2022-2023學(xué)年安徽省馬鞍山二中高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）非連續(xù)性文本閱讀

• 1．閱讀，回答問題。
  材料一
        BBC香港1997年7月1日?qǐng)?bào)道 他們?cè)诨厥幹榻瓋砂兜奶?hào)角聲中離開，用揮手畫下悠長(zhǎng)告別的句點(diǎn)。這是“不列顛尼亞”號(hào)的最后一次航行，大英帝國(guó)的最終章。
        雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)彌漫著情緒。這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的號(hào)角聲最后一次響起時(shí)，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。
        這位總督是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國(guó)旗也將隨他回國(guó)。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻?？偠诫x開時(shí)，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈。這是中國(guó)人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來”。
        英國(guó)占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時(shí)。今晚，她的后代將把香港交還。夜空緊接著被點(diǎn)亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國(guó)主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中畫下句點(diǎn)。午夜來到，歷史將香港從英國(guó)的懷抱中移開。英國(guó)國(guó)旗降下，一個(gè)半世紀(jì)的大英帝國(guó)統(tǒng)治隨之結(jié)束。
        登上“不列顛尼亞”號(hào)，他給女兒溫柔的碰觸?？粗裢碓谖疑砗蠛叫械摹安涣蓄嵞醽啞碧?hào)，很難想象英國(guó)人靠著木造船航行過半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代。那時(shí)候，香港是個(gè)荒涼寂寞的地方，英國(guó)人的帝國(guó)主義冒險(xiǎn)最不可能發(fā)生于此。當(dāng)時(shí)香港還沒有成為大英帝國(guó)最有價(jià)值的戰(zhàn)利品。
  （有刪改）材料二
        美聯(lián)社香港1997年6月30日電 隨著午夜國(guó)旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時(shí)代，并開始了在歡欣鼓舞的中國(guó)共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時(shí)代。
        香港剪貼簿上此時(shí)此刻展示的英國(guó)人結(jié)束、中國(guó)人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂。
        英國(guó)查爾斯王儲(chǔ)的游艇駛離香港。紅旗取代了藍(lán)旗。當(dāng)大英帝國(guó)的太陽(yáng)最終沉落時(shí)，天上下雨了。對(duì)英國(guó)來說，雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國(guó)愛國(guó)主義場(chǎng)面，但是，這個(gè)事件已通過使英國(guó)感到沮喪的方式提醒英國(guó)：英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用已縮小。
        全世界通過電視觀看的這個(gè)簡(jiǎn)單儀式給19世紀(jì)的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國(guó)一貫認(rèn)為是根本的恥辱。
        對(duì)香港630萬(wàn)人民來說，這是未來的黎明。這一天是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)新紀(jì)元的誕生。
  （有刪改）材料三
  與時(shí)代同向，與祖國(guó)同行
  程龍      受香港特別行政區(qū)政府邀請(qǐng)，備受矚目的內(nèi)地奧運(yùn)健兒訪港代表團(tuán)近日訪港，相關(guān)活動(dòng)門票一經(jīng)發(fā)售，幾小時(shí)內(nèi)幾近售罄，體現(xiàn)的是香港民眾對(duì)內(nèi)地奧運(yùn)健兒的喜愛、對(duì)祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)注。
  “古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)……”前不久，在“時(shí)代精神耀香江”之大國(guó)建造主題展開幕式上，香港浸會(huì)大學(xué)附屬學(xué)校王錦輝中小學(xué)的孩子們，手持鮮艷的國(guó)旗和香港特區(qū)區(qū)旗，用普通話合唱了一首《龍的傳人》，引來陣陣掌聲。童聲悅耳動(dòng)聽、感染人心，激蕩著愛國(guó)之情。
        大國(guó)建造，讓香江更璀璨。從支援抗擊新冠肺炎疫情的香港臨時(shí)醫(yī)院項(xiàng)目和社區(qū)治療設(shè)施項(xiàng)目，到改善民生的香港將軍澳海水化淡廠、搬遷沙田污水處理廠往巖洞工程，再到香港迪士尼樂園、香港故宮文化博物館……一直以來，祖國(guó)內(nèi)地悉心支持香港建設(shè)發(fā)展，有關(guān)香港的重大民生工程，都離不開內(nèi)地建造者的參與。一位建設(shè)者說：“祖國(guó)永遠(yuǎn)是香港最堅(jiān)強(qiáng)的后盾?！痹趪?guó)家發(fā)展的大局中，內(nèi)地與香港的建設(shè)者們同心協(xié)力，為香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)著源源不斷的力量。
        香港市民在深入了解國(guó)家發(fā)展、見證國(guó)家成就的過程中，不斷筑牢國(guó)家認(rèn)同、激發(fā)家國(guó)情懷。“香港好，祖國(guó)好；祖國(guó)好，香港更好?！弊罱欢螘r(shí)間，“時(shí)代精神耀香江”系列活動(dòng)在香港引發(fā)熱烈反響?！霸氯廊敫邸被顒?dòng)，一票難求、場(chǎng)場(chǎng)爆滿；“天地對(duì)話”現(xiàn)場(chǎng)，近300名香港大中學(xué)生、科技工作者踴躍參與，“大國(guó)航天”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞；短短6天的大國(guó)建造主題展，吸引了3萬(wàn)多市民、200多個(gè)團(tuán)體參觀……祖國(guó)內(nèi)地與香港血脈相連、人文相通、經(jīng)濟(jì)相融，在同呼吸、共命運(yùn)、齊奮斗中涌動(dòng)著深厚愛國(guó)情感，凝聚著一股奮進(jìn)力量，推動(dòng)香港創(chuàng)造美好未來。
        日前，抗美援朝題材電影《長(zhǎng)津湖》在香港上映，有香港觀眾觀影后直呼：“這是最好的國(guó)民教育課！”主旋律電影在香港受到廣泛好評(píng)，反映的是香港觀眾“身為中國(guó)人的驕傲”。香港同胞素來有愛國(guó)愛港的傳統(tǒng)，愛國(guó)愛港是主流民意。近期，從《國(guó)旗及國(guó)徽（修訂）條例》刊憲生效，到香港中小學(xué)升掛國(guó)旗制度化、常態(tài)化；從學(xué)校課程增加國(guó)情教育、憲法和基本法教育、國(guó)家安全教育等內(nèi)容，到公營(yíng)學(xué)校新聘教師均須通過基本法測(cè)試；從國(guó)家“十四五”規(guī)劃在多領(lǐng)域支持香港鞏固提升競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，到推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)……愛國(guó)愛港，繁榮發(fā)展，在點(diǎn)滴行動(dòng)中化作了具體的政策，于落地落實(shí)中收獲實(shí)效。在“一國(guó)兩制”的正確軌道上，在“愛國(guó)者治港”根本原則指引下，香港各界愛國(guó)力量廣泛凝聚，愛國(guó)正氣持續(xù)上揚(yáng)，為香港重塑新優(yōu)勢(shì)、書寫新傳奇提供重要保障。
        香江潮涌起新航，愛國(guó)深情永不變。一路走來，風(fēng)雨兼程，香港的命運(yùn)從來同祖國(guó)緊密相連。包括香港同胞在內(nèi)的中華兒女，擦亮愛國(guó)底色，激發(fā)愛國(guó)熱情，以?shī)^斗者的姿態(tài)向未 來奔跑，就一定能共享祖國(guó)的尊嚴(yán)與榮耀，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任和使命。
  （摘編自2021年12月6日《人民日?qǐng)?bào)》）（有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．課文《別了，不列顛尼亞》與材料三都運(yùn)用了記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式，但因體裁不同，《別了》側(cè)重于議論，材料三側(cè)重于描寫。
  B．彭定康離開時(shí)，坐車?yán)@行總督府三圈，這是中國(guó)人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來”。這說明彭定康認(rèn)為自己還有機(jī)會(huì)再次回到香港履行他的使命和職責(zé)。
  C．材料三主體部分列舉祖國(guó)支持香港發(fā)展的典型事例，充分證明了“香港同胞應(yīng)與時(shí)代同 向與祖國(guó)同行”的觀點(diǎn)。
  D．全世界通過電視觀看到了紅旗取代藍(lán)旗，雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國(guó)愛國(guó)主義場(chǎng)面，但是，這個(gè)事件充分顯示了英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小。
  （2）下列說法，不符合文意的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料三主體部分列舉祖國(guó)支持香港發(fā)展的典型事例，充分證明了“香港同胞應(yīng)與時(shí)代同 向與祖國(guó)同行”的觀點(diǎn)。
  B．材料三末段與題目相照應(yīng)，在肯定香港同胞愛國(guó)深情的同時(shí)，號(hào)召中華兒女在民族復(fù)興 的道路上盡職盡責(zé)，砥礪前行。
  C．材料一認(rèn)為香港曾是個(gè)荒涼寂寞之地，其能有現(xiàn)在的繁榮富足，和大英帝國(guó)的統(tǒng)治是密 不可分的。
  D．材料二從第三方的角度客觀真實(shí)地報(bào)道了香港回歸這一歷史事件，新聞?wù)Z言不帶有主觀感情色彩。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料三，談?wù)劇跋愀壑行W(xué)升掛國(guó)旗制度化、常態(tài)化”的意義。
  （4）新聞講究時(shí)效性、真實(shí)性，請(qǐng)分析材料一、二是如何體現(xiàn)的。
  （5）這三則材料的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）小說閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  雨中的貓
  （美）海明威^【注】      這家旅館里只住著兩位美國(guó)旅人。他們住在二樓，面朝大海，也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長(zhǎng)凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的，在雨里泛著光。這會(huì)兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱，海浪裹著雨水像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線涌上岸，又沿著沙灘滑下去，然后再裹著雨水涌上來。泊在戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑旁邊廣場(chǎng)上的汽車都開走了。廣場(chǎng)對(duì)面有個(gè)侍者站在咖啡館門口，正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。
        美國(guó)人的妻子正站在窗邊往外看，外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子，不讓雨水滴到身上。
  “我要去逮那只貓咪?！逼拮诱f。
  “我去?！闭煞蛱稍诖采险f。
  “不，我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?！?br />      丈夫靠在床頭的兩只枕頭上，繼續(xù)看書。
  “別淋濕了。”他說。
        他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營(yíng)業(yè)處的時(shí)候，店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒，個(gè)子很高。
  “下雨了?！逼拮诱f。
  “是啊，是啊，太太，壞天氣，真是個(gè)壞天氣?！?br />      美國(guó)太太喜歡他，喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度；喜歡他的修養(yǎng)，喜歡他樂意為她效勞的模樣；喜歡他作為店主的那種感覺，喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛，打開門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒邁出去，背后有人為她撐開一把傘。原來是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者。
  “您可千萬(wàn)別淋濕了。”她面帶笑容，用意大利語(yǔ)說道。毫無疑問，是店主派她來的。女侍者撐著傘，美國(guó)太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒，被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的，可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她。
  “您丟東西了嗎，太太？”
  “剛才有只貓?！蹦贻p的美國(guó)太太說。
  “有只貓？”
  “對(duì)，一只貓?！?br />“一只貓？”女侍者哈哈一笑，“雨里的貓？”
  “對(duì)?！彼f，“就在這張桌子底下?！彼旨恿艘痪?，“噢，我可真想要它，我就想要只貓咪?！?br />“來吧，太太。”她說，“我們?cè)摶乩锩嫒チ?，要不您?huì)淋濕的?！?br />“我想也是?！蹦贻p的美國(guó)太太說。
        她們沿著石子路往回走，進(jìn)門后，女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國(guó)太太經(jīng)過辦公室時(shí)，店主在寫字臺(tái)那頭向她哈哈腰。太太從心里覺得某些東西又渺小又麻煩。這個(gè)店主讓她覺得自己十分渺小，卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了。
        她走上樓梯，打開房門。喬治還在床上看書。
  “貓逮到了嗎？”他放下書問道。
  “跑了?！?br />      奇怪，會(huì)跑到哪兒去呢？”他把目光從書上移開，說道。
  “我真想要那只貓?！彼f，“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪。可憐巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來說有點(diǎn)悲慘。”
        喬治的目光又挪到了書上。
        她站起身，在梳妝臺(tái)前坐下，拿起鏡子左照照右看看，從這一側(cè)看到那一側(cè)，又照照后腦勺和頸窩。
  “你覺得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好？”她一邊再次端詳自己的側(cè)影，一邊問。
        喬治抬起頭來，看著她的頸窩，她的頭發(fā)很短，像個(gè)男孩兒。
  “我喜歡你現(xiàn)在這個(gè)樣子?！?br />“這個(gè)樣子，我可煩死了?！彼f，“像個(gè)男孩子，真夠惱人的?！?br />      喬治的目光就一直停留在她的身上。
  “你看上去漂亮極了。”他說。
  “我要把頭發(fā)扎到后面，扎得又緊又光滑，在后腦勺盤個(gè)大大的髻，墜在后面沉甸甸的。”她說，“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上，我一摸它，它就發(fā)出嗚嗚的聲音。
  “是嗎？”喬治躺在床上應(yīng)道。
  “我還希望現(xiàn)在就是春天，我要對(duì)著鏡子梳妝，我要一只貓咪，還要幾件新衣裳?！?br />      天很黑了，雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。
  “不管怎么說，我都想要一只貓?！彼f，“要是我沒有長(zhǎng)頭發(fā)，也沒什么別的好玩兒的，總能有只貓吧。”
        太太又望著窗外，廣場(chǎng)上的燈都亮了。
        有人敲門。
  “請(qǐng)進(jìn)?！眴讨握f著，抬眼望去。
        女侍者站在門口，懷里緊緊抱著一只大花斑貓。
  “不好意思，打擾了，”她說，“老板讓我把這只貓送給太太。”
  （有刪節(jié)）【注】這篇小說寫于20世紀(jì)20年代初，當(dāng)時(shí)的美國(guó)女性正重新定位自己在家庭和社會(huì)中的地位，她們要求和男性平起平坐，不再扮演受男性庇護(hù)并服從于男性的角色。小說反映了海明威當(dāng)時(shí)對(duì)這一問題的深刻思考。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說中的“美國(guó)太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓，是典型的當(dāng)時(shí)美國(guó)新女性，但她卻又是一個(gè)渴望回歸傳統(tǒng)的女性。
  B．小說中的“丈夫”對(duì)妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男性對(duì)女性傳統(tǒng)角色的否定，旅館老板將另一只貓送回的行為實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)對(duì)新女性的否定。
  C．小說中的貓是當(dāng)時(shí)女性的象征，小說借女主人公對(duì)貓的情感變化反映出當(dāng)時(shí)渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。
  D．小說巧妙運(yùn)用花園等空間場(chǎng)景，展示出不同場(chǎng)景所蘊(yùn)含的象征意象和深層話語(yǔ)內(nèi)涵，把主人公無法言傳的復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說的開頭借助大海、公園、廣場(chǎng)等空間場(chǎng)景的象征意義，拓展了作品的意義空間，把女主人公無法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。
  B．小說寫妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓，坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己。這一系列動(dòng)作充分表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。
  C．小說的結(jié)尾寫侍女送了只貓給太太后，只說了一句話，小說就結(jié)束了。對(duì)之后的事，作者什么也沒說，情感含而不露，思想隱而不晦，很吊讀者胃口。
  D．“雨中的貓”這一題目高度體現(xiàn)了海明威創(chuàng)作“冰山原則”的特點(diǎn)，濃縮了作品的中心思想，映射了女主人公的不幸境遇，并留有余地，言簡(jiǎn)意賅。
  （3）有人認(rèn)為，小說若以“一個(gè)寂寞的美國(guó)婦人”或“不幸的婚姻”為標(biāo)題，效果會(huì)更好。你的看法如何？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br />（4）海明威關(guān)于寫作的“冰山”理論認(rèn)為，文學(xué)作品應(yīng)該含蓄而不能太直露，要像冰山一樣只將它的八分之一露出水面。這篇小說小說正是這種理論得很好體現(xiàn)。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說明本小說的情節(jié)安排及其效果。
  組卷：45引用：7難度：0.1

  解析

二.古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀，回答問題。
  甲
        三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。（第十一章）
        企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。（第二十四章）
        知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。（第三十三章）
        其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無??；無執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨。學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。（第六十四章）
  （節(jié)選自《老子》）乙      莊子行于山中，見大木，枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用?！鼻f子曰：“此木以不材得終其天年?！?br />      夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸捌湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者?！?br />      明日，弟子問于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處夫材與不材之間。材與不材之間似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游則不然無譽(yù)無訾一龍一蛇與時(shí)俱化而無肯專為；一上一下，以和為量，浮游乎萬(wàn)物之祖，物物而不物于物，則胡可得而累邪！此神農(nóng)、黃帝之法則也。若夫萬(wàn)物之情，人倫之傳則不然。合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之鄉(xiāng)乎！”
  （節(jié)選自《莊子?山木》有刪改）（1）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  

  A．自伐者無功	伐：夸耀
  B．不貴難得之貨	之：結(jié)構(gòu)助詞，的
  C．死而不亡者壽	而：連詞，表轉(zhuǎn)折
  D．其脆易泮	泮：折斷

  （2）對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A．材與不材之間似之/而非也/故未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為
  B．材與不材之間/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為
  C．材與不材之間似之/而非也故/未免乎累/若夫乘道德而浮游則不然/無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為
  D．材與不材之間/似之而非也故/未免乎累若夫/乘道德而浮游/則不然無譽(yù)無訾/一龍一蛇/與時(shí)俱化/而無肯專為
  （3）下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A．《老子》運(yùn)用三個(gè)例子來說明“有”和“無”的關(guān)系，并認(rèn)為“無用”才是最大的“用”，正是因?yàn)橛辛恕盁o”，“有”才能發(fā)揮作用。
  B．《老子》認(rèn)為自以為是的人不能明辨是非，自我夸耀的人不能成就大功。認(rèn)為“自知”比“知人”更加重要，“自勝”比“勝人”更加難得。
  C．山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鳴卻被殺，莊子看來只有處于“材”與“不材”之間，才能免于累。
  D．莊子認(rèn)為，人生最高的境界應(yīng)該是超脫于世俗生活之外，徹底擺脫現(xiàn)實(shí)社會(huì)的羈絆，只有這樣才能達(dá)到真正的自由。
  （4）下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A．老子，姓李，名耳，字聃，春秋時(shí)期楚國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，被道教尊為始祖，稱“太上老君”。
  B．《老子》又名《南華經(jīng)》，全書的思想結(jié)構(gòu)：道是德的“體”，德是道的“用”。老子政治上主張無為而治，權(quán)術(shù)上講究物極必反，修身上力求性命雙修。
  C．莊子是道家學(xué)派代表人物之一，創(chuàng)立了哲學(xué)學(xué)派“莊學(xué)”。他一生貧困，卻鄙棄榮華富貴、權(quán)勢(shì)名利，力圖在亂世保持獨(dú)立的人格，追求精神自由。
  D．莊子的文章，富有想象力，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，其超常的想象和變幻莫測(cè)的寓言故事，構(gòu)成了莊子奇特的形象世界。
  （5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。
  ②物物而不物于物，則胡可得而累邪！
  組卷：0引用：3難度：0.5

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（二）古代詩(shī)歌閱讀

• 4．閱讀，回答問題。
  將進(jìn)酒
  李賀
  琉璃鐘，琥珀濃，小槽^①酒滴真珠^②紅。烹龍炮鳳玉脂泣^③，羅幃繡幕圍香風(fēng)。
  吹龍笛，擊鼉鼓^④；皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。
  勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶^⑤墳上土！【注釋】①小槽：古時(shí)制酒器中的一個(gè)部件，酒由此緩緩流出。指釀酒。②真珠：喻酒色的柔潤(rùn)瑩潔。③玉脂泣：比喻油脂在烹煮時(shí)發(fā)出的聲音。④鼉（tuó）鼓：用鼉皮制作的鼓。鼉：揚(yáng)子鱷。⑤劉伶：晉人，“竹林七賢”之一，以嗜酒著稱，著有《酒德頌》。
  （1）下列選項(xiàng)對(duì)全詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．前五句寫酒宴之華貴豐盛：杯是“琉璃鐘”，酒是“琥珀濃”“真珠紅”，廚中肴饌是“烹龍炮鳳”，宴庭陳設(shè)為“羅幃繡幕”。物象華美，色澤瑰麗，令人心醉。
  B．中間四個(gè)三字句寫宴上歌舞音樂，在遣詞造句上更加奇妙。僅十二字，就將音樂歌舞之美描寫得盡態(tài)極妍。
  C．“桃花亂落如紅雨”，用形象的語(yǔ)言說明“青春日將暮”，生命沒有給人們多少歡樂的日子，要及時(shí)行樂。
  D．結(jié)尾二句猛作翻轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了“墳上土”的慘淡形象，勸人們不要像劉伶一樣終日醉酒，最后因酗酒而死。
  （2）結(jié)合作品，將李賀的《將進(jìn)酒》與李白的《將進(jìn)酒》作比較，說說它們所表達(dá)的主題有何不同。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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• 11．把下面一段文字壓縮成一句話，要求保留關(guān)鍵信息，不超過50個(gè)字。
        在傳統(tǒng)的高速公路機(jī)電工程施工中，敷設(shè)地下光纜多采取傳統(tǒng)的拉拽方式，不僅單次敷設(shè)長(zhǎng)度僅 200米左右，同時(shí)需要在路面每間隔200米的距離內(nèi)，開鑿一個(gè)“人孔”或是“手孔井”。而光纜氣吹敷設(shè) 法通過專用的光纜敷設(shè)空壓機(jī)，將光纜吹進(jìn)地下硅芯管，單次能敷設(shè)1公里左右光纜，每公里只需1個(gè)孔井就能滿足需求。引進(jìn)了這一技術(shù)的中鐵八局電務(wù)公司技術(shù)員羅斌說，“‘吹口氣’，光纜‘嘩’一聲就進(jìn)去了！該技術(shù)能大大降低光纜與管道之間的摩擦系數(shù)，極大地提高單次敷設(shè)長(zhǎng)度”。
  組卷：7引用：5難度：0.6

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四、寫作

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有人說，年輕人學(xué)會(huì)了閉嘴和說話，懂得了禮尚往來就是成熟；也有人說，年輕人能夠冷靜、忍讓和低調(diào)，且不輕言放棄就是成熟；還有人說，年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟……
        那么，你怎么看待成熟？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：12難度：0.1

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