2022-2023學(xué)年河南省許昌市七年級(jí)(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(共20小題,每小題1分,滿分20分)
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1.我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一,下列選項(xiàng)符合史實(shí)的是( ?。?/h2>
A.元謀人懂得人工取火 B.北京人懂得使用天然火 C.山頂洞人用磨制石器 D.元謀人懂得使用穿孔骨針 組卷:13引用:1難度:0.7 -
2.如果要考證中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,下列史料最可信的是( ?。?/h2>
A.北京人遺址的灰燼 B.良渚遺址的玉琮和玉璧 C.河姆渡遺址的稻谷 D.甲骨文有關(guān)農(nóng)業(yè)的記載 組卷:87引用:6難度:0.7 -
3.梁?jiǎn)⒊瑢懙馈疤乓詠恚T族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”材料反映了華夏族的形成是( )
A.不同民族交往、交融中形成 B.一個(gè)民族在不斷演化中形成 C.部落與部落戰(zhàn)爭(zhēng)合并中形成 D.部落與部落間交通非常便利 組卷:23引用:4難度:0.7 -
4.二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn)有宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊,還有平民生活區(qū)和墓葬群,反映出夏王朝( ?。?/h2>
A.階級(jí)分化和等級(jí)界限 B.大一統(tǒng)國家的建立 C.經(jīng)濟(jì)繁榮與對(duì)外開放 D.多民族國家的發(fā)展 組卷:30引用:4難度:0.7 -
5.以下是一位同學(xué)制作的朝代更替示意圖,其中△處依次應(yīng)填( )
A.夏、商 B.商、春秋 C.春秋、西漢 D.西漢、東漢 組卷:14引用:33難度:0.9 -
6.西周時(shí)期的青銅器利簋,腹內(nèi)銘文記述了周武王在牧野伐紂的過程,這反映出青銅器( )
A.制作工藝高超 B.銘文內(nèi)容豐富 C.具有史料價(jià)值 D.?dāng)?shù)量逐漸增多 組卷:159引用:9難度:0.7 -
7.在春秋諸侯爭(zhēng)霸的過程中,有的諸侯被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展,諸侯國的數(shù)量逐漸減少,這表明( ?。?/h2>
A.中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期 B.西周的分封制已經(jīng)瓦解 C.人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難之苦 D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)孕育統(tǒng)一趨勢(shì) 組卷:56引用:15難度:0.7 -
8.《戰(zhàn)國策?秦策》記載:“商君治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近……”。這說明商鞅推行變法的重要原則是( ?。?/h2>
A.法令公正且執(zhí)行嚴(yán)格 B.完善秦國中央集權(quán)制 C.打擊秦國的強(qiáng)權(quán)貴族 D.爭(zhēng)取農(nóng)民的積極支持 組卷:25引用:3難度:0.6
二、解答題(共5小題,滿分30分)
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24.閱讀材料,完成下列問題。
材料一 春秋戰(zhàn)國之際,有一位名醫(yī)總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法一直被中醫(yī)沿用。
材料二 張仲景,東漢南陽郡涅陽縣(今河南南陽)人,生活于東漢末年,獻(xiàn)帝建安年間,南陽地區(qū)接連發(fā)生瘟疫,大量人口死于傷寒癥。面對(duì)瘟疫的肆虐,張仲景同情百姓,痛下決心,一定要制服傷寒癥這個(gè)瘟神。從此,他“勤求古訓(xùn)”,刻苦研讀《素問》《靈樞》等古代醫(yī)書,繼承《內(nèi)經(jīng)》等古典醫(yī)籍的基本理論,經(jīng)過數(shù)十年含辛茹苦苦的努力,終于寫成了《傷寒雜病論》《五藏論》《評(píng)病藥方》等著作。它所確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則。在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑,受到歷代醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的高度推崇。
---摘編自許敬生《中國歷代醫(yī)藥名家文庫?古代卷》材料三 如圖所示
(1)材料一中的“一位名醫(yī)”是誰?
(2)根據(jù)材料二分析,張仲景為什么被后世稱為“醫(yī)圣”?
(3)材料三這套體操名稱是什么?誰創(chuàng)編的?創(chuàng)編體操實(shí)踐了張仲景的哪一中醫(yī)思想?
(4)綜上所述中醫(yī)代代有名家,源遠(yuǎn)流長。請(qǐng)談?wù)勎覀內(nèi)绾螌⒅嗅t(yī)藥學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。組卷:20引用:2難度:0.5 -
25.閱讀下列材料,回答問題。
材料一 公元前127,武帝腹心之臣的主父偃上書提出:古者諸侯不過百里……今諸侯或連城數(shù)十,地方千里,緩則驕奢易為淫亂,急則阻(阻;依仗)其強(qiáng)而合從(合從:合眾,聯(lián)合起來)以逆京師……愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國,不削而稍(稍:漸漸地)弱矣。
--司馬遷《史記》材料二 西漢初期所采取的“無為而治”的黃老思想,在結(jié)束分裂建立統(tǒng)一中央政權(quán)后,沒有形成與之相適應(yīng)的統(tǒng)一的指導(dǎo)思想。董仲舒提出“天人相應(yīng)”的觀點(diǎn),鼓吹皇帝受命于天,是天之驕子,把儒家學(xué)說中忠君守禮思想改造成為鞏固大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。
--摘編自統(tǒng)編教材《教師教學(xué)用書》(1)據(jù)材料一分析,當(dāng)時(shí)漢朝面臨的主要危機(jī)是什么?主父偃提出解決這一危機(jī)的措施是什么?
(2)主父偃的建議一經(jīng)提出立即得到了漢武帝的認(rèn)可,這是為什么呢?
(3)據(jù)材料二概括,漢武帝“尊崇儒術(shù)”的原因?
(4)材料一解決危機(jī)的措施與材料二中的“尊崇儒術(shù)”達(dá)到的共同目的是什么?組卷:32引用:2難度:0.3