2022-2023學(xué)年西藏拉薩中學(xué)高三（下）月考?xì)v史試卷（3月份）

一、單選題

• 1．對(duì)美國1787年憲法的評(píng)價(jià)正確的是（　?。?br />①鞏固了獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利的成果
  ②加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的權(quán)力
  ③總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生，具有一定的民主性
  ④不存在種族歧視等局限性

  A．①④

  B．①②③④

  C．②③④

  D．①②③
  組卷：16引用：6難度：0.8

  解析

• 2．“17世紀(jì)40年代的政變使一個(gè)國王掉了腦袋，1688年政變使另一個(gè)國王失去了王位”的國家是（　?。?/h2>

  A．英國

  B．法國

  C．德國

  D．美國
  組卷：3引用：2難度：0.8

  解析

• 3．以下經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，出現(xiàn)最早的是（　　）

  A．“庶人食力，工商食官?！?/label>

  B．“乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆?！?/label>

  C．“依四川法造交子，與現(xiàn)緡并行?！?/label>

  D．“時(shí)商賈至京師…以輕裝趨四方，合券乃取之，號(hào)‘飛錢’?！?/label>
  組卷：15引用：3難度：0.9

  解析

• 4．學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（　?。?/h2>

  A．引進(jìn)外資并實(shí)行國家資本主義

  B．推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的政策

  C．引進(jìn)固定的糧食稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)

  D．實(shí)行對(duì)外開放，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

• 5．馬勇在《百年變局：亂世晚清與民國亂象》一書中說，根據(jù)《江寧條約》、《虎門條約》形成了所謂的“治外法權(quán)”，之所以如此，從中國方面看，怎樣管理這些在中國的西洋人，中國政府似乎并沒有想好，他們不是愿意讓渡自己的司法權(quán)，而是不知道怎樣運(yùn)用這項(xiàng)權(quán)利。從中可以看出“治外法權(quán)”（　?。?/h2>

  A．嚴(yán)重破壞了中國的司法主權(quán)

  B．真實(shí)表明了中國人以夷制夷心態(tài)

  C．集中反映了中國政府的軟弱

  D．全面體現(xiàn)了中外勢(shì)力勾結(jié)的事實(shí)
  組卷：4引用：5難度：0.6

  解析

• 6．《禮記?禮運(yùn)》云：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！边@一思想對(duì)我國歷史上的官僚政治產(chǎn)生的重要影響是（　?。?/h2>

  A．天下一家理念被普遍認(rèn)可

  B．原始的推舉方式受到推崇

  C．官員的德與才被特別關(guān)注

  D．地域間文化差異逐漸消弭
  組卷：9引用：5難度：0.5

  解析

• 7．英國歷史上的憲法性文件，材料反映了英國代議制（　?。?br />

  時(shí)間	文件	成果
  1215年	《大憲章》	貴族與教會(huì)權(quán)力不受國王的侵犯
  1628年	《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗?/td>	非經(jīng)議會(huì)同意，國王不得強(qiáng)行征稅和借債
  1641年	《三年法案》	議會(huì)三年一屆，未經(jīng)議會(huì)同意，不得強(qiáng)行解散議會(huì)或休會(huì)
  1679年	《人身保護(hù)法》	保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)議員免受國王非法迫害
  1689年	《權(quán)利法案》	進(jìn)一步限制王權(quán)，確立議會(huì)至上的原則
  1701年	《王位繼承法》	議會(huì)有權(quán)決定國王的繼承人，確立分權(quán)和司法獨(dú)立原則

  ——摘編自《英國憲法的歷史沿革》

  A．連續(xù)性和漸近性	B．政黨成為國王的附庸
  C．民主范圍廣泛性	D．民主形式多樣性
  組卷：9引用：2難度：0.6

  解析

二、材料分析題

• 22．閱讀材料，回答問題。
  材料一：我國古代公益慈善組織的宗旨里包含著倡導(dǎo)仁義和發(fā)揚(yáng)仁義的內(nèi)容，墨、道等學(xué)派對(duì)于公益
  慈善行為也提出過深刻見解，佛、道等宗教教義包含豐富的勸人積德行善的觀點(diǎn)和言論。公益慈善事業(yè)主要附著在宗族家族和放大了的宗族家族--國家、行會(huì)、商會(huì)、會(huì)館組織等身上，宗教機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)、專門慈善機(jī)構(gòu)和個(gè)人為其補(bǔ)充，政府在公益募捐方面始終發(fā)揮著重要作用。公益募捐主要通過官府文告、聚會(huì)講演和私人交流等方式進(jìn)行，基本局限于災(zāi)荒救濟(jì)、恤幼養(yǎng)老、興建公共建筑、發(fā)展教育等方面。我國一向缺少與公益募捐法律關(guān)系相適應(yīng)的成文法律規(guī)范，主要由道德、風(fēng)俗習(xí)慣和民間法調(diào)整。
  --摘編自李永軍《我國古代公益募捐事業(yè)若干問題研究》材料二：鴉片戰(zhàn)爭以后，西方公益思想文化開始傳入中國，西方傳教士積極參與了中國的公益慈善事
  業(yè)。一些走出國門的中國人主動(dòng)觀察和介紹西方公益募捐的情況。公益募捐組織利用各種媒介廣泛宣傳，通過義演、義賣、發(fā)行籌賑彩票、企業(yè)捐贈(zèng)、體育比賽等方式，提高了災(zāi)情的發(fā)布、募賑的宣傳以及賑災(zāi)的輿論監(jiān)督等方面的效率，公益募捐的施眾和受眾更加廣泛。公益募捐的程序、機(jī)制得以突破傳統(tǒng)的地域限制，開始將公益募捐善款應(yīng)用于設(shè)戒煙所、閱覽會(huì)、不纏腳會(huì)、醫(yī)學(xué)善會(huì)以及興辦近代新式學(xué)堂之類的新式民閻公益組織。從1915年到1949年，民國各時(shí)期地方政府部門頒布的管理規(guī)范會(huì)館的法令有十幾個(gè)，根據(jù)這些法律，工商同業(yè)公會(huì)一般都設(shè)置福利委員會(huì)或救濟(jì)委員會(huì)，履行一定公益職能。公益募捐組織，包括公益募捐在內(nèi)的各個(gè)方面也順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，逐步走向制度化、規(guī)范化。在每一次抵御外敵侵略的過程中都有捐資御敵的行動(dòng)出現(xiàn)，特別是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國人民更是積極行動(dòng)起來捐資救國，有力地支援了前線作戰(zhàn)。
  --摘編自李永軍《我國近代公益募捐事業(yè)發(fā)展的歷史特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料一，概括我國古代公益募捐事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國近代公益募捐事業(yè)的變化及原因。
  組卷：0引用：3難度：0.4

  解析

三、論述題

• 23．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 1789-1914年的歐洲歷史受到兩大因素的制約：呈現(xiàn)近代形態(tài)的國家--英國的工業(yè)主義擴(kuò)展及其演變；被美國和法國革命賦予實(shí)際意義的自由與民主的社會(huì)和政治理想的傳播和演變。19世紀(jì)是一個(gè)社會(huì)發(fā)展極不平衡的世紀(jì)。歐洲大部分人的日常生活深受經(jīng)濟(jì)及政治變革的影響，各種新思想如潮水般從四面八方涌來，競相吸引人們的注意力，在某些情況下甚至爭取人們的忠誠。
  --摘自[美]威廉?哈迪?麥克尼爾《西方文明史綱》根據(jù)材料并結(jié)合世界近代史的知識(shí)，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）
  組卷：8引用：3難度：0.5

  解析