2022-2023學(xué)年山西省大同市云岡區(qū)匯林中學(xué)高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/19 8:0:9
一、單選題(每題2分,共50分)
-
1.西方俗語(yǔ)說(shuō)“條條大道通羅馬”。羅馬統(tǒng)治者在帝國(guó)全境修筑四通八達(dá)的寬闊大道,其主要目的在于( ?。?/h2>
A.促進(jìn)帝國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流 B.鎮(zhèn)壓境內(nèi)被統(tǒng)治民族的反抗 C.更為有效地控制帝國(guó)全境 D.掠奪境內(nèi)被統(tǒng)治民族的財(cái)富 組卷:17引用:11難度:0.6 -
2.公元249年,羅馬帝國(guó)的地中海沿岸地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模瘟疫,史稱“西普里安大瘟疫”,持續(xù)了15年時(shí)間,造成大量人員死亡。文獻(xiàn)資料顯示,當(dāng)時(shí)活躍的地中海貿(mào)易和海上谷物運(yùn)輸與這次瘟疫的爆發(fā)存在關(guān)系。據(jù)此可知,“西普里安大瘟疫”( )
A.表明古羅馬衛(wèi)生立法的滯后 B.引發(fā)了全球性的瘟疫危機(jī) C.因海外貿(mào)易發(fā)展而推動(dòng)傳播 D.直接導(dǎo)致世界市場(chǎng)的衰敗 組卷:5引用:3難度:0.6 -
3.古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫(xiě)道,雅典某陪審員對(duì)他兒子說(shuō),他一到那里,“就有人把盜竊過(guò)公款的溫柔的手”遞給他,并向他鞠躬;經(jīng)過(guò)這么一懇求,他的火氣也就消了,隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說(shuō)明,在古代雅典( )
A.司法審判不能體現(xiàn)民意 B.民主政治制度已趨于完善 C.直接民主無(wú)法確保正義 D.公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛 組卷:237引用:80難度:0.7 -
4.關(guān)于新航路開(kāi)辟的最初動(dòng)機(jī)和設(shè)想,學(xué)術(shù)界的說(shuō)法可謂眾說(shuō)紛紜。比較客觀的說(shuō)法是新航路開(kāi)辟是由多種因素綜合作用而共同造成的,單純強(qiáng)調(diào)哪一種因素都是不準(zhǔn)確的。不過(guò),新航路開(kāi)辟的有一點(diǎn)結(jié)果卻超出了最初的這些“動(dòng)機(jī)”和“設(shè)想”,具體表現(xiàn)在( )
A.積累了巨額社會(huì)財(cái)富 B.實(shí)現(xiàn)了宗教傳播目標(biāo) C.開(kāi)通了一條新的商路 D.促進(jìn)了資本主義發(fā)展 組卷:30引用:12難度:0.8 -
5.為了使信徒們不至于被異端思想所迷惑而走上懷疑上帝的道路,基督教會(huì)在自己開(kāi)辦的學(xué)校中教授幾何學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)。幾何學(xué)用來(lái)解釋上帝創(chuàng)造的世界……而天文、數(shù)學(xué)和幾何學(xué)恰好就是近代自然科學(xué)的原點(diǎn)。這反映了( ?。?/h2>
A.近代科學(xué)的理論基礎(chǔ)是基督教教義 B.近代科學(xué)的建立強(qiáng)化了教會(huì)權(quán)威 C.基督教神學(xué)客觀推動(dòng)近代科學(xué)建立 D.宗教改革有利于近代科學(xué)的發(fā)展 組卷:9引用:11難度:0.6 -
6.讀《1832-1935年英國(guó)內(nèi)閣中貴族人數(shù)變化》表,對(duì)其包含的歷史信息分析合理的是( ?。?br />
年份 貴族閣員 非貴族閣員 1832-1866 64 36 1867-1884 35 23 1885-1905 40 29 1906-1916 25 26 1918-1935 25 82 A.英國(guó)民主政治的發(fā)展使貴族數(shù)量減少 B.英國(guó)政治變革呈現(xiàn)出漸進(jìn)式特征 C.英國(guó)內(nèi)閣權(quán)力隨貴族數(shù)量變化而調(diào)整 D.工業(yè)化進(jìn)程決定英國(guó)貴族的地位 組卷:52引用:52難度:0.9 -
7.《共產(chǎn)黨宣言》自1848年問(wèn)世以來(lái),已有二百多種文字,出版了一千多個(gè)版本,發(fā)行量達(dá)幾千萬(wàn)冊(cè),是全世界傳播時(shí)間最長(zhǎng)、流傳領(lǐng)域最廣、發(fā)行數(shù)量最大、擁有讀者最多的政治性文獻(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》這種恒久的生命力源自于( ?。?/h2>
A.馬克思和恩格斯個(gè)人政治智慧 B.科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展 C.歐美資本主義世界的不斷衰落 D.其基本原理符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律 組卷:31引用:39難度:0.5 -
8.1871年,巴黎公社建立后,當(dāng)時(shí)在巴黎的俄國(guó)革命者拉甫羅夫說(shuō):這次革命“與其他革命迥然不同”,革命領(lǐng)導(dǎo)者都是“無(wú)名的人”“法國(guó)最有名望的人物所不敢做和不能做成的事情”,這些普通人卻輕而易舉地做成了。據(jù)此可知,巴黎公社( ?。?/h2>
A.建立了穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟 B.廢除了君主專制制度 C.體現(xiàn)工人政權(quán)鮮明特征 D.深受俄國(guó)革命的影響 組卷:205引用:45難度:0.5 -
9.蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在察里津和卡盧加一帶,當(dāng)?shù)靥K維埃政權(quán)沒(méi)有禁止糧食的自由貿(mào)易,而是向販糧者征稅,用于支援戰(zhàn)爭(zhēng)和救濟(jì)饑民。這一史實(shí)可用來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)蘇俄( ?。?/h2>
A.糧食短缺問(wèn)題得到解決 B.自由貿(mào)易成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)常態(tài) C.戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)措施存在弊端 D.糧食稅已經(jīng)代替余糧收集制 組卷:195引用:39難度:0.5
二、材料題
-
27.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 西歐中世紀(jì),城市是一種特殊的現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)上,城市的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不納入封建莊園的經(jīng)濟(jì)體系,有獨(dú)立于領(lǐng)地之外的財(cái)政管理系統(tǒng);政治上,城市不隸屬于任何封建主,有自己獨(dú)立的司法權(quán),可推選自己的行政官員。
——摘編自錢(qián)乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》材料二 18世紀(jì)后期開(kāi)始的英國(guó)工業(yè)化運(yùn)動(dòng)給城市帶來(lái)了沉重的社會(huì)問(wèn)題。大量農(nóng)村人口迅速涌入城市,導(dǎo)致城市原有的基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù)。巨大的住房壓力使工人聚居地淪為城市貧民窟。生活垃圾在城市街道上隨處可見(jiàn),大量排放的煙塵及有害氣體嚴(yán)重污染了空氣,不斷損害著居民的身體健康。經(jīng)濟(jì)危機(jī)動(dòng)輒導(dǎo)致數(shù)十萬(wàn)人失業(yè),越來(lái)越多的工人掙扎在貧困線以下,生存條件不斷惡化。同時(shí),新興的城市街道狹窄,建筑物品質(zhì)低劣而且雜亂無(wú)章,缺乏整體環(huán)境方面的考慮。城市社會(huì)問(wèn)題使政府面臨著巨大的壓力。
——摘編自李明超《工業(yè)化時(shí)期英國(guó)的城市社會(huì)問(wèn)題及初步治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中世紀(jì)西歐城市在經(jīng)濟(jì)上的特點(diǎn),并簡(jiǎn)述城市自治對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括工業(yè)化早期英國(guó)面臨的城市社會(huì)問(wèn)題。組卷:3引用:4難度:0.5 -
28.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一 數(shù)千年的中華文明史是在統(tǒng)一觀念主導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和維護(hù)中華民族大融合、大一統(tǒng)的歷史,自秦統(tǒng)一后的2200年間,中國(guó)統(tǒng)一或基本統(tǒng)一的時(shí)間占2/3以上,歷史上每一次民族對(duì)峙、國(guó)家分裂之后,最終的結(jié)局仍是民族大融合與新的空前大統(tǒng)一國(guó)家的出現(xiàn)。中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史的主流是謀求統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)。中華文明之所以能夠保持發(fā)展上的連續(xù)性,為世界上所僅見(jiàn),就在于文化認(rèn)同與國(guó)家統(tǒng)一相輔相成。可以說(shuō)國(guó)家統(tǒng)一的理念是中華民族與生俱來(lái)的胎記,是人們普遍的價(jià)值取向與理性追求。
——《瞭望新聞周刊》材料二 一些學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)古代曾出現(xiàn)過(guò)一些社會(huì)相對(duì)安定、政治比較清明的歷史時(shí)期,可以說(shuō),這就是中國(guó)古代“和諧社會(huì)”的典型代表。其實(shí),古代在“和諧社會(huì)”出現(xiàn)之前,當(dāng)舊的社會(huì)秩序遭受到猛烈沖擊時(shí),思想領(lǐng)域中百家爭(zhēng)鳴的局面往往應(yīng)運(yùn)而生,其間出現(xiàn)了不少要求建立和諧社會(huì)的某些思想或觀點(diǎn),如孔子提出“仁者愛(ài)人,己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,就是非常典型的代表。
材料三:清代,經(jīng)過(guò)約一個(gè)世紀(jì)對(duì)邊疆地區(qū)的用兵,清朝對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治得到了鞏固,疆域基本定型,形成了一個(gè)幅員遼闊的統(tǒng)一多民族國(guó)家,為清朝進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)邊疆民族地區(qū)的治理提供了有利的條件。清朝在繼承歷代民族政策的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的社會(huì)情況有所創(chuàng)新。
——段紅云《清代中國(guó)疆域的變遷及其對(duì)中國(guó)民族發(fā)展的影響》(1)根據(jù)材料一,分析中國(guó)歷史發(fā)展的主流及這一主流形成的內(nèi)在因素是什么?
(2)結(jié)合材料二,例舉中國(guó)古代典型的“和諧社會(huì)”,并簡(jiǎn)述出現(xiàn)這一和諧局面的形成原因。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉兩例說(shuō)明清代在民族政策上的“有所創(chuàng)新”,并簡(jiǎn)析清代中國(guó)疆域變遷的歷史意義。組卷:6引用:3難度:0.5