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2023年四川省瀘州市高考?xì)v史第二次質(zhì)檢試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.以黃河流域的自然、物候?yàn)橐罁?jù)的二十四節(jié)氣,最遲至戰(zhàn)國(guó)晚期形成,之后逐步為各地、各民族采用和共享。這反映了古代中國(guó)( ?。?/h2>

    組卷:41引用:3難度:0.4
  • 2.與戰(zhàn)國(guó)相比,秦朝雇傭勞動(dòng)者的身份更為復(fù)雜,其中有一部分來(lái)源于徒隸、“諸當(dāng)作縣道官者”、戍卒等這些由官府掌握的勞動(dòng)力。他們必須在官府安排下從事雇傭活動(dòng),不得私底下傭作,勞動(dòng)所得也需上交官府。由此可推秦朝(  )

    組卷:64引用:13難度:0.6
  • 3.漢魏以來(lái),經(jīng)學(xué)進(jìn)入學(xué)童課程的情況雖錯(cuò)雜不一,但土人在幼童階段已通《詩(shī)經(jīng)》《尚書》的例子在記載中不斷增多,《列女傳》《女誡》《女孝經(jīng)》《女論語(yǔ)》等書也不斷涌現(xiàn)。據(jù)此可知( ?。?/h2>

    組卷:13引用:9難度:0.5
  • 4.清入關(guān)后頒行了時(shí)憲歷,除京師一地之外,加入了各直省的日出入晝夜及節(jié)氣時(shí)刻列表,堪稱一大創(chuàng)舉。康雍乾時(shí)期,時(shí)刻列表內(nèi)陸續(xù)增入各蒙古、回疆部落以及大小金川土司等政治單元,這一做法( ?。?/h2>

    組卷:10引用:3難度:0.6
  • 5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的半個(gè)世紀(jì),南匯(上海)市場(chǎng)對(duì)洋紗的態(tài)度,經(jīng)歷了“不喜用”“摻和洋紗”“一概收買”三個(gè)階段,當(dāng)?shù)赝敛紭I(yè)也經(jīng)歷了“土經(jīng)土緯”“洋經(jīng)土緯”“洋經(jīng)洋緯”三個(gè)階段。19世紀(jì)90年代當(dāng)?shù)氐耐良喴阎饾u退出市場(chǎng)。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:90引用:9難度:0.4

(15分)【歷史一選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

  • 16.材料  一戰(zhàn)前,歐洲各大國(guó)在哲學(xué)和歷史學(xué)中把戰(zhàn)爭(zhēng)神圣化的理論盛行的同時(shí),與大眾聯(lián)系更多的教育和文學(xué)在散播著“戰(zhàn)爭(zhēng)文化”。如:向青少年灌輸大國(guó)沙文民族主義,宣揚(yáng)光輝的歷史和為民族事業(yè)獻(xiàn)身的精神和個(gè)人英雄主義。浪漫的超現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)大量涌現(xiàn),在這些文學(xué)作品中,戰(zhàn)爭(zhēng)被普遍描繪成一種英雄事業(yè)和積極的力量。向非洲、美洲的殖民擴(kuò)張冒險(xiǎn)活動(dòng)、叢林戰(zhàn)爭(zhēng),被描繪成傳播文明和基督教教義的豪邁事業(yè)。將適者生存的原理廣泛運(yùn)用到人類社會(huì)中,激發(fā)人們的情感,動(dòng)員更多的年輕人參與軍事訓(xùn)練,鼓吹軍人的榮譽(yù)、極度丑化敵人,打擊敵國(guó)的光輝觀念:只有戰(zhàn)爭(zhēng)是人們純潔靈魂、發(fā)揚(yáng)英雄精神與豪邁氣概的機(jī)會(huì)。
    ——摘編自于沛等主編《世界歷史?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平卷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲“戰(zhàn)爭(zhēng)文化”的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“戰(zhàn)爭(zhēng)文化”的影響。

    組卷:4引用:2難度:0.5

(15分)【歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

  • 17.材料  劉知畿(661-721年),字子玄,徐州彭城人,唐朝大臣、史學(xué)家。一生著迷頗豐,其《史通》成為我國(guó)第一部系統(tǒng)性的史論專著。他在《史通》中提出史官、史家是史學(xué)活動(dòng)中的主體,優(yōu)秀的史官、史家應(yīng)當(dāng)“能成其良直,撞名今古”。他對(duì)史官、史家之社會(huì)作用持有正面的、積極的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持“書法無(wú)隱”的原則,主張“彰善貶惡,不避強(qiáng)御”,對(duì)后世史官、史家產(chǎn)生極大影響。他提出的“史才三長(zhǎng)”論,即“史才”是作為一個(gè)歷史學(xué)者必須具備的文字功底,最好是文字簡(jiǎn)潔、明晰、準(zhǔn)確;“史學(xué)”是歷史學(xué)者具備的博通古今的史實(shí)功底;“史識(shí)”是史學(xué)見(jiàn)識(shí),即用正確的歷史觀作指導(dǎo),才能寫好歷史論著?!笆凡湃L(zhǎng)”論是對(duì)《史通》之論史官、史家的另一種表述形式,也可看作是理論與實(shí)際的結(jié)合。
    ——摘編自瞿林東《論劉知<史通>關(guān)于史學(xué)構(gòu)成的思想》等(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括劉知關(guān)于史官、史家的主張。
    (2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析劉知能關(guān)于史官、史家主張的意義。

    組卷:1引用:2難度:0.5
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