2023-2024學(xué)年河南省鄭州市中牟第一高級(jí)中學(xué)高一（上）第一次月考政治試卷
發(fā)布：2024/8/29 12:0:8
一、單項(xiàng)選擇題（本題共40小題，每小題1.5分，合計(jì)60分）
-
1．原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。下列對(duì)原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)敘述正確的是（ ?。?br />①人們的勞動(dòng)技能低下
②生產(chǎn)工具極其簡(jiǎn)陋
③人們共同占有生產(chǎn)資料
④人們平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品組卷：96引用：32難度：0.6 -
2．原始社會(huì)之所以沒(méi)有人剝削人的現(xiàn)象，根本原因在于（ ?。?/h2>
組卷：16引用：7難度：0.6 -
3．中國(guó)已發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代遺址超過(guò)2 000處，涵蓋了距今210萬(wàn)年到1萬(wàn)年的各個(gè)時(shí)段。我國(guó)新石器時(shí)代的文化遺址分布之廣、數(shù)量之多令人驚嘆，從華南、西南到西北、東北均有大量發(fā)現(xiàn)，總計(jì)六七千處，考古人用“滿天星斗”來(lái)形容這個(gè)時(shí)代，各地城邦并起如天上的繁星。與舊石器時(shí)代相比，新石器時(shí)代（ ?。?br />①人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者
②出現(xiàn)了原始的畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)
③人們以勞動(dòng)關(guān)系結(jié)成基本單位
④土地歸勞動(dòng)者或家庭私人所有組卷：75引用：12難度：0.5 -
4．堯、舜、禹時(shí)期，部落聯(lián)盟實(shí)行民主選舉首領(lǐng)的制度。傳說(shuō)中堯傳位給舜，舜傳位給禹，不是父死子繼，都是通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議推選的，這種民主選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱為“禪讓制”。禹因治水有功，受到世人的稱贊，人們尊稱他為“大禹”。禹是我國(guó)原始社會(huì)最后一位民主選舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。材料說(shuō)明（ ）
①人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體的事務(wù)
②氏族長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)由氏族議事會(huì)選舉產(chǎn)生
③氏族長(zhǎng)靠氏族議事會(huì)賦予的權(quán)力解決問(wèn)題
④氏族長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)外作戰(zhàn)，保護(hù)氏族成員的安危組卷：48引用：10難度：0.7 -
5．原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。漫長(zhǎng)的原始社會(huì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸解體，被奴隸社會(huì)所取代。以下符合原始社會(huì)和奴隸社會(huì)歷史情景的是（ ?。?br />①一位奴隸主手捧青銅器舉行祭天儀式
②一個(gè)原始人用小篆把氏族長(zhǎng)的話記錄下來(lái)
③原始人把采集的果實(shí)平分給大家，共享快樂(lè)
④一個(gè)奴隸說(shuō)：“節(jié)氣到了，家里的老婆孩子等著我回家收莊稼”組卷：15引用：12難度：0.6 -
6．馬克思主義認(rèn)為，隨著石器的發(fā)展，金屬工具的出現(xiàn)，以及生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展，勞動(dòng)生產(chǎn)率有了較大的提高。社會(huì)產(chǎn)品除維持人們的生活必需以外，開始有了剩余。對(duì)原始社會(huì)末期私有制的認(rèn)識(shí)正確的是（ ?。?br />①最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜
②私有制的出現(xiàn)鞏固了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)關(guān)系
③私有制的產(chǎn)生最終導(dǎo)致原始社會(huì)的解體
④私有制鞏固了以氏族為單位的共同勞動(dòng)組卷：16引用：27難度：0.6 -
7．恩格斯說(shuō)：“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無(wú)故：它們的塹壕成了氏族制度的墓穴，它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了?！北砻鳎ā 。?br />①奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步
②城市的出現(xiàn)標(biāo)志著原始社會(huì)的解體
③奴隸制國(guó)家是奴隸主階級(jí)統(tǒng)治奴隸階級(jí)的工具
④暴力機(jī)關(guān)的出現(xiàn)意味著階級(jí)的產(chǎn)生組卷：9引用：7難度：0.5 -
8．原始社會(huì)末期，以下社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)的順序是（ ?。?br />①私有制確立
②生產(chǎn)工具改進(jìn)、個(gè)體勞動(dòng)盛行
③奴隸制國(guó)家產(chǎn)生
④奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)形成組卷：13引用：8難度：0.6 -
9．在原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，禪讓制被王位世襲制所取代。有人說(shuō)是“家天下”取代“公天下”，是歷史的倒退。對(duì)此，下列理解正確的是（ ?。?br />①奴隸社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，是歷史的進(jìn)步
②私有制的出現(xiàn)使奴隸主完全占有了生產(chǎn)資料和奴隸
③原始社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，因此不是一個(gè)理想社會(huì)
④原始社會(huì)沒(méi)有壓迫和剝削，是人們向往的一種生活組卷：19引用：23難度：0.6 -
10．公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)是古希臘的“英雄時(shí)代”，也被歷史學(xué)家認(rèn)為正處在“文明時(shí)代的門檻上”。下列社會(huì)現(xiàn)象能證明歷史學(xué)家觀點(diǎn)的是（ ）
①商業(yè)的繁榮、城市的出現(xiàn)
②氏族議事會(huì)是全體成年人的集會(huì)
③出現(xiàn)文字與國(guó)家
④鐵質(zhì)農(nóng)具、耕作技術(shù)、水利事業(yè)的發(fā)展組卷：15引用：15難度：0.6 -
11．唐代詩(shī)人張籍在《野老歌》中寫道：“老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉(cāng)化為土?！边@首詩(shī)生動(dòng)地反映了在封建社會(huì)中農(nóng)民的悲慘生活和所受的殘酷剝削。對(duì)此解讀正確的是（ ?。?br />①地主階級(jí)強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅來(lái)剝削農(nóng)民
②農(nóng)民與地主貧富不均根源于封建等級(jí)制度
③農(nóng)民沒(méi)有任何自由，地主占有其全部勞動(dòng)成果
④封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)組卷：11引用：15難度：0.6 -
12．封建社會(huì)是以地主階級(jí)剝削農(nóng)民為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)形態(tài)，中國(guó)封建社會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的變革，社會(huì)關(guān)系也出現(xiàn)了復(fù)雜的變化，但社會(huì)本質(zhì)沒(méi)有發(fā)生改變。這表現(xiàn)在（ ?。?br />①中國(guó)封建社會(huì)生產(chǎn)力狀況沒(méi)有發(fā)生改變
②中國(guó)封建土地所有制關(guān)系沒(méi)有發(fā)生改變
⑧地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)剝削和政治統(tǒng)治沒(méi)有發(fā)生改變
④中國(guó)封建社會(huì)思想觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有發(fā)生改變組卷：3引用：13難度：0.6 -
13．“在中國(guó)封建社會(huì)里，只有這種農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力?！泵珴蓶|對(duì)中國(guó)古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的論述主要說(shuō)明（ ）
組卷：55引用：15難度：0.7 -
14．人類社會(huì)由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣，使農(nóng)業(yè)發(fā)展到新水平。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，手工業(yè)、商業(yè)和城市也有較大的發(fā)展。這表明（ ）
①封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展跨上了一個(gè)新臺(tái)階
②封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系代替奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展
③封建社會(huì)的農(nóng)民比奴隸社會(huì)的奴隸的處境有所改善
④當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系決定社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展組卷：10引用：5難度：0.6
二、主觀題（40分）
-
42．時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。一種理論是否擁有真理力量，歸根到底要看能不能科學(xué)回答歷史之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)。
《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀，是一部科學(xué)洞見(jiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為人類謀解放的經(jīng)典著作。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在長(zhǎng)期奮斗歷程中，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》知識(shí)，闡明馬克思主義為什么行。組卷：15引用：6難度：0.4 -
43．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生有其社會(huì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。19世紀(jì)40年代，資本主義生產(chǎn)方式在西歐先進(jìn)國(guó)家已占統(tǒng)治地位，隨著資本主義的發(fā)展，資本主義內(nèi)部矛盾日益尖銳，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)日益高漲。馬克思和恩格斯參加了當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上周密地研究了資本主義生產(chǎn)方式的矛盾，批判地繼承了空想社會(huì)主義者--法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文的思想成果。
材料二 馬克思、恩格斯批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分；批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。1867年發(fā)表的《資本論》和1875年撰寫的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的理論原理進(jìn)行了深刻的論證。
（1）結(jié)合材料，說(shuō)明科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的原因。
（2）對(duì)比空想社會(huì)主義理論，你能說(shuō)明科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)性表現(xiàn)在哪些方面嗎？組卷：10引用：11難度：0.3