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2021-2022學(xué)年云南省普洱市思茅四中七年級(jí)(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/12/22 4:0:2

一、選擇題(共25小題,每小題2分,滿分50分)

  • 1.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。研究人類起源的主要證據(jù)是( ?。?/h2>

    組卷:89引用:52難度:0.8
  • 2.1965年5月,我國(guó)考古學(xué)家在云南省某縣發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙石器,中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測(cè)定它們距今約170萬(wàn)年。這就是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類( ?。?/h2>

    組卷:322引用:126難度:0.9
  • 3.迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是( ?。?/h2>

    組卷:76引用:69難度:0.9
  • 4.如果在搜索引擎中輸入“北京周口店”“距今約三萬(wàn)年”“掌握鉆孔技術(shù)”“會(huì)人工取火”等信息,出現(xiàn)的結(jié)果應(yīng)該是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 5.中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。下列屬于長(zhǎng)江流域河姆渡人栽種的農(nóng)作物是(  )

    組卷:1引用:1難度:0.8
  • 6.“夏傳子,家天下”,禹的兒子啟憑借強(qiáng)大的勢(shì)力,在禹死后繼承了他的位置。從此,我國(guó)王位的傳位方式變成了(  )

    組卷:12引用:3難度:0.7
  • 7.炎帝和黃帝兩個(gè)部落聯(lián)盟逐漸形成華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.8
  • 8.如果把元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題,那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是( ?。?/h2>

    組卷:179引用:40難度:0.8
  • 9.為了方便記憶,某同學(xué)畫了如圖示意圖,此示意圖反映的是(  )
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    組卷:2引用:2難度:0.7

二、非選擇題(本題共4小題,共50分)

  • 28.思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)期,也是學(xué)術(shù)思想活躍的時(shí)期。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一  在他之前,學(xué)校只招收貴族子弟,他廣開(kāi)私學(xué),主張“有教無(wú)類”,不論貧富貴賤,人人都有接受教育的機(jī)會(huì)。他注意“因材施教”的方法,善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。他一生培養(yǎng)了三千多弟子,比較著名的有72人。
    材料二  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯割據(jù)紛爭(zhēng),舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域非?;钴S,各家學(xué)派針對(duì)治理國(guó)家的問(wèn)題提出自己的主張,并進(jìn)行激烈的辯論,相互抨擊,同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
    ——摘編自統(tǒng)編人教版《中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)》
    材料三  孟子,名軻,鄒國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。他主張實(shí)行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過(guò)分盤剝?nèi)嗣?;還提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。其言論收在《孟子》一書中。莊子,名周,宋國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。莊子認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格。其言論收在《莊子》一書中。墨子,名翟,魯國(guó)人,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“兼愛(ài)”和“非攻”,主張人們互愛(ài)互利,反對(duì)各國(guó)相互攻伐兼并、殘害生命。其言論收在《墨子》一書中。韓非,戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)人,是法家學(xué)派的代表人物。他反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán)威,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。其言論收在《韓非子》一書中。材料四  要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
    ——習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話
    回答問(wèn)題:
    (1)材料一中說(shuō)到的這個(gè)人物是誰(shuí)?他的言論被其弟子整理成哪部作品流傳至今?
    (2)材料二中出現(xiàn)的思想和學(xué)術(shù)上的繁榮局面,歷史上稱之為什么?
    (3)請(qǐng)根據(jù)材料三中出現(xiàn)的人物、學(xué)派、主要思想主張等完成表格中的A、B、C三處內(nèi)容。
    人物 學(xué)派 主要思想主張
    孟子 儒家 “仁政”,“民為貴,社稷次之,君為輕”
    莊子     A 強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心
    墨子 墨家 B
    C 法家 強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),樹(shù)立君主的權(quán)威,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。
    (4)結(jié)合材料四及所學(xué)知識(shí)談?wù)?,我們?yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?

    組卷:1引用:1難度:0.3
  • 菁優(yōu)網(wǎng)29.秦朝是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家,在我國(guó)歷史上占有極其重要的地位。請(qǐng)閱讀下列材料并回答問(wèn)題:
    材料一:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)。”
    ——李白《古風(fēng)》
    材料二  2002年6月,在湖南出土的湘西里耶秦簡(jiǎn),屬秦朝時(shí)縣一級(jí)政府的部分檔案,涉及秦的內(nèi)史、南郡、巴郡、洞庭郡、蒼梧郡等。其中洞庭郡等資料從未見(jiàn)諸文獻(xiàn)記載,可補(bǔ)史籍之缺。
    材料三 一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。
    ——《史記?秦始皇本紀(jì)》
    材料四
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    材料五  秦為亂政虐刑以殘賊天下,數(shù)十年矣。北有長(zhǎng)城之役,南有五嶺之戍,外內(nèi)騷動(dòng),百姓罷敝……財(cái)匱力盡,民不聊生。
    ——司馬遷《史記?張耳陳馀列傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:
    (1)材料一中“秦王”是誰(shuí)?
    (2)為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。材料二表明秦朝在地方的行政制度是?
    (3)想一想,材料三中包含了秦朝統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)一的哪些措施?(說(shuō)出兩點(diǎn)即可)
    (4)材料四是“秦朝疆域”圖,請(qǐng)根據(jù)上圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,秦朝疆域北方以哪一偉大工程為界?
    (5)結(jié)合材料五及所學(xué)知識(shí),秦朝統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治采取了這么多措施,可結(jié)果卻是“速亡”,這是為什么呢?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)秦的速亡給后世統(tǒng)治者帶來(lái)怎樣的啟示?

    組卷:2引用:1難度:0.5
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