2021-2022學(xué)年河北省邯鄲市大名一中高二（下）第一次月考歷史試卷
發(fā)布：2025/1/2 17:0:3
一、單選題（每題2分，共60分）
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1．在世界上最初幾個文明的發(fā)祥地中，除兩河流域文明湮滅外，印度文化因雅利安人入侵而雅利安化，埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化、因凱撒占領(lǐng)而羅馬化、因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化，希臘、羅馬文化則因日耳曼人入侵而中斷并沉睡千年，而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。這表明（ ）
組卷：4引用：7難度：0.6 -
2．新羅真興王（540-576）曾提出“修己安百姓”的主張；文武王（661-681）也曾提出“民愛”思想并把它作為重要的社會政治思想。這說明當時新羅（ ?。?/h2>
組卷：6引用：5難度：0.5 -
3．戰(zhàn)國時期某思想流派的學(xué)者提出，由于臣民被賦予追求私利的習(xí)性，所以統(tǒng)治者不應(yīng)公正而溫和地對待他們。相反，君主應(yīng)該讓臣民不敢揣度君主的意圖，并利用他們之間的競爭來控制他們。下列主張中最符合該學(xué)派政治思想的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.7 -
4．如圖為某同學(xué)總結(jié)的“中外經(jīng)濟文化交流”示意圖，圖中長方框中應(yīng)填寫（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202403/493/dfe51f1b.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：12引用：10難度：0.5 -
5．古巴比倫的《漢謨拉比法典》詳盡規(guī)定了契約的訂立和履行。如，法典的第42～52條是租借田地而出現(xiàn)的各種情形的規(guī)定；第114～119條是對各種債權(quán)債務(wù)的規(guī)定；第253～257條是對雇傭者各種法定義務(wù)的規(guī)定。這表明古巴比倫（ ）
組卷：21引用：5難度：0.7 -
6．公元9世紀時，巴格達以有百余家書商而自豪。據(jù)記載，一位醫(yī)生謝絕了蘇丹的遷居邀請，因為搬運他的藏書需要400只駱駝。一批王公在10世紀時，其藏書之多，可以與歐洲所有圖書館中發(fā)現(xiàn)的總和匹敵。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：60引用：7難度：0.7 -
7．荷馬史詩之《奧德賽》描述了這樣一個故事：希臘軍隊對特洛亞城堡久攻不下，足智多謀的奧德修斯想出木馬計……特洛伊人視木馬為祭神奇物，把它拖進城里。夜間希臘兵將從木馬肚中殺出，與城外的軍隊里應(yīng)外合，攻陷特洛亞。希臘軍隊得勝班師，但奧德修斯因遭海神波塞冬忌恨，途中受阻，閱盡人間不同風(fēng)俗，引出種種動人故事。據(jù)此可知，荷馬史詩（ ?。?/h2>
組卷：2引用：8難度：0.6 -
8．觀察三幅圖片，從中傳達的信息正確的是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202204/310/49ee4eb1.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：4引用：26難度：0.5 -
9．根據(jù)朝鮮考古發(fā)現(xiàn)，在慶州雁鴨池出土了刻有“調(diào)露二年”字樣的磚銘，在月城附近的望星里瓦窯遺址發(fā)現(xiàn)了“儀鳳四年皆土”的銘文板瓦，在慶尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周圍發(fā)現(xiàn)了“上元二年銘”和“上元四年銘”。這些都是頻繁更替的唐高宗年號。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：23引用：16難度：0.6 -
10．伏爾加河和頓河是現(xiàn)代西方人的母親河；在這里生活著現(xiàn)代西方人最初的祖先--印歐人。游牧和遷徙成為了印歐人最顯著的特征。印歐人的大遷徙中，形成了歐洲的一些古老民族。印歐人能夠?qū)崿F(xiàn)大遷徙的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：12難度：0.6 -
11．羅馬人從整個帝國各個種族集團中招募士兵，并利用他們將羅馬文化帶到行省。士兵學(xué)會了拉丁語，了解并服從羅馬法律，采用羅馬的宗教。這主要反映了（ ）
組卷：5引用：5難度：0.5
二、材料分析題
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32．博物館是社會進步的產(chǎn)物，它是國家公共資源的展示，也是國家政治經(jīng)濟文化的反映。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1753年，大英博物館正式誕生，英國議會通過《法案全書》，規(guī)定由國家為大英博物館提供財政上的支持。然而，上述規(guī)定在實際中多為一紙空文。19世紀開始，來自英國本土和世界各地的自然歷史文物書籍收藏增長迅速。這一時期，英國議會對大英博物館更加重視也更加慷慨，愿意花費公共資金來擴充藏品，管理和服務(wù)也得到了相應(yīng)的改進。在19世紀以前，嚴格的參觀資格申請和參觀時間、人數(shù)的限制，使絕大部分英國民眾被排除在參觀者之外。1808年，將近半個世紀沒有變更的準入卡制度被廢止，進入博物館參觀學(xué)習(xí)的英國民眾與日俱增。
——摘編自洪霞，謝小琴《從精英掌控到大眾文化空間》材料二 大公司控制美國經(jīng)濟生活始于二十世紀初，一些大型藝術(shù)博物館也開始發(fā)揮出它們的魅力。先是由摩根家族贊助，而后又得到洛克菲勒家族支持的紐約大都會藝術(shù)博物館是美國也是西半球最壯觀的藝術(shù)殿堂。它多次舉辦規(guī)模宏大的國際展覽，古埃及的圖坦哈姆的墓葬、亞歷山大的再發(fā)現(xiàn)、中國的青銅器、梵蒂岡收藏的藝術(shù)精品，美國觀眾都能一飽眼福。大公司則通過博物館的陳列展出對社會情趣施加影響。
——摘編自馮承柏《略論西方博物館的社會功能和社會效益》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，概括19世紀后大英博物館的變化，并分析變化的原因。
（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，從社會功能的角度，分析博物館的影響。組卷：12引用：9難度：0.6 -
33．閱讀材料，回答問題。
佛教小故事：在舍衛(wèi)城，有個姓名叫尼提的旃陀羅挑糞者，當他在路上遇到佛陀時，趕快躲開。但佛陀卻主動去找尼提，讓尼提跟他出家修行。尼提大驚，答道：“我是個卑賤污穢的人，有資格隨你出家嗎？聽說您的僧團都是剎帝利的王族和婆羅門的行者，我能和他們一樣，做偉大佛陀您的弟子嗎？”佛陀微笑著說：“……我的法好像深廣的大海，無論什么都能包容。在我的法中，貧富、貴賤、種姓、階級都是虛妄的假名，……”
（1）佛陀是誰？尼提看到佛陀為什么想避開佛陀？
（2）佛陀勸尼提隨他出家，這與種姓制度什么規(guī)定相沖突？
（3）佛陀與尼提的對話說明了什么？組卷：7引用：9難度：0.5