2021-2022學年安徽省合肥市肥東縣綜合高中高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ。

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        中國的藝術(shù)真有些兒奇妙：我們中國自古以來的繪畫，講到遠近法差不多沒有一幅不錯。
  《仇文合制西廂記圖冊》中就可看見許多顯著的遠近法錯誤的實例。這種畫犯著種種錯誤，畫中沒有眺望的中心點，畫家沒有一定的立場，忽左忽右，忽高忽低，忽近忽遠，分別地觀察各物的形狀，局部地描寫出來，湊合而成一幅繪畫。我選出上述圖冊摹寫其中之一的大體輪廓如下面圖（圖一）來，依照西洋的畫理而另擬遠近法正確的圖（圖二），比較觀察，始知這差異乃由于東西洋藝術(shù)的性質(zhì)根本不同而來。
  
        試比較觀察前面的第一圖（仇英原作）與第二圖（依西洋畫法改作），最初所得的感覺，后者就是現(xiàn)世常見的景象，前者便似“別有天地非人間”。后者是事實的，前者是虛構(gòu)的。第一圖所表現(xiàn)的，似是我們讀了《西廂記?驚艷》一出后閉目想象所見的普救寺的光景。第二圖中所表現(xiàn)的，卻是我們身入靈隱寺等處時實際看到的光景了。西洋美術(shù)自古注重寫實。希臘時代的神像雕刻，都依照人體解剖學。文藝復興期的畫家都講究遠近法。東洋藝術(shù)的態(tài)度則不然，一向注重空想，繪畫當然也不務寫實，而描摹想象中的情景。想象的世界中，行動非常自由；眺望景物時自己的立場要高就高，要低就低，要左就左，要右就右。這猶似做夢，昔人云“重門不鎖相思夢，隨意繞天涯”，伏在斗室中描山水圖的中國畫家，正同這相思家一樣。做夢一般地飛繞天涯而眺望景物，把不同時所見的光景收入同一幅畫中，上下重疊地描寫的便是山水“立軸”，左右連綿地描寫的便是山水“圖卷”。立軸是像兩個黃金律長方形相連接一般狹長的一條紙，山水可以重重疊疊地畫上去，仿佛飛機中望下來所見的鳥瞰圖，而各種景物又都可作平眺形。圖卷有橫長數(shù)文者，一丘，一壘，一橋，一亭，連綿不斷地畫過去，比回旋照相鏡頭所攝的大團體攝影收羅更廣，而各部又都可作正眺形。洋畫創(chuàng)作的時候，首先必固定自己的立場，而規(guī)定畫的中心點。務求其肖似實景，與我剛才第二圖時同樣態(tài)度。這可說是實景的背摹或仿造，與中國畫的想象性質(zhì)完全不同?，F(xiàn)在從表面上拿西洋的畫法來規(guī)律中國畫，當然可指摘其遠近法的錯誤，而見其為局部湊成的不統(tǒng)一的繪畫。但就根本一想，這遠近法的錯誤與畫面的不統(tǒng)一，正是中國畫的特質(zhì)所在。利用錯覺而在平面的紙上假造立體形的遠近法，原是西洋藝術(shù)上的事。這在圖畫教科及實用美術(shù)上固然是很重要的法則，但不能拿來規(guī)律崇尚自然而取綜合式的中國古代藝術(shù)。
  （摘編自豐子愷《認識繪畫》）材料二：
        中國畫所表現(xiàn)的境界特征，可以說是根基于中國民族的基本哲學，即《易經(jīng)》的宇宙觀：陰陽二氣化生萬物，萬物皆稟天地之氣以生，這生生不已的陰陽二氣織成一種有節(jié)奏的生命。中國畫的主題“氣韻生動”，就是“生命的節(jié)奏”或“有節(jié)奏的生命”。伏羲畫八卦，即是以最簡單的線條結(jié)構(gòu)表示宇宙萬相的變化節(jié)奏。
        西洋繪畫的境界，其淵源基礎(chǔ)在于希臘的雕刻與建筑。以目睹的具體實相融合于和諧整齊的形式，是他們的理想。近代繪風更由古典主義的雕刻風格進展為色彩主義的繪畫風格，雖象征了古典精神向近代精神的轉(zhuǎn)變，然而它們的宇宙觀點仍是一貫的，即“人”與“物”，“心”與“境”的對立相視。
        而這物、我對立的觀點，亦表現(xiàn)于西洋畫的透視法。西畫的景物與空間是畫家立在地上平視的對象，由一固定的主觀立場所看見的客觀境界，貌似客觀實頗主觀（寫實主義的極點就成了印象主義）。就是近代畫風愛寫無邊天際的風光，仍是目睹具體的有限境界，不似中國畫所寫近景一樹一石也是虛靈的、表象的。中國畫的透視法是提神太虛，從世外鳥瞰的立場觀照全整的律動的大自然。他的空間立場是在時間中徘徊移動，游目周覽，集合數(shù)層與多方的視點譜成一幅超象虛靈的大的詩情畫境。所以它的境界偏向遠景。在這遠景里看不見刻畫顯露的凹凸及光線陰影。一片明暗的節(jié)奏表象著全幅宇宙的氤氳的氣韻，正符合中國心靈蓬松瀟灑的意境。故中國的境界似乎主觀而實為一片客觀的全整宇宙，和中國哲學及其他精神方面一樣。
        中國畫因系鳥瞰的遠景，其仰跳俯視與物象之距離相等，故多愛寫長方立軸以攬自上至下的全景。數(shù)層的明暗虛實構(gòu)成全幅的氣韻與節(jié)奏。西洋畫因系對立的平視，故多用近立方形的橫幅以幻現(xiàn)自近至遠的真景。而光與陰影的互映構(gòu)成全幅的氣韻流動。
  （摘編自宗白華《論中西畫法的淵源與基礎(chǔ)》）材料三：
  
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.以遠近法的西洋畫理衡量，很多中國古代繪畫中的錯誤顯而易見，對于中國國畫的這種不足，作者深以為憾。
  B.豐子愷借助摹寫的兩幅圖說明了中西方繪畫在空間展現(xiàn)上的不同，指出中國繪畫的自由度高于西洋畫。
  C.中國畫的山水立軸或圖卷，很容易使觀者聯(lián)想到“關(guān)山萬疊”“云樹千重”“碧波千里”等詩文用語。
  D.西洋繪畫中貫穿的宇宙觀點始終是一致的，即“人”與“物”?！靶摹迸c“境”的主客觀對立相視。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.中國古代繪畫上的種種錯誤主要是由畫家缺乏西洋畫理、繪畫沒有固定的立場造成的。
  B.西洋畫根基于雕塑建筑，中國畫根基于哲學。兩者的差異源于對空間法則的重視程度，難論高低。
  C.西洋畫的透視法貌似客觀實頗主觀，中國畫的透視法觀照整體的動態(tài)自然，似主觀而實客觀。
  D.中國繪畫集合數(shù)層與多方的視點譜成超象虛靈的詩情畫境，影響了中國心靈蓬松瀟灑的意境。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中不能展現(xiàn)中國畫的特質(zhì)的一項是

   

  
  A.北宋張擇端的《清明上河圖》為528.7厘米×24.8厘米的橫幅長卷，全景式描繪了三大空間場景。
  B.南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》以長卷形式將五個時間段的敘事性場景描繪在一幅畫面中。
  C.東晉顧愷之仰慕曹植的《洛神賦》，遂繪制出名畫《洛神賦圖》，活化了洛神的絕世之美。
  D.南宋馬遠的《寒江獨釣圖》，只幾點墨色和幾筆水紋，但卻營造出煙波浩渺的動人意境。
  （4）材料一是怎樣論述中西繪畫的不同的？
  （5）請結(jié)合文本內(nèi)容，從材料三兩幅繪畫作品中任選一幅談談你的理解。
  組卷：6引用：4難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  大明湖之春
  老 舍      ①北方的春本來就不長，還往往被狂風給七手八腳的刮了走。濟南的桃李丁香與海棠什么的，差不多年年被黃風吹得一干二凈，地暗天昏，落花與黃沙卷在一處，再睜眼時，春已過去了！記得有一回，正是丁香乍開的時候，也就是下午兩三點鐘吧，屋中就非點燈不可了；風是一陣比一陣大，天色由灰而黃，而深黃，而黑黃，而漆黑，黑得可怕。第二天去看院中的兩株紫丁香，花已像煮過一回，嫩葉幾乎全破了！濟南的秋冬，風倒很少，大概都留在春天刮呢。
        ②有這樣的風在這兒等著，濟南簡直可以說沒有春天；那么，大明湖之春更無從說起。
        ③濟南的三大名勝，名字都起得好：千佛山，趵突泉，大明湖，都多么響亮好聽！一聽到“大明湖”這三個字，便聯(lián)想到春光明媚和湖光山色等等，而心中浮現(xiàn)出一幅美景來。事實上，可是，它既不大，又不明，也不湖。
        ④湖中現(xiàn)在已不是一片清水，而是用壩劃開的多少塊“地”?！暗亍蓖饬糁鴰讞l溝，游艇沿溝而行，即是逛湖。水田不需要多么深的水，所以水黑而不清；也不要急流，所以水定而無波。東一塊蓮，西一塊蒲，土壩擋住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無景，只見高高低低的“莊稼”。艇行溝內(nèi)，如穿高粱地然，熱氣騰騰，碰巧了還臭氣烘烘。夏天總算還好，假若水不太臭，多少總能聞到一些荷香，而且必能看到些綠葉兒。春天，則下有黑湯，旁有破爛的土壩；風又那么野，綠柳新蒲東倒西歪，恰似掙命。所以，它既不大，又不明，也不湖。
        ⑤話雖如此，這個湖到底得算個名勝。湖之不大與不明，都因為湖已不湖。假若能把“地”都收回，拆開土壩，挖深了湖身，它當然可以馬上既大且明起來：湖面原本不小，而濟南又有的是清涼的泉水呀。這個，也許一時做不到。不過，即使做不到這一步，就現(xiàn)狀而言，它還應當算作名勝。北方的城市，要找有這么一片水的，真是好不容易了。千佛山滿可以不算數(shù)兒，配作個名勝與否簡直沒多大關(guān)系。因為山在北方不是什么難找的東西呀。水，可太難找了。濟南城內(nèi)據(jù)說有七十二泉，城外有河，可是還非有個湖不可。泉，池，河，湖，四者俱備，這才顯出濟南的特色與可貴。它是北方唯一的“水城”，這個湖是少不得的。設(shè)若我游湖時，只見溝而不見湖，請到高處去看看吧，比如在千佛山上往北眺望，則見城北灰綠的一片──大明湖；城外，華鵲二山夾著彎彎的一道灰亮光兒──黃河。這才明白了濟南的不凡，不但有水，而且是這樣多呀。
        ⑥況且，湖景若無可觀，湖中的出產(chǎn)可是很名貴呀。懂得什么叫作美的人或者不如懂得什么好吃的人多吧，游過蘇州的往往只記得此地的點心，逛過西湖的提起來便念叨那里龍井茶，藕粉與莼菜什么的，吃到肚子里的也許比一過眼的美景更容易記住，那么大明湖的蒲菜，茭白，白花藕，還真許是它馳名天下的重要原因呢。不論怎么說吧，這些東西既都是水產(chǎn)，多少總帶者些南國風味；在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣，在北方大概只有濟南能這么“闊氣”。
        ⑦我寫過一本小說──《大明湖》──在一二八與商務印書館一同被火燒掉了。記得我描寫過一段大明湖的秋景，詞句全想不起來了，只記得是什么什么秋。桑子中先生給我畫過一張油畫，也畫的是大明湖之秋，現(xiàn)在還在我的屋中掛著。我寫的他畫的，都是大明湖，而且都是大明湖之秋，這里大概有點意思。對了，只是在秋天，大明湖才有些美呀。濟南的四季，唯有秋天最好，晴暖無風，處處明朗。這時候，請到城墻上走走，俯視秋湖，敗柳殘荷，水平如鏡；唯其是秋色，所以連那些殘破的土壩也似乎正與一切景物配合：土壩上偶爾有一兩截斷藕，或一些黃葉的野蔓，配著三五枝蘆花，確是有些畫意?！扒f稼”已都收了，湖顯著大了許多，大了當然也就顯著明。不僅是湖寬水凈，顯著明美，抬頭向南看半黃的千佛山就在面前，開元寺那邊的“橛子”──大概是塔個塔吧──靜靜的立在山頭上。往北看，城外的河水很清菜畦中還生著短短的綠葉。往南往北，往東往西，看吧，處處空闊明朗，有山有湖，有城有河，到這時候；我們真得到個“明”字了。桑先生那張畫便是在北城墻上面的，湖邊只有幾株秋柳，湖中只有一只游艇，水作灰藍色，柳葉兒半黃。湖外，他畫上了千佛山；湖光山色，聯(lián)成一幅秋圖，明朗，素凈，柳梢上似乎吹著點不大能覺出來的微風。
        ⑧對不起，題目是大明湖之春，我卻說了大明湖之秋，可誰教亢德先生出錯了題呢！
  （載一九三七年三月《宇宙風》第三十六期）【注】亢德先生：即陶亢德，老舍先生的好友，時任《宇宙風》雜志編輯?！洞竺骱骸芳词怯伤鲱}目向老舍先生約的稿。
  （1）文中第五自然段的第一句“話雖如此，這個湖到底得算個名勝”這句話在文中有何作用？
  （2）文章結(jié)尾處，作者說“對不起，題目是大明湖之春，我卻說了大明湖之秋，可誰教亢德先生出錯了題呢”，請結(jié)合全文，分析作者用不少篇幅“說了大明湖之秋”的原因，這樣說的作用是什么。
  （3）本文語言形象生動，請就下面句中加點詞語的表達效果做出賞析。
  ①第二天去看院中的兩株紫丁香，花已像煮過一回，嫩葉幾乎全破了！
  ②在夏天，青菜挑子上帶著一束束的大白蓮花出賣，在北方大概只有濟南能這么“闊氣”。
  （4）老舍被公認為“語言藝術(shù)大師”，請結(jié)合你閱讀過的老舍散文，對其語言藝術(shù)特點作一兩點簡要分析。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ。

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        木拱廊橋是一種古老而獨特的橋梁樣式。①

   

  ，又稱虹橋。很多木拱廊橋歷經(jīng)千年風雨而屹立不倒，是因為它們有著與其他橋梁不一樣的獨特優(yōu)勢。
  整座橋梁結(jié)構(gòu)全由大小均勻的巨大圓木縱橫相置、交叉搭置、互相承托、逐節(jié)伸展，形成完整的木撐架式主拱骨架。拱架兩端牢牢固定在堅實的河岸或山壁中，②

   

  ，因此木拱廊橋有很好的受壓性能。橋面上再加廊屋，雕梁畫棟，飛檐重閣，③

   

  ，反而平添穩(wěn)妥，因為這重量，正好壓制了拱橋結(jié)構(gòu)特有的反彈力，于是廊屋和拱架珠聯(lián)璧合，渾然一體，方得“廊橋”的深意。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。
  （2）依據(jù)第2段文字，分點概括木拱廊橋的“獨特優(yōu)勢”，每點不超過12個字。
  組卷：2引用：2難度：0.7

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五、寫作.（本題共1題，共60分）

• 8．閱讀下面的兩則材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：北京小伙子小李，重點高校畢業(yè)，工作體面、有車有房、在合適的年齡結(jié)婚生子……他這樣的人生經(jīng)常被稱為“標配人生”，令許多同齡人羨慕不已。近日，《中國青年報》社會調(diào)查中心對多名受訪者的調(diào)查顯示，過半受訪者追求“標配人生”，他們認為“標配人生”目標很清晰，追求“標配人生”的人值得尊重。
        材料二：大學畢業(yè)生顧亞畢業(yè)后來到海嘎小學任教，全校只有幾十名學生，孩子內(nèi)向自卑，整個校園死氣沉沉。顧亞希望通過自己的努力，帶領(lǐng)山里的孩子們走向更遠的世界。顧亞拿出自己的積蓄，買來樂器，成立校園樂隊。在顧亞的帶領(lǐng)下，孩子們變得陽光自信，對未來充滿信心。
        潤德中學高三（1）班計劃舉行關(guān)于人生價值的討論會。請結(jié)合材料內(nèi)容，以潤德中學高三（1）班學生的身份寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考。
        要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：15難度：0.7

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