人教版選修5《第1單元 歷史與歷史的“重現(xiàn)”》2021年單元測試卷(2)
發(fā)布:2024/12/3 12:0:2
一、單選題
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1.2000年11月9日,夏商周斷代工程專家組依據(jù)文獻(xiàn)資料和田野考古的鑒定研究,參考現(xiàn)代天文推算的結(jié)果及相關(guān)C14的測年數(shù)據(jù),將我國有紀(jì)年的歷史由公元前841年向前推到公元前2070年。據(jù)此可知( ?。?/h2>
A.歷史研究沒有一個確定標(biāo)準(zhǔn) B.跨學(xué)科研究開始運(yùn)用于史學(xué)領(lǐng)域 C.文獻(xiàn)記載較考古發(fā)掘更可信 D.傳統(tǒng)史學(xué)研究方法得到拓展延伸 組卷:4引用:5難度:0.7 -
2.如表是古籍中涉及大秦(羅馬帝國)的部分記載。據(jù)此判斷,漢魏時期( ?。?br />
內(nèi)容 出處 “永寧元年,撣國(今緬向東北)王雍由調(diào)復(fù)遣使者詣闋朝賀,獻(xiàn)樂及幻人……自言我海西人。海西即大秦也,撣國西南通大秦?!?/td> 《后漢書》 “從加那調(diào)州(今緬向丹那沙林,一說在孟加拉灣西岸)乘大拍,張七帆,時風(fēng)一月余,乃入秦,大秦國也?!?/td> 《吳時外國傳》 “大秦道既從海北陸通,又循海而南,與交趾(今越南北部)七那外夷比(鄰)又有水道通益州、永昌……” 《魏略》 A.海陸交通都可到達(dá)大秦 B.中國與大秦直接往來頻繁 C.中西方交往以海路為主 D.史籍對大秦已有詳盡記載 組卷:22引用:19難度:0.9 -
3.據(jù)《漢書》記載,漢廢帝劉賀因“荒淫迷惑,失帝王禮誼,亂漢制度”而被廢黜。但在?;韬钅梗磩①R之墓)的考古發(fā)掘中,卻出土了大量包括《論語》《禮記》等內(nèi)容的竹簡木牘,在主槨室還發(fā)掘出了一扇繪有孔子像的屏風(fēng)。這說明( ?。?/h2>
A.實(shí)物史料比文獻(xiàn)史料更有價值 B.文獻(xiàn)資料不能還原歷史事實(shí) C.歷史事實(shí)需要不同史料互證 D.實(shí)物史料可彌補(bǔ)文獻(xiàn)史料的局限性 組卷:1引用:11難度:0.6 -
4.美國學(xué)者布萊恩?費(fèi)根認(rèn)為,約公元1200年起北極地區(qū)開始出現(xiàn)小冰期的寒冷天氣使歐洲暴雨連綿,農(nóng)作物生長適宜期縮短,產(chǎn)量急劇下降,饑荒席卷整個歐洲大陸,歐洲人“窮則思變”,向著廣闊的海洋挺進(jìn)。這種關(guān)于推動歐洲早期擴(kuò)張的認(rèn)識( ?。?/h2>
A.體現(xiàn)研究視角拓展而趨于多元 B.呈現(xiàn)了人類面對氣候突變的脆弱 C.不符合傳統(tǒng)的觀點(diǎn)因此不可信 D.肯定了氣候決定歐洲歷史的發(fā)展 組卷:20引用:6難度:0.6 -
5.“三線建設(shè)”是中國經(jīng)濟(jì)史上一次極大規(guī)模的工業(yè)遷移過程。對此記述有領(lǐng)導(dǎo)撰寫的傳記或回憶錄、政府部門編寫的資料、紀(jì)實(shí)文學(xué)、影視作品、廠史、,志、學(xué)者的論文、三線建設(shè)親歷者撰寫的相關(guān)著述等。由此可推知( )
A.親歷者撰寫的歷史可信度較高 B.工廠與政府部門掌握的史料豐富 C.“三線建設(shè)”的研究比較混亂 D.歷史書寫的群體呈現(xiàn)多元化特點(diǎn) 組卷:4引用:8難度:0.6 -
6.著名學(xué)者杰里?本特利在《新全球史》中文版序言中說:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考察各自發(fā)生、發(fā)展的過程,因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動’的世界史便應(yīng)運(yùn)而生?!睂Σ牧辖庾x表述最準(zhǔn)確的是( ?。?/h2>
A.在相對論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比原先文明史觀科學(xué) B.西方近代的史學(xué)發(fā)展由片面不完善走上全面完善 C.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān) D.全球史觀應(yīng)該成為當(dāng)今研究世界歷史的唯一科學(xué)方法 組卷:9引用:13難度:0.7 -
7.20世紀(jì)美國歷史學(xué)家麥克尼爾提出,“文明”自身就是一個不完善的實(shí)體……每一個文明都有其自身的道德準(zhǔn)則和政治、文化等評判尺度,而“生存圈”則囊括了大多數(shù)文明,因而“生存圈”是凌駕于這些行為準(zhǔn)則之上的,它比地理區(qū)域更為廣闊,更能削弱其內(nèi)部原有的各類結(jié)構(gòu)。這一結(jié)論( ?。?/h2>
A.強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展的競爭作用 B.關(guān)注技術(shù)傳播對社會的影響 C.重視不同文明的交流與融合 D.堅(jiān)持西方中心論的史學(xué)觀念 組卷:1引用:3難度:0.6
二、材料分析題
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20.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一 新文化運(yùn)動三則史料
(1)從以上三則史料中選出第一手史料和第二手史料(填寫字母)。
第一手史料:
第二手史料:
材料二 ……新文化的主張者們大都認(rèn)為,……東西方文明是不相融的,前者是“已死的東西”,后者是“世界的”、“科學(xué)的”,中國“非走西方文明的路不可?!?br />--馮天瑜《中國文化發(fā)展軌跡》(2)結(jié)合所學(xué)知識,指出為“走西方文明的路”,“新文化的主張者們”提出了怎樣的主張?
(3)你認(rèn)為新文化運(yùn)動的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在哪里?組卷:1引用:2難度:0.4 -
21.史料研習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的重要途徑?;卮鹣铝袉栴}。
材料一
材料二 邕以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn),文字多謬,俗儒穿鑿,疑誤后學(xué),熹平四年……奏求正定《六經(jīng)》文字。靈帝許之,邕乃自書丹于碑,使工鐫刻立于太學(xué)門外。于是后儒晚學(xué),咸取正焉。及碑始立,其觀視及摹寫者,車乘日千余兩,填塞街陌。
--《后漢書?蔡邕傳》(1)閱讀材料,分別說出材料一和材料二的史料類型。結(jié)合這兩則史料,你能獲得哪些歷史信息?
在歷經(jīng)開國初的三四個君主之后,后繼者便為腐化、奢靡、怠惰、享樂所俘獲……人們曾打算使法律與專制主義并治,但不管什么事物與專制主義結(jié)合,總會失去力量。中國的專制主義,在各種災(zāi)難的打擊下,也曾企圖約束自己,但總是白費(fèi)苦心;在它用自己的鎖鏈自我武裝后,變得更為殘暴。
--孟德斯鳩《論法的精神》(2)依據(jù)材料概括孟德斯鳩對中國古代政治的看法。結(jié)合所學(xué),闡釋孟德斯鳩認(rèn)為的理想解決方案。
習(xí)近平在中共十九大報告中指出,新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果。一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。
--《鄧小平文選》一切革命同志須知:國民革命需要一個大的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動……現(xiàn)在有了這個變動,乃是革命完成的重要因素。
--《毛澤東選集》第一卷組卷:2引用:2難度:0.5