晚，他的思緒像泛濫的春水一般。過去的，現(xiàn)在的，未來的，無數(shù)流逝的經歷和漫無邊際的想象在腦子里雜亂地攪混在一起，皎潔如雪的月光灑在窗戶上，把秀蓮春節(jié)時剪的窗花都清晰地映照了出來：一只卷尾巴的小狗，兩只頂架的山羊，一雙踏在梅花枝上的喜鵲……
        少安猛然聽見外面什么地方有人說話的聲音。
        他的心一驚：這時候外面怎么可能有人呢？
        他在被窩里輕輕抬起頭，支棱起耳朵，可又沒聽見什么，他正準備把頭放到枕頭上，卻又聽見了外面的說話聲——這下他確切地聽見了，似乎就在外面院子里，而且聲音很低，就像傳說中的神鬼那般絮絮叨叨……少安盡管不信迷信，頭皮也忍不住一陣發(fā)麻。他本想叫醒妻子，但又怕驚嚇了她。他就一個人悄悄爬起來溜下炕，站在門背后聽了一陣——仍然能聽見那聲音！
        他于是順手在門圪里拿了一把鐵锨，然后悄悄開了門，躡手躡腳來到院子里。
        院子被月光照得如同白晝。
        他仔細聽了一下，發(fā)現(xiàn)那奇怪的說話聲來自過去拴牲口的窯洞中。
        少安緊張地操著家伙，放輕腳步溜到這個散口子窯洞前。啊！原來這竟然是田萬江老漢！
        老漢沒有發(fā)現(xiàn)他，立在當初安放石槽的土臺子前，仍然喃喃地說道：“……大概都不能應時吃夜草了……誰能在半夜里幾回價起來添草添料呢……唉，牲靈不懂人言呀，只能活活受罪……”
        孫少安忍不住鼻子一酸。他眼窩熱辣辣地走到了田萬江老漢面前。
        萬江老漢嚇了一跳，接著便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼淚。
        原來他是在對那些已經被分走的牲口說話！
        人啊……
        少安也蹲下來，說：“大叔，我知道你心里難過。隊里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年，有了感情，舍不得離開它們。石頭在懷里揣三年都熱哩，更不要說牲靈了。你不要擔心，莊稼人誰不看重牲靈？分到個人手里，都會精心喂養(yǎng)的。再說，這些牲靈都在村里，你要是想它們，隨時都能去看望哩……”
        萬江老漢這才兩把揩掉皺紋臉上的淚水，不好意思地笑了，對隊長說：“唉，我起夜起慣了，睡不踏實，就跑到這里來了……這不由人嘛！”
        少安也笑了，說：“今晚上我也睡不著，干脆讓我把旱煙拿來，咱兩個拉話吧。我還有點好旱煙哩，頭茬，我爸噴上燒酒蒸的！”
        少安于是又轉回家里，盡量不驚動睡熟的妻子，拿了煙布袋和卷煙的紙條，悄悄溜出了門。
        他來到隔壁飼養(yǎng)室，和田萬江老漢面對面蹲在一塊，一邊抽煙，一邊拉話。這兩個被生活的變化弄得睡不著覺的莊稼人，竟然一直待到廟坪山那邊亮起了白色……
        天大明以后，仍然精神抖擻的孫少安，就吆喝起一家人，來到了他的燒磚窯前。
        在親人們的注視下，他用微微發(fā)抖的手劃著一根火柴，莊嚴地點燃了那團希望的火焰。
        清晨，在雙水村上空，升起了一片濃重的煙霧……
  （節(jié)選自路遙《平凡的世界》北京十月文藝出版社2017年5月第一版，有改動）
  （1）下列對小說相關內容的分析與概括，不正確的一項是

   

  。
  A．小說開篇從八十年代的第一個春天寫起，既交代了故事發(fā)生的時間，也為主人公孫少安決定開辦一個燒磚窯提供了農村生產責任制改革的社會背景。
  B．對于兩千五百塊錢怎個花法，“秀蓮一門心思要拿這錢箍幾孔新窯洞”，因為不能一輩子住在飼養(yǎng)院里，但她最后對少安做出了讓步，并跟一家人一起上手修建磚窯，寥寥幾筆，寫出秀蓮既通情達理又勤快能干的性格。
  C．“這錢是你賺的，怎個花法，你看著辦吧！爸爸不管你……”父親孫玉厚的懦弱反襯出孫少安的果敢，使孫少安的個性更加突出。
  D．小說通過敘述描寫孫少安辦燒磚窯的事，反映了農村生產責任制給農村帶來的生機、活力和希望。
  （2）請結合節(jié)選內容，簡要分析孫少安這一典型人物形象。
  （3）文中多次寫到特定環(huán)境，請舉例簡要分析文中環(huán)境描寫的作用。
  組卷：6引用：4難度：0.6

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三、語言文字應用（共3小題，16分）

• 9．仿照下面畫橫線的句子，填寫兩個恰當?shù)恼Z句。
  高中語文教材中的許多人物形象都具有獨特的人格魅力：夔州山上，長吟“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的頑強詩人杜甫；

   

  ；

   

  ；每一個藝術形象都綻放著人性的光輝，閃耀著奪目的光彩，成為我們心目中的偶像。
  組卷：37引用：5難度：0.7

  解析

四、材料作文

• 10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
  ①老師給學生提供一個裝有木塊、氣球、皮筋、泡沫、輪子等物品的工具箱，讓學生做成汽車或船。這是芬蘭某學校的一個物理課學習項目，目的是在學科學習中滲透勞動教育，培養(yǎng)勞動精神。
  ②某大學將農場勞動設為必修課，作為畢業(yè)通行證。臨近期末，該校學生在夜幕下風雨中，依然打著手電在校農場栽種油菜。
  ③在日常家庭生活中我們經常聽到這樣的對話：“媽媽，我?guī)湍阃系匕?”“去去去，小毛孩子能干什么!”
  ④某學生犯錯，班主任宣布：罰擦黑板或者打掃教室衛(wèi)生一周。
  要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。
  組卷：3引用：7難度：0.7

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