人教部編版中外歷史綱要（下）《第2單元 中古時(shí)期的世界》2021年單元測(cè)試卷（18）
發(fā)布：2024/12/8 8:0:28
一、選擇題
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1．11-12世紀(jì)，西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈，瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳，并為市民稱頌。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：9引用：42難度：0.7 -
2．6世紀(jì)，教會(huì)援引《圣經(jīng)》的說(shuō)法向信徒征收“什一稅”。779年，法蘭克國(guó)王查理命令人民交納此稅。800年，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。這一時(shí)期的法蘭克王國(guó)被稱作“查理曼帝國(guó)”。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：11引用：8難度：0.6 -
3．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，阿茲特克人是后來(lái)才進(jìn)入墨西哥的，他們?cè)谔厮箍瓶坪囊恍u嶼定居下來(lái)。阿茲特克人通過(guò)建造“浮動(dòng)園地”來(lái)擴(kuò)大耕地面積，使阿茲特克人的人口和財(cái)富劇增。由此看出，“浮動(dòng)園地”建造的主要原因在于（ ?。?/h2>
組卷：32引用：53難度：0.6 -
4．1871年，德國(guó)地理學(xué)家卡爾?莫赫在南部非洲發(fā)現(xiàn)一處遺址。他說(shuō)：“是一大片聚在一起的石造建筑物，全沒(méi)屋頂，都用灰色的花崗巖石塊以精巧的技術(shù)建成，有些石塊還曾雕琢?！睋?jù)此描述分析，這位地理學(xué)家到過(guò)（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
5．德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在《歷史哲學(xué)》一書(shū)中，認(rèn)為非洲本土（撒哈拉以南的非洲）“不是一個(gè)歷史的大陸，它既沒(méi)有顯示出變化，也沒(méi)有顯示出發(fā)展”，這體現(xiàn)出作者（ ）
組卷：2引用：7難度：0.6
一、選擇題
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15．1213年，約翰王向教皇臣服，使英格蘭王國(guó)成為領(lǐng)自教廷的封土，教皇在亨利三世幼年時(shí)期行使了封建監(jiān)護(hù)權(quán)。亨利三世認(rèn)可并履行對(duì)教廷的封臣義務(wù)，并借此擴(kuò)展王權(quán)。這可以用來(lái)說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：9引用：3難度：0.7
二、解答題（共1小題，滿分0分）
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16．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：拜占庭文明是亞歐中世紀(jì)文明中一枝獨(dú)具特色的奇葩。首先，它立足于東方希臘化地區(qū)文化的肥田沃土之上，從其產(chǎn)生的那一時(shí)刻起就帶有明顯的東方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明還具有明顯的羅馬因素。在許多方面，特別是在政治法律體系及官僚統(tǒng)治體系方面，拜占庭幾乎全面繼承了羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng)，使之成為中世紀(jì)拜占庭政治制度的骨架。
--摘編自徐家玲《走進(jìn)拜占庭文明》材料二：在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國(guó)的光榮，特別是在拜占庭帝國(guó)早期，皇帝們無(wú)不以恢復(fù)和重振羅馬帝國(guó)昔日輝煌為己任。拜占庭帝國(guó)所在的特殊的地理位置，使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利，而且使它能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?；钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應(yīng)該說(shuō)，拜占庭文化的開(kāi)放性也是其歷史演化的必然結(jié)果。
--摘編自陳志強(qiáng)《論拜占庭文化的獨(dú)特性》
（1）根據(jù)材料一、二概括拜占庭文明的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拜占庭文明的歷史地位。組卷：9引用：31難度：0.4