2022-2023學(xué)年廣東省江門市廣雅中學(xué)高二（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有個(gè)性、有神采的作品。
        古往今來，世界各民族無一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神，既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中，體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中。
        在每一個(gè)歷史時(shí)期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強(qiáng)大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無比自豪，也應(yīng)該為此感到無比自信。
  （摘自習(xí)近平《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》）      材料二：
        如果說中國當(dāng)代文學(xué)前30年的傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)為對中華傳統(tǒng)文化中的人民性文化以及中國傳統(tǒng)文學(xué)中的大眾性、通俗性或民間性文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，與此同時(shí)忽視了對蘇聯(lián)以外的西方文化和文學(xué)傳統(tǒng)的接受與轉(zhuǎn)化；那么到了新時(shí)期文學(xué)30年中，隨著改革開放和全球化時(shí)代的來臨，中國作家在格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時(shí)，也開始逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)。
        雖然在新時(shí)期文學(xué)30年中出現(xiàn)過很多帶有現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義傾向的文學(xué)潮流，許多中國作家也曾以“中國的卡夫卡”“中國的?？思{”“中國的馬爾克斯”“中國的博爾赫斯”“中國的普魯斯特”等相標(biāo)榜，但隨著閱歷的增長和時(shí)代的變遷，眾多以西化相標(biāo)榜的中國作家后來絕大多數(shù)都已改弦易轍，在不同程度上向中華傳統(tǒng)文化和中國文學(xué)傳統(tǒng)回歸。這當(dāng)然不是簡單的文化和文學(xué)返祖，而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種對自身母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同，也就是都逐漸經(jīng)歷一個(gè)創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過程。
        比如，“先鋒文學(xué)”的轉(zhuǎn)向過程，其實(shí)質(zhì)就是中國“先鋒文學(xué)”從西洋化或歐化轉(zhuǎn)向中國化或本土化的過程，這在余華、蘇童、格非、畢飛宇等人的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型中有著鮮明的印證。以韓少功、阿城、王安憶、莫言、賈平凹等為代表的“尋根文學(xué)”作家，在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長期具有文化尋根思維和意識，他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面，從對中國傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國古典文體的尋根。
        只不過新時(shí)期文學(xué)30年偏重于從中國古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源，中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞。賈平凹、王安憶、遲子建等作家紛紛寫出了向《紅樓夢》致敬的文學(xué)作品，或者向古典文言小說傳統(tǒng)致敬的作品，莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎后毫不諱言自己的創(chuàng)作深受《聊齋志異》的影響，韓少功的《馬橋詞典》也讓《世說新語》的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生新變。
        從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，陳忠實(shí)在《白鹿原》中致力于尋找傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中所展現(xiàn)的民族精神力量，這在朱先生和白嘉軒的形象塑造中表現(xiàn)得很分明。陳忠實(shí)認(rèn)為，“盡管我們這個(gè)民族在20世紀(jì)初國衰民窮，已經(jīng)腐敗到了不堪一擊的程度，但是存在于我們民族精神世界里的東西并沒有消亡，它不是一堆豆腐渣，它的精神一直傳接了下來?！?br />      實(shí)際上有些不以“尋根文學(xué)”著稱的長篇小說同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。如李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》、路遙的《平凡的世界》都是如此，徐秋齋和李麥、孫少安和孫少平，這些現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)人物典型形象中都隱含了作者寄托的中華民族剛健不息的精神和意志。李準(zhǔn)和陳忠實(shí)的創(chuàng)作幾乎一脈相承，他說：“《黃河?xùn)|流去》就是為了展示民族精神、展示對民族前途的信心而創(chuàng)作的。我要借此證明中華民族是個(gè)偉大的民族，任何性質(zhì)和任何強(qiáng)度的劫難都不能使它一蹶不振，它永遠(yuǎn)可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去，強(qiáng)盛下去！”可見民族精神的追尋是“泛尋根文學(xué)”的藝術(shù)靈魂。
  （摘編自李遇春《新時(shí)代文學(xué)的理論特質(zhì)與創(chuàng)作管窺》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．只有堅(jiān)守本民族的歷史文化，堅(jiān)定對本民族文化的自信，才能使民族具有精神獨(dú)立性，才能使國家興盛進(jìn)步。
  B．我國歷史上每一個(gè)時(shí)期都有不朽的文藝巨匠，他們創(chuàng)作的文藝精品，反映了中國人民的創(chuàng)造成就和中華民族的精神。
  C．中國當(dāng)代文學(xué)在其發(fā)展的前30年是受蘇聯(lián)以外的文化和文學(xué)傳統(tǒng)的影響，而在新時(shí)期30年中，逐漸向傳統(tǒng)文化回歸。
  D．對自身母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認(rèn)同，是作家創(chuàng)作文化心理上的否定之否定的過程，意味著他們曾與這些傳統(tǒng)有過疏離。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了文化、文藝對民族發(fā)展的影響，不過二者論述的重心并不相同。
  B．新時(shí)期，中國作家都已拋棄卡夫卡、福克納等偶像，開始了在文學(xué)上的尋根。
  C．中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了重視，催生了許多向經(jīng)典致敬的作品。
  D．從《白鹿原》《黃河?xùn)|流去》中可以看到，中華民族剛健不息的精神力量是長存的。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．美國拍攝的《花木蘭》等影片取材于中國的文化資源。
  B．唐代書法家李邕主張：“似我者俗，學(xué)我者死。”
  C．宋代詩人黃庭堅(jiān)說：“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真?！?br />D．唐代文學(xué)家張說認(rèn)為：“源浚者流長，根深者葉茂。”
  （4）部編版高中語文教材選入我國古代詩文67篇（首），占全部課文數(shù)量的49.3%。請結(jié)合材料一談?wù)勀銓@一做法的理解。
  （5）新時(shí)期，中國作家如何能寫出對本民族產(chǎn)生深刻影響的優(yōu)秀作品？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：27引用：13難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  家    書
  謝志強(qiáng)      上海青年趙思風(fēng)1964年之前，對房子的概念是：房子在地面上。不過，他響應(yīng)“到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的號召，在上海的人民廣場，聽過王震將軍的動員報(bào)告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片，還有父親積極鼓勵他報(bào)名，1964年6月，趙思風(fēng)順利地踏上西去列車，懷著滿腔熱情，一路高歌，以至到了農(nóng)場的連隊(duì)，他嗓子唱得有點(diǎn)沙啞了。
        汽車送抵農(nóng)場場部，然后是馬車接他們到連隊(duì)。有人說：到了。
        趙思風(fēng)疑惑，問：房子呢？
        有位操著濃重的四川口音的漢子（隨后知道他是連長）喊：大家注意，你們就站在房頂上。
        趙思風(fēng)嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會坍塌了？
        連長喊：青年同志們，跟我來。
        趙思風(fēng)和同來的上海青年，順著連長引領(lǐng)，走下平地隆起的房頂——土包下開著洞門，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來寬的過道，過道兩邊是大通鋪。
        趙思風(fēng)第一次見識地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車，又說又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。第二天醒來，鼻孔、嘴巴都鉆進(jìn)了沙子。
        開始勞動——夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子，鐮刀不聽他的使喚，小腿劃了個(gè)傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說不清是蚊子叮，還是麥芒刺。
        當(dāng)夜，他打著手電筒，寫了一封家書，表達(dá)了思念之情。他第一次離開父母，還這么遙遠(yuǎn)。一個(gè)月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。
        父親是居委會主任，大小是個(gè)干部——喜歡打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達(dá)了父親的觀點(diǎn)：建設(shè)邊疆，好好鍛煉。
        于是，趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信，而且，他打定主意，不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠(yuǎn)，夠不著。
        上海與新疆，一封信，在路上起碼走十天半月。母親來了三封信，他只拆閱，懶得回復(fù)。隨后，母親的來信頻繁了，他一個(gè)禮拜收到一封信。母親的信里，傳達(dá)了父親的“指示”，可能父親覺得做思想政治工作要有針對性——期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想情況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水？）。
        趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動強(qiáng)度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn)，連長時(shí)常關(guān)心他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長比父親要親切。他不忍把勞動和伙食的情況告訴父母，他能想象出父親一定講“鍛煉”的道理，而母親會擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)心會傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無垠的沙漠里。
        半年后的一天，趙思風(fēng)收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個(gè)前腳，一個(gè)后腳，相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁。
        母親從其他家長那里打聽了上海青年在新疆的情況。母親當(dāng)初反對他報(bào)名。這封信里，母親替父親解釋：你爸在單位里大小也是個(gè)干部，動員青年支邊，是單位里一項(xiàng)重要的任務(wù)，動員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展。
        信中，母親寫了盼望他來信，每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風(fēng)發(fā)現(xiàn)，航空信封背面有四個(gè)字：思風(fēng)降雨。
        母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時(shí)候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風(fēng)。清涼的風(fēng)驅(qū)散了暑熱。
        趙思風(fēng)看到第六頁，呆愣了。后三頁幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學(xué)語文教師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他永遠(yuǎn)是孩子。
        母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫?qū)懶?，那么，不用花很多時(shí)間，只要把這三頁“答卷”答完了寄回即可。
        多年后，趙思風(fēng)也有了兒子，他已記不全母親出的三頁題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個(gè)鉤，填充題只需畫個(gè)圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。
        趙思風(fēng)第二天就托去團(tuán)部開會的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動照片——微笑）。
        一個(gè)月后，母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中央紅頭文件”一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會精神。
        這封信里，母親沒有傳達(dá)父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫信。同時(shí)，趙思風(fēng)收到一個(gè)包裹：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長身體，補(bǔ)營養(yǎng)，母親如是說。趙思風(fēng)認(rèn)為父親不可能考慮這么周全，不過是母親尊重其是一家之長，也希望自己不要對父親還有怨言。
        結(jié)婚，搬進(jìn)土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來探望兒子。
        母親望著離連隊(duì)不遠(yuǎn)的沙漠，抱住兒子，說：這樣的地方，你怎么活下來的呀？
        趙思風(fēng)說：媽，我這不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。
        孫子果果像一個(gè)果實(shí)投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說：媽，你抱孫子，就像抱一個(gè)大西瓜。
        晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書——選擇題。她說：我問你答，所有的選擇題，問和答都沒有反映出實(shí)際情況。
        趙思風(fēng)說：姆媽，那是你出題有問題，不了解實(shí)際情況，怎么能出好題？
        母親說：你從來都是報(bào)喜不報(bào)憂。
  （1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭通過描述祖國的殷切召喚、家庭的積極支持、個(gè)體的滿懷熱情等營造了特定的環(huán)境氛圍，富有濃郁的時(shí)代氣息。
  B．父親“期望趙思風(fēng)匯報(bào)工作和思想情況”，實(shí)際上也想借助這種方式督促兒子多回信，以便獲取兒子更多的日常生活信息。
  C．趙思風(fēng)不給家里回信，表面看起來是他因父親只講大道理而賭氣，其實(shí)有不想讓父母知道他生活艱苦而有所擔(dān)心的原因。
  D．父親見到“答卷”欣慰地笑了，流露出對兒子原諒自己的喜悅和接到回信的心安；“反復(fù)閱讀”也體現(xiàn)出了對兒子的牽掛。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說通過塑造趙思風(fēng)這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)的心路歷程。
  B．小說中農(nóng)場自然環(huán)境極為惡劣，物資供應(yīng)比較匱乏，這樣寫既可以讓讀者領(lǐng)略到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見識到主人公精神成長的可貴。
  C．小說細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)頗具匠心，母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深沉的母愛，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美好結(jié)果。
  D．小說雖然采用第三人稱的寫作方式，但主要是站在主人公的視角上講述故事，通過描述趙思風(fēng)真實(shí)的個(gè)體主觀感受，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性和可信度。
  （3）請概括“母親”的形象特點(diǎn)，并簡要說明。
  （4）小說中的“家書”有哪些作用？
  組卷：45引用：15難度：0.6

  解析

四、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字。完成下面小題。
        ①          ：一是遺傳因素，二是環(huán)境因素。遺傳因素主要影響有高度近視家族史的兒童青少年。而環(huán)境因素主要是高強(qiáng)度的近距離用眼，這是造成我國兒童青少年近視高發(fā)的主要原因。當(dāng)今社會，家長對電子設(shè)備的管控不足，②          ，往往一看就很長時(shí)間，這促使了近視的發(fā)生發(fā)展。
        近視“可防、可控、可矯正，但不可治愈”。有兩點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)。③          ？答案是“不可以”。近視之后，眼軸會變長，這個(gè)改變是不可逆的。二是近視可以“被治愈”嗎？答案也是“不可以”。目前的醫(yī)學(xué)治療手段，只能通過光學(xué)矯正（配戴眼鏡等）讓孩子獲得良好的視力，但卻不能改變眼球已經(jīng)發(fā)生的結(jié)構(gòu)變化。因此，家長一定要樹立“預(yù)防為先”的理念，定期帶孩子檢查眼睛。
  （1）下列各句中的引號和文中加點(diǎn)處引號作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。
  B．在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。
  C．我們有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳，又長又臭”。
  D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。
  （2）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
  組卷：5引用：6難度：0.5

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五、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        生活中，賽道無處不在，如體育賽道、科技賽道、人生賽道，等等。身處賽道，最美的姿態(tài)是奔跑，要敢于爭取超越，如蘇軾所言“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，不負(fù)習(xí)總書記的寄語“在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績”。
  “新賽道”是《咬文嚼字》編輯部評選出來的2022年十大流行語之一，泛指一切新的領(lǐng)域、新的起點(diǎn)、新的征程、新的氣象……黨的二十大報(bào)告指出，要“開辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢”。
        以上材料頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：26引用：8難度：0.5

  解析