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2021年遼寧省葫蘆島市綏中第一高級中學(xué)高考歷史模擬試卷(二)

發(fā)布:2024/12/20 4:30:2

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)

  • 1.何尊是西周早期周成王時的青銅器,其內(nèi)底銘文提到周武王滅商后決定建都于天下的中心,“宅茲中國”。這是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。西周“宅茲中國”( ?。?/h2>

    組卷:4引用:9難度:0.6
  • 2.漢末學(xué)者徐干在其文章《中論》中寫道:“庶功興在事役均,事役均在民數(shù)(戶籍)周,民數(shù)周為國之本”。這說明他已經(jīng)認識到( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 3.《魏書》記載:“昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服。昌意少子,受封北土,國有大鮮卑山,因以為號。……黃帝以土德王,北俗謂土為托(拓),謂后為跋,故以為氏。”其主要目的在于( ?。?/h2>

    組卷:53引用:6難度:0.6
  • 4.成書于元朝的《宋史》總結(jié)說:儒家思想的精髓“道”在孟子之后就失傳了。經(jīng)過宋朝道學(xué)學(xué)者的努力,儒家的“道”方才“煥然而大明,秩序而各得其所”。以下關(guān)于中國古代儒家思想發(fā)展階段特征闡釋以此最為恰當?shù)氖牵ā 。?/h2>

    組卷:4引用:5難度:0.7
  • 5.長期以來,中原王朝在我國西南各民族聚居區(qū)實行土司制度,但自雍正時期開始,清政府在西南大規(guī)模推行改土歸流政策,一方面強化了清政府對西南地區(qū)各民族的管理,另一方面也推動了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和社會進步。以下制度或措施與其具有類似作用的是( ?。?/h2>

    組卷:18引用:2難度:0.6
  • 6.1876年,英國傳教士在上海創(chuàng)辦的《格致匯編》設(shè)有“互相回答”欄目,其中大多問題是從讀者的興趣、關(guān)注點出發(fā)的。各類問題所占比例如表所示。
    表《格致匯編》“互相回答”欄目各類問題所占比例
    應(yīng)用科學(xué)、各種技術(shù) 自然常識 基礎(chǔ)科學(xué) 奇異和其他問題
    42.5% 22.8% 17.5% 17.2%
    據(jù)此可知,當時(  )

    組卷:382引用:55難度:0.6

二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 資本主義的發(fā)展、世界市場的形成,為世界一體化提供了必要的歷史前提,而20世紀則是世界一體化進程取得實質(zhì)性進展的世紀。在不到30年的時間里,人類兩次遭受世界大戰(zhàn)的浩劫,這不僅使人們認識到和平的寶貴、國際溝通與協(xié)調(diào)的重要,而且使人們認識到重建國際政治和經(jīng)濟新秩序的緊迫。
    --摘編馬世力主編《世界史綱下冊》材料二 和平問題是世界各國共同關(guān)注并需共同合作加以解決的首要問題。二戰(zhàn)后,美蘇間的同盟關(guān)系很快為“冷戰(zhàn)”所代替。此后,盡管局部戰(zhàn)爭不斷,美蘇對抗嚴重且多次走到戰(zhàn)爭邊緣,但最后雙方都懸崖勒馬,轉(zhuǎn)而尋求妥協(xié)的途徑。
    發(fā)展問題,是世界各國需要共同解決的另一個重要問題。二戰(zhàn)后,有100多個第三世界國家獲得了獨立。但由于殖民主義的歷史影響和不合理的國際經(jīng)濟秩序,使西方發(fā)達國家壟斷了世界商品市場、金融市場和科技市場,通過大力推行貿(mào)易保護主義、壓低初級產(chǎn)品價格等手段,掠奪和剝削發(fā)展中國家;再加上一些發(fā)展中國家獲得政治獨立后,國內(nèi)政局動蕩,債臺高筑,饑荒不斷,其經(jīng)濟已接近崩潰邊緣。
    --摘編馬世力主編《世界史綱下冊》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,可以用哪些史實來印證“人們認識到重建國際政治和經(jīng)濟新秩序的緊迫”。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,“但最后雙方都懸崖勒馬,轉(zhuǎn)而尋求妥協(xié)的途徑”體現(xiàn)為哪些重大歷史事件以及為當今發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化提出一些合理化的建議。

    組卷:9引用:4難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 人無精神則不立,國無精神則不強。
    習(xí)近平總書記曾指出:“一個民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相傳的民族精神中來進行基因測序。”中國共產(chǎn)黨為什么能?當我們深讀黨成立以來中國革命史這部恢弘巨著時,不難得出結(jié)論:中國共產(chǎn)黨的革命到底精神,內(nèi)蘊著一系列優(yōu)秀特質(zhì)。這些精神,已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為中華民族精神的豐富滋養(yǎng),是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。
    --摘編人民網(wǎng)《12種革命精神,彰顯中國共產(chǎn)黨人的信仰底色》材料二 紅色精神是指共產(chǎn)黨的紅色精神,最早表現(xiàn)為一九一九年的“愛國、進步、民主、科學(xué)”的“五四精神”,其核心是愛國主義。在中國共產(chǎn)黨100年的歷史中,形成了很多可歌可泣的“紅色精神”。如“軍民團結(jié)、艱苦奮斗”的井岡山精神,“不怕艱難險惡”的長征精神,“改變作風、提高素質(zhì)”的延安精神,“艱苦奮斗、勇于開拓”的北大荒精神,“謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗”的西柏坡精神,“自力更生、艱苦奮斗、勇攀科學(xué)高峰”的兩彈一星精神。
    --摘編百度百科依據(jù)上述兩則材料信息,從中提煉一個觀點,結(jié)合中國近現(xiàn)代史知識予以論證。(要求:表述成文,史論結(jié)合,論述充分,邏輯清晰。)

    組卷:13引用:2難度:0.3
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