2021-2022學(xué)年四川省內(nèi)江六中高二（下）第一次月考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每題2分，共24題，共48分）
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1．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。這是因?yàn)檎軐W(xué)社會(huì)科學(xué)（ ）
①可以為人們提供世界觀與方法論的指導(dǎo)
②與生活密切相關(guān)，產(chǎn)生于人類社會(huì)實(shí)踐
③能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
④是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是科學(xué)之科學(xué)組卷：12引用：9難度：0.6 -
2．我國(guó)近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)：“以功用論哲學(xué)，則哲學(xué)之價(jià)值失。知識(shí)之最高之滿足，必求諸哲學(xué)。”對(duì)此，正確的理解是（ ）
①哲學(xué)的全部?jī)r(jià)值在于以正確的世界觀為研究對(duì)象
②人們解決問(wèn)題的巧妙方法都和一定的哲學(xué)智慧有關(guān)
③離開(kāi)了具體科學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，哲學(xué)就會(huì)失去其價(jià)值
④哲學(xué)可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。組卷：1引用：3難度：0.6 -
3．習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持先調(diào)研后決策，要求把主要精力放在決策前的調(diào)查、分析、論證上，以尋找和選擇最佳決策方案；主張從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作，不能搞主觀主義那一套，決不拍腦袋決策。我們?cè)趯?shí)際工作中反對(duì)主觀主義是因?yàn)椋ā 。?br />①主觀主義是唯心主義在實(shí)際工作中的表現(xiàn)，唯心主義都是不可取的
②主觀主義實(shí)質(zhì)上是理論脫離實(shí)際，沒(méi)有做到從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
③犯主觀主義錯(cuò)誤的人認(rèn)為主觀決定客觀，其世界觀都是唯心主義的
④世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，要求我們想問(wèn)題辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)組卷：11引用：3難度：0.5 -
4．漫畫(huà)《火影忍者》有一段精彩的話：“每個(gè)人都依靠自己的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，卻又被其所束縛，還將這些稱之為現(xiàn)實(shí)，但知識(shí)和認(rèn)識(shí)是非常曖昧的東西，那個(gè)現(xiàn)實(shí)也許只不過(guò)是幻覺(jué)。人們都是活在自我意識(shí)之中的，你不這樣認(rèn)為嗎？”下列句子與這段話所體現(xiàn)的哲理最接近的是（ ）
組卷：13引用：13難度：0.6 -
5．1941年，毛澤東在品讀西洛可夫和愛(ài)森堡合著的《辯證唯物論教程》時(shí)寫(xiě)了一條關(guān)于哲學(xué)基本派別劃分的批語(yǔ)：“唯心辯證（黑格爾），唯心形式（德波林和中國(guó)的德波林派），唯物形式（法國(guó)啟蒙者、陳獨(dú)秀），唯物辯證，四者之中，只有最后一種是正確的?！睂?duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（ ）
①“感覺(jué)世界是理念世界的摹本或影子”是一種唯物形式的觀點(diǎn)
②“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”蘊(yùn)含唯物和辯證的思想
③“意識(shí)是否能正確反映物質(zhì)”是劃分哲學(xué)基本派別的根本標(biāo)準(zhǔn)
④“最后一種”的正確性在于實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一組卷：37引用：23難度：0.5 -
6．與下列兩幅漫畫(huà)所反映的哲學(xué)史上的“對(duì)子”相同的是（ ）
①“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“天不變，道亦不變”
②“心包萬(wàn)物，心包萬(wàn)理”與“黃金無(wú)足色，白璧有微瑕”
③“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“理生萬(wàn)物”
④“元?dú)馐菢?gòu)成世界的本體”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”組卷：25引用：4難度：0.4 -
7．習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，掌握馬克思主義哲學(xué)，是掌握馬克思主義完整科學(xué)體系的重要前提，全黨要深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。這反映出馬克思主義哲學(xué)（ ）
①是能動(dòng)員和掌握群眾的巨大物質(zhì)力量
②是真正的哲學(xué)，能夠把握時(shí)代的脈搏
③是正確的認(rèn)識(shí)，能夠指導(dǎo)我們改造世界
④能為現(xiàn)代化建設(shè)指明方向和提供方案組卷：1引用：6難度：0.6 -
8．郭沫若有一段名言：“詩(shī)人與哲學(xué)家的共同點(diǎn)是在于以宇宙全體為對(duì)象，以透視萬(wàn)事萬(wàn)物的核心為天職。只是詩(shī)人的利器是純粹的直觀，哲學(xué)家的利器更多一些精密的推理。”某班同學(xué)對(duì)此觀點(diǎn)展開(kāi)討論，主要形成以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，其中正確的是（ ?。?br />①純粹直觀的詩(shī)歌作品能反映詩(shī)人對(duì)世界總的看法和根本觀點(diǎn)
②詩(shī)人純粹直觀的作品有利于促進(jìn)哲學(xué)家產(chǎn)生更精密的推理
③詩(shī)人純粹直觀的作品能通過(guò)哲學(xué)家精密的推理表現(xiàn)出來(lái)
④詩(shī)歌與哲學(xué)都是為了揭示整個(gè)世界最一般的抽象規(guī)律組卷：14引用：2難度：0.4 -
9．在黃昏中起飛的貓頭鷹，可以看到整個(gè)白天所發(fā)生的一切，可以追尋其他鳥(niǎo)兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾認(rèn)為，如果把“認(rèn)識(shí)”和“思想”比作鳥(niǎo)兒在藍(lán)天中翱翔，那么在夜幕降臨時(shí)起飛的貓頭鷹（哲學(xué)）的使命，就是認(rèn)識(shí)“思想”，認(rèn)識(shí)“認(rèn)識(shí)”。對(duì)此理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：30引用：3難度：0.6
二、主觀題（共5題，共52分）
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28．閱讀材料，完成下列要求。
習(xí)近平總書(shū)記指出：馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，“真經(jīng)”沒(méi)念好，總想著“西天取經(jīng)”，就要貽誤大事！馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一座巍巍學(xué)術(shù)高峰。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)性問(wèn)題。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人“頂”馬克思主義的“天”，“立”中國(guó)國(guó)情的“地”，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，以真理的精神追求真理，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)，分析為什么馬克思主義能成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。組卷：6引用：3難度：0.4 -
29．閱讀材料，完成下列要求。
2021年，中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年。
1921年，時(shí)任中國(guó)政府礦政顧問(wèn)的瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生和中國(guó)考古學(xué)家袁復(fù)禮首次主持發(fā)掘了位于河南省澠池縣仰韶村的仰韶文化遺址，出土大批精美陶器、石器等珍貴遺物，揭示了史前華夏的人文之光，開(kāi)啟了中華文化的尋根之門(mén)，破除了“中國(guó)無(wú)石器時(shí)代”的謬論，推翻了“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，揭開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的序幕。
100年來(lái)，幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力，取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn)。陜西藍(lán)田上陳、云南元謀等遺址的考古發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了中華大地在200萬(wàn)年前就已有人類活動(dòng)。湖南道縣玉蟾巖、浙江浦江上山和義烏橋頭遺址的考古發(fā)現(xiàn)向世界證明了中國(guó)的水稻農(nóng)業(yè)1萬(wàn)多年前發(fā)源于長(zhǎng)江中下游地區(qū)，中國(guó)是世界粟作與稻作農(nóng)業(yè)的起源地。北京周口店遺址、浙江余杭良渚遺址、陜西西安半坡遺址、甘肅敦煌莫高窟、廣東“南海Ⅰ號(hào)”沉船……見(jiàn)證了中華五千年文明之光，向世界詮釋著何為“中國(guó)氣派”……百年考古實(shí)踐不僅完全重建了中國(guó)史前史，也極大地豐富和完善了有文獻(xiàn)以來(lái)的中國(guó)歷史。
（1）有人認(rèn)為：“只有通過(guò)考古發(fā)掘，人們才能認(rèn)識(shí)真實(shí)的歷史?！苯Y(jié)合材料并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)加以評(píng)析。
（2）請(qǐng)你就考古學(xué)如何“圈粉”青少年提出兩條合理化建議。組卷：9引用：7難度：0.2