2022-2023學(xué)年湖北省荊州中學(xué)高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/12/6 23:0:1
一、選擇題
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1．秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，先后五次大規(guī)模出巡，除西南外，他的足跡幾乎遍及全國(guó)北、南、東南各地區(qū)，每到一處，往往都要刻石立碑，祭祀名山大川，歌頌自己的功德。這些活動(dòng)（ ）
組卷：48引用：8難度：0.6 -
2．由如表可見(jiàn)（ ）
鮮卑“慕容家族”歷史名人（部分）人物 記載 出處 慕容皝（前燕奠基者） 尚經(jīng)學(xué)，善天文。 《晉書(shū)》 慕容儁（前燕建立者） 博觀圖書(shū)，有文武干略。 慕容寶（后燕太子） 砥礪自修，敦崇儒學(xué)，工談?wù)?，善屬文?/td> 慕容德（南燕建立者） 博觀群書(shū)，性清慎，多才藝。 組卷：82引用：6難度：0.5 -
3．唐朝時(shí)，農(nóng)民可以帛、粟麥等為抵押向柜坊借錢(qián)，到期未贖取的抵押品，柜坊即將其出售變現(xiàn)。武則天大足元年（701年）下令，不得復(fù)利計(jì)息；728年，玄宗也因“公私舉放，取利頗深，有損貧下”而下詔限制高利貸。這些現(xiàn)象說(shuō)明了唐代（ ）
組卷：9引用：7難度：0.6 -
4．對(duì)于宋朝的行政體制改革，宋仁宗時(shí)期的文臣司馬光曾說(shuō)：“節(jié)度使之權(quán)歸于州，鎮(zhèn)將之權(quán)歸于縣。又分天下為十余路，各置轉(zhuǎn)運(yùn)使，以察州縣百吏之臧否，復(fù)漢部刺史之職，使朝廷之令必行于轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使之令必行于州，州之令必行于縣，縣之令必行于吏民?！币韵吕斫庹_的是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：8難度：0.7 -
5．如圖是某學(xué)者模擬的中國(guó)城市興起的空間結(jié)構(gòu)圖。中國(guó)近代有一類(lèi)城市以“Ⅱ商埠區(qū)”為主，這一類(lèi)型的典型代表是（ ?。?/h2>組卷：1引用：3難度：0.6 -
6．蔣廷黻在《中國(guó)近代史》一書(shū)中說(shuō)：“當(dāng)時(shí)的人對(duì)于這些條款（指《南京條約》內(nèi)容）最痛心的是五口通商?！瓍f(xié)定關(guān)稅和治外法權(quán)是我們近年來(lái)所認(rèn)為不平等條約的核心?？墒钱?dāng)時(shí)的人并不這樣看”。材料中“當(dāng)時(shí)的人”的看法說(shuō)明（ ）
組卷：7引用：7難度：0.7
二、非選擇題
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19．貨幣推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又影響政治的變化。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：公元前221年，秦統(tǒng)一六國(guó)，廢除六國(guó)舊幣，不準(zhǔn)以龜貝、珠玉、銀錫之類(lèi)充當(dāng)貨幣，并嚴(yán)禁地方和私人鑄錢(qián)。秦朝的統(tǒng)一貨幣有兩種：黃金為上幣，用鎰（二十兩）作單位；銅質(zhì)圓錢(qián)是下幣，用半兩作單位，即“半兩錢(qián)”。
——摘自白壽彝《中國(guó)通史》材料二：公元前4世紀(jì)左右，羅馬開(kāi)始官鑄錢(qián)幣。原始的銅錢(qián)重1羅馬磅，其余銅錢(qián)則為1磅的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)。銀幣最初只是羅馬人為了意大利南部的軍事和商業(yè)需要而鑄造的，價(jià)值達(dá)2個(gè)達(dá)拉克姆。公元前269年，羅馬實(shí)行新的貨幣制度。這種新的貨幣體系包括銀幣（第那流斯）和銅幣（阿斯），一個(gè)銀幣值10個(gè)銅幣。
——摘自《世界經(jīng)濟(jì)史》材料三：三十年代初，中國(guó)白銀被西方列強(qiáng)大量搶購(gòu)，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)日益惡化。同期，日本企圖形成日滿華經(jīng)濟(jì)區(qū)，以推進(jìn)華北的分離。為此國(guó)民政府于1935年11月頒布《法幣政策實(shí)施法》及《兌換法幣辦法》，設(shè)立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)，辦理法幣發(fā)行等事宜。規(guī)定一切款項(xiàng)概以法幣為限，禁止白銀流通。……法幣的發(fā)行一舉結(jié)束了千百年來(lái)貨幣發(fā)行與流通的混亂狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)幣制的統(tǒng)一。相對(duì)于舊的貨幣體系和制度，能更深、更廣、更多層面地發(fā)揮對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用——這也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的特征之一。并且形成民族國(guó)家經(jīng)濟(jì)共同體，在金融方面完成了對(duì)日作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，為“增強(qiáng)抗戰(zhàn)能力之最大因素”。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民黨政府采取通貨膨脹政策，法幣急劇貶值。1937年，法幣發(fā)行總額不過(guò)14億余元；到日本投降前夕，法幣發(fā)行額已達(dá)5千億元；到1947年4月，發(fā)行額又增至16萬(wàn)億元以上；1948年，法幣發(fā)行額竟達(dá)660萬(wàn)億元以上，等于1937年的47萬(wàn)倍，物價(jià)上漲了3492萬(wàn)倍，法幣徹底崩潰。
——摘編自姚會(huì)元《中國(guó)貨幣銀行》（1）依據(jù)材料一、二，概括古羅馬和秦朝貨幣的共同之處。
（2）依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民政府進(jìn)行幣制改革的原因和主要措施，分析國(guó)民政府法幣政策變化帶來(lái)的影響。組卷：9引用：3難度：0.5 -
20．科學(xué)發(fā)展和思想解放是世界近代思想文化史上的兩條重要線索。閱讀材料，完成下列要求。
材料一：牛頓用剛性的、機(jī)械的力取代天體運(yùn)行中的神秘因素，以數(shù)學(xué)公式表述其規(guī)律，并得到經(jīng)驗(yàn)的有力證實(shí)，取得巨大成功。這表明，無(wú)論是地上的萬(wàn)物，還是宇宙的天體，都固有其自然秩序和規(guī)律，根本不存在神秘因素的干預(yù)和超自然的意志。
——鄭曉松《科學(xué)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》材料二：?jiǎn)⒚伤枷爰蚁嘈挪粌H存在著像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界的法則，也存在著控制人類(lèi)社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開(kāi)始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則。理性被用來(lái)檢驗(yàn)一切事物——所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)?！?雅克?盧梭提出了一些啟蒙運(yùn)動(dòng)中最深刻的社會(huì)和倫理問(wèn)題。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三：在文藝復(fù)興以及思想啟蒙之后，現(xiàn)代科學(xué)的理性思維已經(jīng)建立起來(lái)……在思想和理性上，為達(dá)爾文創(chuàng)立自然選擇進(jìn)化論提供了思想依據(jù)；而青年時(shí)的遠(yuǎn)游，則為他積累了大量的實(shí)據(jù)，引發(fā)了他關(guān)于物種進(jìn)化的思考并最終形成一個(gè)完整的體系。
——大衛(wèi)?布林尼《進(jìn)化論》綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就世界近代科學(xué)發(fā)展與思想解放的關(guān)系，擬定一個(gè)論題，并進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)準(zhǔn)確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述清楚。）組卷：2引用：4難度：0.4