2023-2024學(xué)年福建省廈門雙十中學(xué)高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/3 7:0:1
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分)
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1.距今6000多年前,河南濮陽西水坡遺址發(fā)現(xiàn)一座墓葬中由蚌殼堆出的龍的形象;距今5000多年前的紅山文化和長江中下游凌家灘文化中都出土了身體呈C型的玉龍。材料可以用來說明( ?。?/h2>
組卷:3引用:9難度:0.5 -
2.1975年,河南堰師二里頭遺址出土了一件長流平底三足青銅爵,被譽(yù)為“中國最早的青銅酒杯”?!妒辣尽酚涊d有夏代“杜康造酒”“少康作林酒”“儀狄作酒”“太康造林酒”,當(dāng)時酒主要是專屬享用物品,所以在亡夏的夏桀那里僅有少量的酒的篇章記載。這些資料可用于印證夏代( ?。?/h2>
組卷:8引用:4難度:0.6 -
3.無論同姓子弟還是異姓諸侯,接受了周天子的封賜后就成了“小宗”,而周天子則是“大宗”,用這種稱謂意味著受封諸侯都被納入了周王室的宗法網(wǎng)(絡(luò))之中。宗族內(nèi)部長幼、嫡庶和尊卑之別的“禮”成為了周的政治規(guī)范。這表明周代宗法制( ?。?/h2>
組卷:17引用:10難度:0.5 -
4.魯隱公元年至九年(前722-前714年),周王三次派使臣聘問(表達(dá)遣使互通之意)魯,而魯卻一次也未參加天子朝聘;魯桓公時期(前711-前694年),周王又三次聘魯,而魯君仍一次也未去洛邑朝聘。這表明當(dāng)時( ?。?/h2>
組卷:15引用:7難度:0.5 -
5.據(jù)考古報告,從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實(shí)物,這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成,發(fā)現(xiàn)地分布情況如圖。據(jù)此可知,戰(zhàn)國以前( ?。?/h2>
組卷:537引用:67難度:0.9 -
6.老子提出“治大國若烹小鮮”;孟子強(qiáng)調(diào)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”;墨子則倡導(dǎo)“興天下之利,除天下之害”。司馬談評價諸子雖“言之異路”,但他們“一致而百慮,同歸而殊途”。這表明先秦諸子百家( ?。?/h2>
組卷:17引用:10難度:0.7 -
7.每年的春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時本來又叫“政月”,到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱,就把“政月”改為“正月”,“正”字的讀音也為“zhēng”了。這說明皇帝制度的主要特征是( )
組卷:112引用:63難度:0.5 -
8.《史記?東越列傳》載:“閩越王無諸及越東海王搖者,其先皆越王勾踐之后也,姓騶氏。秦已并天下,皆廢為君長,以其地為閩中郡?!边@說明秦朝( )
組卷:8引用:13難度:0.5 -
9.漢武帝時,朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮,稱為“皮幣”,定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時,必須購皮幣用來置放禮物,而當(dāng)時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法( ?。?/h2>
組卷:82引用:49難度:0.8 -
10.如圖為漢代武氏祠畫像石。從上至下,第一層:中間為西王母及兩側(cè)侍女;右側(cè)為鳥、蟾蜍、玉兔搗藥;左側(cè)為龍和兩個人首鳥身的羽人。第二層:刻遠(yuǎn)古帝王十人,各有榜題。第三層:皆為孝子故事。第四層:自左而右,分別為荊軻刺秦王、專諸刺王僚、曹子劫桓的故事。第五層:刻車馬出行圖。由此可知漢代祠堂( ?。?/h2>
組卷:4引用:6難度:0.5 -
11.《后漢書》中出現(xiàn)了許多諸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏兩千石”、“家世兩千石”的話語,這在關(guān)于西漢歷史的史料中是很少出現(xiàn)的。東漢時期的這一現(xiàn)象反映了( ?。?/h2>
組卷:42引用:32難度:0.5
二、非選擇題(本大題共3小題,31題10分,32題18分,33題12分,共40分)
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32.閱讀材料,完成下列要求。
材料一:北魏孝文帝率兵南伐,無功而返。大臣高閭上表說:“蓄力以待敵釁,布德以懷遠(yuǎn)人,使中國清穆,化被遐裔?;茨现?zhèn),自效可期;天安之捷,指辰不遠(yuǎn)?!备唛偨ㄗh孝文帝封禪,孝文帝認(rèn)為沒有完成南北統(tǒng)一,是不適合封禪的。高閭說:“漢之名臣,皆不以江南為中國。且三代之境,亦不能遠(yuǎn)。”孝文帝說:“淮海惟揚(yáng)州,荊及衡陽惟荊州,此非近中國乎?”
——魏收《魏書》材料二:契丹曾是游牧民族,但從遼太祖耶律阿保機(jī)開始,就將俘獲和投降的漢族及其他部族的人口遷至國內(nèi)建城安置,從事農(nóng)耕。在農(nóng)耕區(qū)內(nèi)不僅保持中原制度,有的連州縣名稱都仍用原地的……對契丹人、女真人(的)政權(quán)來說……這不僅使它們有了一個穩(wěn)定的后方基地,而且取得了統(tǒng)治農(nóng)業(yè)民族的經(jīng)驗(yàn)。
——葛劍雄《統(tǒng)一與分裂——中國歷史的啟示》材料三:元人的“中國觀”完備形成,其要點(diǎn)是:“中國”的疆域是元統(tǒng)治地區(qū)加上南宋統(tǒng)治的江南;“中國”的人民是:漢人和少數(shù)民族兩大部分;“中國”的文化是農(nóng)耕文化和草原文化兩大系統(tǒng);“中國”主權(quán)的行使者,可以是漢人政權(quán),也可以是“行中國之道”的少數(shù)民族。
——何志虎《“中國觀”在元代的轉(zhuǎn)換》
(1)比較材料一中孝文帝和高閭關(guān)于“中國”觀念的異同。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與其相關(guān)的政治制度及其特點(diǎn),并分析該政治制度的影響。
(3)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識,分析從魏晉至元代的少數(shù)民族政權(quán)“中國觀”的變化。組卷:2引用:4難度:0.4 -
33.閱讀材料,回答問題。
材料 古代中國政治制度一覽表中央官制 地方管理 選官制度 秦朝 皇帝制度
三公九卿制郡縣制 軍功授
爵制漢武帝 中外朝制度 郡國并行制、“推恩令” 察舉制 隋唐 三省六部制 藩鎮(zhèn)割據(jù) 科舉制 宋 二府三司制 把軍、政、財權(quán)收歸中央設(shè)通判、轉(zhuǎn)運(yùn)使 科舉制 元 中書省 行省制度 明 廢丞相設(shè)內(nèi)閣 八股取士 清 南書房軍機(jī)處 八股取士 組卷:17引用:5難度:0.5