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2022-2023學(xué)年新疆可克達(dá)拉市鎮(zhèn)江高級(jí)中學(xué)高一(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/9/5 0:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成答題。
          詩歌要“講品位、講格調(diào)、講責(zé)任”。一些詩人對(duì)“講品位、講格調(diào)”沒有異議,但提到“講責(zé)任”“講擔(dān)當(dāng)”就未必贊同。有人認(rèn)為“詩就是詩,不必承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”?!霸娨酝獾娜魏胃郊?,都會(huì)使詩不‘純’”,于是只封閉在個(gè)人空間里,逃避公共空間與大眾議題,其實(shí),詩人只有跳出“純?cè)姟钡挠^念窠臼,擺脫“小我”束縛,增強(qiáng)公共意識(shí)、使命意識(shí),才能寫出富有風(fēng)骨的“大詩”。
          詩歌要有時(shí)代擔(dān)當(dāng)。請(qǐng)歌是心靈顫動(dòng)和詩意傳遞,但不可能離開特定社會(huì)歷史語境,如果面對(duì)時(shí)代和人民“失語”,就只能是閣樓里的低吟淺唱和孤芳自賞。詩歌當(dāng)面對(duì)時(shí)代,理解時(shí)代,呼應(yīng)時(shí)代,擁抱時(shí)代,而不是成為無本之木、無源之水,成為無病呻吟和矯揉造作。詩人的心上附著詩的靈魂,詩人要站在人類精神高地,關(guān)注人間疾苦、人民福祉、人類命運(yùn)。
          請(qǐng)歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。詩有詩的勁道,即便是承載歷史文化,也須是詩意的承載,詩歌要關(guān)注和表現(xiàn)人民,當(dāng)然是以詩的方式。在當(dāng)下詩歌寫作中,特別是宏大社會(huì)題材詩歌寫作中,少數(shù)詩歌給人以大而無當(dāng)、空泛無物的感受,詩歌應(yīng)有心靈內(nèi)凝的勁道,否則留下的既不是史,也不是詩,只是一個(gè)聲力竭的空洞狀態(tài)。真正有藝術(shù)風(fēng)骨的“大詩”,應(yīng)發(fā)自一個(gè)詩人的心靈深處,新時(shí)代詩歌應(yīng)有大格局,關(guān)注的不僅是私人空間,還有公共空間,不僅是個(gè)人命運(yùn),還有人類命運(yùn),這才是有大境界、大胸懷,有大愛、大能的詩歌,具體來說,“大”既指書寫對(duì)象的事件、主題的“大”,也指詩歌語言的大氣,當(dāng)然它不一定使用“大詞兒”,而是經(jīng)過詩性組合之后呈現(xiàn)出高端飛拔的氣質(zhì),常造一種氣場(chǎng),帶來震撼效果。此外,還應(yīng)有大結(jié)構(gòu),開闔有度,兼具創(chuàng)新性,充盈著昂揚(yáng)的氣勢(shì)和氣魄。
          詩歌要有社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)。這不是要求每個(gè)詩人在大事件詩歌寫作中復(fù)述新聞、圖解政策,也不是希望詩人在書寫大事件時(shí)被敘事、細(xì)節(jié)所裹挾,而是要表達(dá)詩性體驗(yàn),傳遞人生經(jīng)驗(yàn),在煙火中求真味,于坦率中求蘊(yùn)藉。
          詩歌對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng),就要經(jīng)得起批評(píng)。詩歌是精神食糧,要像保障食品安全一樣,分清楚哪些有利成長(zhǎng),哪些有害健康,從而趨利避害。詩歌只有經(jīng)過時(shí)間和歷史的“批評(píng)”,才可能成為經(jīng)典并世代流傳。對(duì)社會(huì)歷史負(fù)責(zé),詩歌還要引導(dǎo)趣味,不是建“奇花異石”的“盆景”,而是耕耘肥沃的廣闊大地。詩歌需要大眾化,以“詩”為前提的大眾化,不是一覽無余、毫無蘊(yùn)藉的淺顯化,其要義是加強(qiáng)優(yōu)秀詩歌在大眾中的傳播和賞讀,讓寫作和閱讀共同承擔(dān)新時(shí)代詩歌的使命。
    (摘編自胡丘陵《新時(shí)代詩歌要講擔(dān)當(dāng)》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.一些詩人認(rèn)為詩歌應(yīng)“講品位、講格調(diào)”,因而不贊同其“承擔(dān)社會(huì)歷史責(zé)任”。
    B.詩歌要有藝術(shù)擔(dān)當(dāng),這意味著詩歌既要承載歷史文化,也要關(guān)注和表現(xiàn)人民。
    C.詩歌是不是有大格局,這取決于詩人是不是有大境界、大胸懷,有大愛、大能。
    D.詩人在書寫大事件時(shí),應(yīng)傳達(dá)出自己的感受,而不一定過多地拘泥于敘事本身。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章以一些詩人對(duì)詩的狹隘認(rèn)識(shí)為立論的事實(shí)基礎(chǔ),引出了“講擔(dān)當(dāng)”的必要。
    B.文章從時(shí)代、藝術(shù)、社會(huì)歷史三個(gè)方面論述詩歌的“講擔(dān)當(dāng)”,論證結(jié)構(gòu)清晰。
    C.文章末段采用比喻論證的手法,形象地論述了詩歌如何才能對(duì)社會(huì)歷史有擔(dān)當(dāng)。
    D.文章指出詩歌的社會(huì)歷史擔(dān)當(dāng)要經(jīng)得起批評(píng),并據(jù)此對(duì)詩歌大眾化作出論證。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“純?cè)姟迸c“大詩”格格不入,無法“講擔(dān)當(dāng)”,在新時(shí)代我們應(yīng)當(dāng)予以摒棄。
    B.詩歌是心靈顫動(dòng)和詩意傳遞,閱讀詩歌可以使讀者與詩人產(chǎn)生精神上的共鳴。
    C.詩人應(yīng)立起人類精神高地,與時(shí)代接軌,為人民發(fā)聲,否則就難以寫出“大詩。
    D.那些能夠成為經(jīng)典并且世代流傳下來的詩歌,一定經(jīng)過時(shí)間和歷史的“批評(píng)”。

    組卷:2引用:9難度:0.8

(二)文學(xué)類閱讀-單文本

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    除夕雪      除夕夜,雪還在下著,對(duì)面的山已經(jīng)成了剛出籠的白面饅頭,被靄靄的暮色籠罩著?!斑青辍币宦暎桓吭谘┑闹貕褐拢瑤е┠瓝潴芈淞讼聛?。然后就是靜寂,無邊無際的靜寂。
          一個(gè)亮著暈黃的燈光的草屋下,幾個(gè)孩子倦倦地偎在炭燒火桶邊,旁邊一只燒煤的爐子,放著一只鋁鍋,里面“突突”地冒著熱氣,孩子們眼巴巴地望著。
          屋外傳來“咯吱咯吱”的響聲,老大飛快地拉開木門,門像老牛般哼唧著,光亮隨著門的開啟逐漸拉寬,像面鏡子躺在雪地里,她喊道:“媽!”
          母親挑著兩擔(dān)雪,拖著一地水跡走了進(jìn)來,老二老三也都一起站到了地上,眼巴巴地看著母親。
    母親摘下頭上的圍巾,臉頰凍得通紅,說:“以為有最后一班公交,沒想到今天三十,中午就沒了--”母親一早就出門買菜了。
          撥開筐子里的積雪,母親扒拉出三棵大白菜,老二失望的眼神垂了下來,老三委屈地癟嘴,眼圈泛紅,老大瞪了他們一眼,就去拎起爐上的鍋灌水。
          母親剝?nèi)チ松砩系能姶笠?,那還是父親留下的,抻了抻衣袖,看著這三個(gè)瘦骨伶仃的兒女,眨眨眼說:“今天過年我們吃元寶吧?!?br />“元寶?”幾乎是異口同聲,目光也聚光燈般投向了母親,老三吧嗒著滿嘴的口水。
    母親點(diǎn)頭,指揮道:“老大,你把這幾棵白菜洗洗!”
    “老二,去把床下的粉絲拿出來!”
          老三才五歲,睜著透亮的黑眼珠注視著母親,母親說:“你給我準(zhǔn)備一瓢水?!?br />      母親舀了幾碗白面在盆里,吩咐道:“加水!”
          老三兩只手顫巍巍地端著水瓢,滴了兩滴,“不夠!”母親說。又加了一點(diǎn),母親直接從老三手里奪過水瓢,“嘩”的一聲,水沖到面里,隱了身,母親操手搓揉了起來,面團(tuán)像雪球一般滾大,圓滾滾的像個(gè)白胖子,母親安慰般拍打著面團(tuán)。
          洗凈的白菜從熱水里撈起,切碎,放到攤開的紗布里擰干,粉絲同樣燙軟,一起切碎,放在一個(gè)盆子里攪拌,加鹽,又一通拌著,白菜也慢慢泛著喜色。
    母       親把搟面杖直接壓在了面團(tuán)上,橫一道豎一道,胖子被壓扁,抻長(zhǎng)。直到一張大面皮攤在桌上,又找來一個(gè)罐頭瓶子,壓在面皮上,一個(gè)圓形的面皮就出來了。
    “餃子!”老二驚呼道,自從父親去世后,就一直沒有包過餃子,父親搟面皮是掐一小塊面劑,搟面杖搓動(dòng)兩下,一塊面皮就飛了出來。不像母親這樣費(fèi)勁。
          餃子七零八落地散在桌上,像一群咧嘴的大肚漢。母親對(duì)老二說:“去燒水吧!”老三在一旁不安分地用手揉揉捏捏,被母親拍落了,老三噘著嘴,老大在一旁安靜地包著餃子。
          當(dāng)水汽彌漫著整個(gè)屋子,一只只水餃“撲通通”地跳下水,沉到鍋底,母親掂著鍋鏟說:“你們?nèi)齻€(gè)把對(duì)聯(lián)貼上!”
          等三個(gè)孩子回到了屋里,三碗熱氣騰騰的水餃就端到了桌上。母親頗為神秘地說:“這里面有驚喜,你們誰吃到了,誰明年就有好運(yùn)喲!”
          老二咬了一口,驚叫道:“我吃到了!”就吐出一枚硬幣,攤開手掌,熠熠生輝。
    老三有些著急,吞了幾口溜光水滑的餃子,停了下來,翻著白眼看著老二,母親吃了一個(gè)餃子,鼓勵(lì)說:“三子,吃??!”
          老三眉頭鎖住,又解開,叫道:“我也吃到了!”從嘴里就吐出了硬幣,在手里揚(yáng)了揚(yáng),那樣子比吃了開心果還興奮。
          老大看著母親,說:“我吃撐了!”就把碗里兩個(gè)餃子撥到了母親的碗里,趕緊把碗抽走。母親牙齒“咯噔”了一聲,蹙眉,老三叫道:“媽也吃到了!”
          老二拍著巴掌說:“大姐,就你沒有吃到了!”
          老大鼓起嘴咽著一口,瞪大眼說:“不好,我吞到肚子里了!”
          歡樂的笑聲爆起,沖破除夕夜白雪皚皚的屋頂張揚(yáng)開來。母親轉(zhuǎn)頭望向墻上丈夫的照片,嘴咧開,眼圈卻已經(jīng)紅了……(摘編自《小小說月刊》)
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.第一段主要運(yùn)用形象的比喻和以動(dòng)襯靜的手法描繪除夕夜的雪景,突出了過年的熱鬧和草屋環(huán)境的寂靜,同時(shí)也為故事的展開做了鋪墊。
    B.小說通過穿“父親”留下的軍大衣、“父親”去世后沒包過餃子、墻上掛“父親”的照片等細(xì)節(jié),暗示了“父親”去世給這個(gè)家庭造成的窮困和不幸。
    C.第三段畫線句子屬于細(xì)節(jié)描寫,既生動(dòng)地展現(xiàn)了開門后光線由窄到寬的變化過程,同時(shí)“門像老牛般哼唧著”,也暗示了這個(gè)家庭生活的窘迫。
    D.小說中運(yùn)用語言、動(dòng)作、心理等描寫手法塑造了孩子們的形象。老三天真爛漫,老二魯莽性急,老大貼心懂事,個(gè)性鮮活,真切生動(dòng)。
    (2)母親有著怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析結(jié)尾段劃線句子在文中的作用。

    組卷:5引用:5難度:0.5

二、古代詩文閱讀(58分)(一)文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          來護(hù)兒,崇善,未識(shí)而孤,養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有慈訓(xùn)。幼而卓犖,初讀《詩》,舍書嘆曰:“大丈夫在世,會(huì)為國(guó)滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng),雄略秀出,志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護(hù)兒??挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開府,賞物一千段。仁壽初,遷瀛州刺史,以善政聞,頻見勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書致請(qǐng)者,前后數(shù)百人。帝謂曰:“昔國(guó)步未康,卿為名將,今天下無事,又為良二千石,可謂兼美矣。”大業(yè)六年,車駕幸江都,謂護(hù)兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今是也?!蹦速n物二千段,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之。十二年,駕幸江都,護(hù)兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨。車駕游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽,與時(shí)休息。陛下今幸江都,是臣衣錦之地,臣荷恩深重,不敢專為身謀。”帝聞之,厲色而起,數(shù)日不得見。后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復(fù)何望!”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆,深忌之。是日旦將朝,見執(zhí)。護(hù)兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣?!弊o(hù)兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國(guó)重任,不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!”乃遇害。護(hù)兒重然諾,敦交契,廉于財(cái)利,不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,特多謀算,每覽兵法,曰:“此亦豈異人意也!”善撫士卒,部分嚴(yán)明,故咸得其死力。
    (節(jié)選自《北史?來護(hù)兒傳》)
    (1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
    B.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
    C.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
    D.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。
    B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào),如武帝、哀帝、煬帝。
    C.嗣位指繼承君位,我國(guó)封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制,君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。
    D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái),又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.來護(hù)兒少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向;長(zhǎng)大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。
    B.來護(hù)兒推行善政,深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上,他聲名遠(yuǎn)聞,屢受嘉獎(jiǎng);煬帝時(shí),百姓舍不得他回朝廷任職,上書請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。
    C.來護(hù)兒直言勸諫,后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽,不再遠(yuǎn)游江都,引發(fā)煬帝大怒,以致宇文化及殺害他時(shí),煬帝也沒有設(shè)法保護(hù)。
    D.來護(hù)兒廉于財(cái)利,用兵極有謀略。他信守承諾,注重友情,輕視錢財(cái),不置產(chǎn)業(yè);善待士卒,處事嚴(yán)明,謀略多合兵法,部屬爭(zhēng)相盡力。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①陛下興軍旅,百姓易咨怨。車駕游幸,深恐非宜。
    ②不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!

    組卷:3引用:6難度:0.5

(二)詩歌鑒賞

  • 4.閱讀下面這首唐詩,完成各題。
    奉和襲美抱疾杜門見寄次韻
    陸龜蒙
    雖失春城醉上期,下帷裁遍未裁詩
    因吟郢岸百畝蕙,欲采商崖三秀芝。
    棲野鶴籠寬使織,施山僧飯別教炊。
    但醫(yī)沈約重瞳健,不怕江花不滿枝。
    【注】①襲美,即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕。指教書。裁詩:作詩。③《楚辭?離騷》:“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝?!北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖:這里泛指山崖。⑤沈約,南朝詩人,史載其眼中有兩個(gè)瞳孔,這里以沈約代指皮日休。
    (1)下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者寫作此詩之時(shí),皮日休正患病居家,閉門謝客,與外界不通音訊。
    B.由于友人患病,原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置,作者游春的詩篇也未能寫出。
    C.作者雖然身在書齋從事教學(xué),但心中盼望能走進(jìn)自然,領(lǐng)略美好春光。
    D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故,可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。
    (2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩所表達(dá)的思想感情。

    組卷:638引用:24難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(共18分)(一)課內(nèi)文意理解(完成16—18題,共3分)

  • 11.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
          白居易一生不僅留下約3000篇詩作,①
     
    。他把詩歌比作果樹,提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”的著名論點(diǎn)。情是詩的內(nèi)容,②
     
    ,義是詩的社會(huì)效果。他分析了詩歌創(chuàng)作中的感情活動(dòng),說“大凡人之感于事,則必動(dòng)于情,然后興于嗟嘆,發(fā)于吟詠,而形于歌詩矣”,又說“樂者本于聲,聲者發(fā)于情,情者系于政”,認(rèn)為情感活動(dòng)并不是憑空產(chǎn)生的,③
     
    ,要密切聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)的“政”。

    組卷:20引用:7難度:0.7

七、寫作50分

  • 12.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
          青春的心靈是敏感的。生活中的一個(gè)人、一句話、一件事、一種聲音、一個(gè)物件,……學(xué)習(xí)中的一本書、一篇文章、一個(gè)文學(xué)形象……,都能讓平靜的心湖泛起漣漪,甚至涌起驚濤駭浪。讓你思接千載,感慨萬千;催你奮進(jìn),促你升華……
          請(qǐng)回味你的成長(zhǎng)旅途中那些曾經(jīng)讓你的心靈有所觸動(dòng)的情景,以“是你撥動(dòng)了我的心弦”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。

    組卷:11引用:4難度:0.2
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