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2023-2024學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市名校高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/10 0:0:4

一、選擇題:本題共40小題,每小題1.5分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.早在先秦時(shí)期,古代中國(guó)也曾在政府的政策下而主動(dòng)進(jìn)行早期的人口遷徙。如,周滅商之后,曾推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長(zhǎng)子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公奭于燕,都薊(今北京)。西周政府的這種做法( ?。?/h2>

    組卷:12引用:11難度:0.6
  • 2.北宋建立之后,“令諸州自今每歲受民租及管榷之課,除支度給用外,凡緡帛之類,悉數(shù)送往京師”。其后,又逐步建立健全了轉(zhuǎn)運(yùn)使、通判、主簿這樣一套地方財(cái)政管理機(jī)制,地方支用“悉出于三司”。這說(shuō)明宋代( ?。?/h2>

    組卷:2引用:33難度:0.6
  • 3.《明史》載:至世宗中葉,夏言、嚴(yán)嵩迭用事,遂赫然為真宰相,壓制六卿矣。然內(nèi)閣之?dāng)M票,不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅,而相權(quán)轉(zhuǎn)歸之寺人(宦官)?!辈牧媳砻鳎ā 。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 4.有學(xué)者認(rèn)為古代雅典的民主屬于自治式的民主,盲目的自由,其實(shí)是把多數(shù)人認(rèn)為的真理當(dāng)作真理而并不是把真理本身作為真理。這說(shuō)明雅典民主制度( ?。?/h2>

    組卷:7引用:17難度:0.6
  • 5.中世紀(jì)后期,歐洲的許多國(guó)家產(chǎn)生了等級(jí)會(huì)議,如1265年的英國(guó)等級(jí)會(huì)議及后來(lái)法國(guó)的“三級(jí)會(huì)議”等,后來(lái)的英、法資產(chǎn)階級(jí)革命很大程度是為了恢復(fù)議會(huì)傳統(tǒng)。對(duì)此比較合理的解釋是( ?。?/h2>

    組卷:8引用:19難度:0.5
  • 6.美國(guó)總統(tǒng)彈劾案是根據(jù)美國(guó)憲法第2條第4款規(guī)定,總統(tǒng)、副總統(tǒng)和合眾國(guó)的所有文職官員,凡受叛國(guó)、賄賂或其他重罪輕罪的彈劾并被判定有罪時(shí),應(yīng)被免職。如果有足夠多的議員投票認(rèn)同總統(tǒng)犯有“叛國(guó)、受賄或其他重罪與輕罪”,國(guó)會(huì)將可以罷免總統(tǒng)。這一規(guī)定說(shuō)明彈劾案(  )

    組卷:10引用:6難度:0.5
  • 7.1946年4月,陜甘寧邊區(qū)通過(guò)的《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》規(guī)定:采取人民代表會(huì)議制的政權(quán)組織形式,以保證人民管理政權(quán)機(jī)關(guān);邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會(huì)議為管理政權(quán)機(jī)關(guān),各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)開(kāi)始由抗日時(shí)的參議會(huì)過(guò)渡為人民代表會(huì)議。這些做法( ?。?/h2>

    組卷:5引用:19難度:0.6
  • 8.北魏太武帝時(shí)期,墓葬壁畫(huà)醒目地繪著氈帳星布、宰羊飲酒的宴飲場(chǎng)面;文成帝時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)養(yǎng)殖耕牛的畫(huà)面;到孝文帝時(shí)期,墓葬出土物中反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的器物、畫(huà)面數(shù)量日益上升,集體狩獵等場(chǎng)面逐漸減少。這反映了當(dāng)時(shí)北方地區(qū)( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 9.1906年12月4日,《大理院審判編制法》頒布,其中規(guī)定,“自大理院以下,及本院直轄各審判廳、局,關(guān)于司法裁判,全不受行政衙門的干涉,以重國(guó)家司法獨(dú)立大權(quán),而保人民身體財(cái)產(chǎn)”。這表明( ?。?/h2>

    組卷:5引用:8難度:0.6
  • 10.自漢武帝元封五年起,刺史開(kāi)始在常住地方設(shè)立固定治所。表是東漢部分刺史治所與所在郡國(guó)的治所情況。這樣的安排( ?。?
    刺史 豫州刺史 揚(yáng)州刺史 涼州刺史
    所在郡國(guó) 沛國(guó) 九江郡 漢陽(yáng)郡
    郡國(guó)治所 陰陵
    刺史治所 歷陽(yáng)

    組卷:1引用:10難度:0.6
  • 11.有學(xué)者評(píng)價(jià)九品中正制時(shí)說(shuō):“中正評(píng)定人才,越來(lái)越依據(jù)士人的家世……朝廷任命中正官時(shí),往往要征求本地出身的高官們的意見(jiàn),連中正本身的公正性也逐漸喪失,終于形成了‘上品無(wú)寒門,下品無(wú)士族’的局面。”這反映了九品中正制( ?。?/h2>

    組卷:3引用:9難度:0.7
  • 12.科舉制度是中國(guó)古代選拔官員的主要方式,采用分科考試的辦法,允許“懷牒譜自薦于州縣”,并以成績(jī)定取舍。它被認(rèn)為是封建社會(huì)的“平民政治”,這是因?yàn)榭婆e制( ?。?/h2>

    組卷:19引用:13難度:0.6
  • 13.南京國(guó)民政府《考試法》規(guī)定:簡(jiǎn)任官以上的文官無(wú)需考試,一般由曾任薦任最高級(jí)三年以上者升任或從有“特殊著作”或“特殊貢獻(xiàn)”者中選任;對(duì)于一些所謂“有特殊貢獻(xiàn)者”也可以不通過(guò)任何考試即可由最高當(dāng)權(quán)者破格提拔。該條款的實(shí)施( ?。?/h2>

    組卷:11引用:11難度:0.6
  • 14.我國(guó)的公務(wù)員考試是重要的國(guó)家考試。近年來(lái),公務(wù)員文化程度呈現(xiàn)高學(xué)歷化的特點(diǎn);與此同時(shí),公務(wù)員考試錄用過(guò)程逐漸透明化、公開(kāi)化和平等化;公務(wù)員的政治文化素質(zhì)也不斷提高。這說(shuō)明公務(wù)員考試制度( ?。?/h2>

    組卷:15引用:6難度:0.7

二、非選擇題:本題共4小題共40分。

  • 43.中國(guó)法律體系歷史悠久,不斷發(fā)展。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:在古代中國(guó),“法律是道德化法律,而道德是法律化道德,情理即是道德,情理法;為一體”,這得益于中國(guó)特殊的現(xiàn)實(shí)狀況和環(huán)境。尊卑長(zhǎng)幼、貴賤親疏情理觀念是與自給自足的;連生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)古代中國(guó)宗法制組織形式,也深深決定著中國(guó)人的法就是“家法”,就是走情理法。人們也習(xí)慣于依據(jù)自幼耳濡目染的儒家“禮”“理”“名分”“義”等來(lái)評(píng)斷一個(gè)人言行的非法與否、罪惡輕重。此外,在古代中國(guó)往往不恰當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)了政治的作用,把法律當(dāng)作了政治附庸,從而使法律失去了其自身的獨(dú)立性,這也為以情理介入法律提供了極大的便利。
    ——摘編自俞世峰《中國(guó)法文化中的情理交融現(xiàn)象形成原因分析》材料二:1985年,隨著改革開(kāi)放日益深入,民事生活越來(lái)越活躍,客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律,于是1986年頒布民法通則。1992年鄧小平南巡講話,確定改革開(kāi)放的方向。隨后,與之相適應(yīng)的擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定,進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)與國(guó)際接軌,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中華人民共和國(guó)民法典》正式實(shí)施。
    ——摘編自梁慧星《中國(guó)民法典編纂的幾個(gè)問(wèn)題》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)古代法文化的特點(diǎn)及成因。
    (2)據(jù)材料二,指出改革開(kāi)放以來(lái)民法典編纂歷程的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民法典頒布的主要意義。

    組卷:7引用:3難度:0.7
  • 44.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)《威斯特伐利亞和約》,承認(rèn)和確立了國(guó)家主權(quán)、維護(hù)和平等一系列國(guó)際關(guān)系中應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,宣告了近代國(guó)際法的產(chǎn)生。法國(guó)大革命爆發(fā)后,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府為對(duì)抗一些歐洲國(guó)家的干涉,提出了國(guó)家基本權(quán)利與義務(wù)的概念、國(guó)家主權(quán)原則、不干涉內(nèi)政原則等,成為近代國(guó)際法的基本原則。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段,帝國(guó)主義國(guó)家又提出了一系列的國(guó)際原則,例如勢(shì)力范圍、合法干涉、領(lǐng)事裁判權(quán)制度等,這些規(guī)定使資本主義初期確立的一些進(jìn)步原則和規(guī)則名存實(shí)亡。
    ——摘編自陳文學(xué)《國(guó)際法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)及使用武力的規(guī)范》等材料二:《聯(lián)合國(guó)憲章》是二戰(zhàn)后維持國(guó)際和平與安全的憲法性文件,聯(lián)合國(guó)及安理會(huì)的正常運(yùn)作是國(guó)際和平與安全的保障,大國(guó)一致原則一直是維持國(guó)際政治平衡的一個(gè)重要原則。美英不顧安理會(huì)其他三個(gè)常任理事國(guó)的反對(duì),單方面對(duì)伊拉克動(dòng)武,令安理會(huì)威信嚴(yán)重受損,人們開(kāi)始懷疑聯(lián)合國(guó)安理會(huì)存在的價(jià)值和意義。法國(guó)、俄羅斯與美英在對(duì)伊動(dòng)武上分歧深刻,安理會(huì)面臨分裂的危險(xiǎn)。
    ——摘編自肖又賢《單邊主義戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)際法基本原則的破壞》(1)據(jù)材料一,比較17-18世紀(jì)和19世紀(jì)末20世紀(jì)初國(guó)際法原則的顯著不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析上述不同的成因。
    (2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出二戰(zhàn)后國(guó)際法在制約戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平方面所取得的成果以及所面臨的挑戰(zhàn)。

    組卷:3引用:4難度:0.5
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