2022-2023學(xué)年湖北省隨州市廣水第一高級(jí)中學(xué)高一（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/11/30 12:30:2
一、選擇題（本大題20小題，每題3分，共60分）
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1．位于浙江省杭州市的良渚遺址以良渚古城為核心，考、古學(xué)界認(rèn)為“良渚文化是中華文明的一個(gè)源頭”。對(duì)遺址的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今5000年左右長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入了文明社會(huì)。下列有關(guān)良渚文化的表述正確的是（ ）
組卷：7引用：12難度：0.6 -
2．考古學(xué)者在中原龍山文化的山西襄汾陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)墓地有一千多座，大型墓長(zhǎng)3米上下、寬2米多，隨葬品有彩繪陶器、彩繪木器、玉或石制的禮器等，數(shù)量可達(dá)一、二百件。但這種規(guī)格的墓葬不及墓葬總數(shù)的1%，由此可推斷（ ）
組卷：4引用：12難度：0.6 -
3．關(guān)于啟的繼位，古書中有不同記載。《史記?夏本紀(jì)》寫道：“益（禹晚年培養(yǎng)的接班人）讓帝禹之子啟?！薄稇?zhàn)國策?燕策一》記載：“啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之。”這說明（ ）
組卷：17引用：31難度：0.7 -
4．《禮記?王制》說：“大國之卿皆命于天子”，“次國三卿，二卿命于天子，一卿命于其君”。西周對(duì)“卿”的任命與派遣（ ?。?/h2>
組卷：13引用：10難度：0.7 -
5．春秋時(shí)期齊國成為東方大國，匯東夷等族于其中；戰(zhàn)國時(shí)韓、趙、魏三國則融合今山西、河北、河南地域范圍內(nèi)的少數(shù)民族，東周也吸納了南方的“蠻夷”，西方的“戎狄”。這一現(xiàn)象反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：10引用：5難度：0.6 -
6．西周時(shí)“一人踏耒而耕，不過十畝”，戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口，治田百畝”。戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)迅猛發(fā)展主要得益于（ ）
組卷：20引用：33難度：0.6 -
7．戰(zhàn)國時(shí)期，士人“擇木而棲”現(xiàn)象非常普遍，衛(wèi)國人商鞅先后在魏國、秦國任要職；齊國人鄒衍成為燕昭王之師；吳起一生中曾在魯、魏、楚等國為官，每當(dāng)遭到誣陷，便另投明主。這種（ ）
組卷：30引用：32難度：0.6
三、【中央集權(quán)國家的形成】
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22．統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成是歷史發(fā)展的必然，也是客觀需要。閱讀材料，回答問題。
材料一：嬴政建立統(tǒng)一國家后，把戰(zhàn)國時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國家元首制度，稱“皇帝”；二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
--摘編自袁行霈等主編《中華文明史》（1）依據(jù)材料一，概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要環(huán)節(jié)。秦朝統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成有何積極影響？
材料二：漢朝皇帝的高招是，延攬始終堅(jiān)持封建制度的學(xué)派來支持中央集權(quán)的國家……中央集權(quán)國家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來。這個(gè)文人階層原來捍衛(wèi)的是舊封建制度，但是在此之后，他們一直反對(duì)任何分裂活動(dòng)。
--菲茨杰拉德《中國簡(jiǎn)明文化史》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)國家在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。組卷：128引用：55難度：0.8
四、【北魏孝文帝改革】
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23．孝文帝改革是北魏時(shí)期由政府上層推行的一次對(duì)鮮卑族政權(quán)及其傳統(tǒng)社會(huì)所進(jìn)行的一場(chǎng)較徹底改革。閱讀下列材料，回答問題。
材料一 北魏是鮮卑族建立的政權(quán)，鮮卑族入主中原時(shí)還處于游牧?xí)r代。進(jìn)入中原后，由于受到先進(jìn)的封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的影響，開始向封建制轉(zhuǎn)化。鮮卑族大規(guī)模的軍事征服和經(jīng)濟(jì)掠奪以及對(duì)其他民族殘酷的統(tǒng)治，激起了北方各族人民的不斷起義；隨著北魏的發(fā)展，在鮮卑統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鮮卑貴族和漢族地主之間的矛盾日益尖銳，北魏政權(quán)矛盾重重。
——摘編自焦興青《北魏孝文帝改革對(duì)我國民族大融合的啟示》材料二 北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，促成了各族人民的大遷徙，各族人民為了反抗共同的敵人，在斗爭(zhēng)中緊緊地聯(lián)系在一起，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)和友誼。北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了少數(shù)民族封建化和民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝抓住黃河流域民族大融合的有利時(shí)機(jī)，加快了改革的步伐。孝文帝改革之前，民族矛盾日益突出，同時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部也存在著鮮卑貴族與漢族地主的矛盾。孝文帝把都城從平城遷到洛陽，加強(qiáng)了與漢族地主的聯(lián)系。遷都洛陽后，孝文帝大力革除鮮卑舊俗，推行漢化政策，采取整頓吏治設(shè)立太學(xué)、選用人才等開明政策，不論胡漢，注重才干，使得大批德才兼?zhèn)涞臐h人知識(shí)分子躋身仕途。
——摘編自龔圣賢《孝文帝改革和民族融合的關(guān)系》（1）根據(jù)材料一，概括北魏孝文帝改革的背景。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析北魏孝文帝改革成功的意義。組卷：8引用：3難度：0.5