2021-2022學(xué)年廣東省河源市紫金縣新智中學(xué)九年級(jí)(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/12/16 20:0:2
一、單項(xiàng)選擇題(本大題30小題,每小題2分,共60分)每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是正確的。
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1.一首埃及民謠這樣唱道:“啊,尼羅河,我贊美你,你從大地涌流而出,養(yǎng)活著埃及…一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!边@首民謠意在說明( ?。?/h2>
組卷:30引用:2難度:0.5 -
2.某同學(xué)進(jìn)行了一次歷史研究性學(xué)習(xí),他搜集了一些材料,如:“金字塔”“獅身人面像”“象形文字”等,由此可知,該同學(xué)所研究的國(guó)家是( ?。?/h2>
組卷:24引用:2難度:0.5 -
3.從公元前數(shù)千年起,生活在如圖地區(qū)的人們,開始耕耘灌溉,鑄器造皿、建設(shè)家園,創(chuàng)造了輝煌的文明。下列占地屬于該地區(qū)的文明是( )
組卷:110引用:6難度:0.8 -
4.有一篇?dú)v史論文的關(guān)鍵詞是“阿拉伯?dāng)?shù)字”“梵文”“佛教”“婆羅門”,據(jù)此推斷與下列哪個(gè)國(guó)家有關(guān)( )
組卷:39引用:4難度:0.5 -
5.“古印度有一戶人家,在城里有著自己的住房,開著一家棉布店,同時(shí)銷售自己手工制作的衣服?!痹搼羧思以诜N姓制度中屬于( )
組卷:465引用:22難度:0.5 -
6.在雅典城邦,陪審官每日領(lǐng)2奧波爾(約等于一人一天的生活費(fèi)用),五百人會(huì)議議員5奧波爾,執(zhí)政官4奧波爾。該制度的制定( ?。?/h2>
組卷:73引用:7難度:0.5 -
7.亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了許多新城,后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。這主要說明了亞歷山大東征( )
組卷:12引用:6難度:0.7 -
8.它頒布于公元前450年左右,刻寫在青銅板上。涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等,使量刑定罪有了 文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用。這部文獻(xiàn)( )
組卷:47引用:13難度:0.7 -
9.當(dāng)中國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)奴隸制國(guó)家的時(shí)候,那里也透射出歐洲第一縷文明的曙光;當(dāng)東方誕生孔子、老子等一批文化圣人的時(shí)候,那里的天空也折射出蘇格拉底、柏拉圖等哲人的思想光芒。“那里”是( ?。?/h2>
組卷:680引用:86難度:0.5 -
10.公元,即公歷紀(jì)年法,是一種源自于西方的紀(jì)年方法,又稱西歷或西元。1912年,中華 民國(guó)臨時(shí)政府改用這種歷法。1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定新成立的中華人民共和國(guó)使用國(guó)際社會(huì)上大多數(shù)國(guó)家通用的公歷作為歷法與紀(jì)年。該歷法的基礎(chǔ)是( ?。?/h2>
組卷:28引用:5難度:0.7 -
11.2019年4月15日,有800多年歷史的法國(guó)巴黎圣母院突發(fā)大火,給世界遺產(chǎn)帶來極大的破壞。與這些世界遺產(chǎn)有關(guān)的宗教是( )
組卷:11引用:3難度:0.5
二、綜合題(本大題3小題,31題16分,32題10分,33題14分.共40分)
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32.閱讀材料,回答問題。
材料一 6世紀(jì),拜占庭帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法典編纂委員會(huì),相繼編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新法典》四部法律文獻(xiàn),統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》?!读_馬民法大全》奠定了后世西方大陸法系的基石,對(duì)除了英國(guó)以外的歐洲各國(guó)法律產(chǎn)生了巨大影響。
材料二 拜占庭的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存,而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度,生活在過去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中,這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。他們很少有人具有創(chuàng)造力。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出《羅馬民法大全》在世界法學(xué)史上的地位。
(2)材料二中“一個(gè)古老的國(guó)度”指什么?“命運(yùn)注定它只是保存”,它保存了什么?
(3)根據(jù)材料二,指出拜占庭帝國(guó)衰落的主要原因。
(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出拜占庭帝國(guó)的歷史命運(yùn)給我們的啟示。組卷:55引用:15難度:0.3 -
33.閱讀下列材料,回答問題:
材料一:文藝復(fù)興時(shí)期,這種新文化思想強(qiáng)調(diào)人類個(gè)性的價(jià)值,關(guān)心人類個(gè)人的幸福;主張人類創(chuàng)造的自由,最大限度地發(fā)揮個(gè)人的潛能;要求人們將目光由天堂轉(zhuǎn)向塵世,用人的觀點(diǎn)看待世界。
文藝復(fù)興時(shí)期的人們認(rèn)為:人類可以成就偉大的事業(yè)。Human beingscouldachieve great things.
--劉學(xué)銘在《理性的軌跡》(1)材料一文字和圖片反映的是什么思想?最早流行“這種新文化思想”的是哪一個(gè)國(guó)家?
材料二:如圖是文藝復(fù)興時(shí)期的一幅世界名畫,它描繪的是:耶穌遇難前跟12個(gè)門徒共進(jìn)最后一次晚餐,當(dāng)他告知其中有人出賣自己時(shí),門徒或震驚、或憤怒、或激動(dòng)、或緊張的場(chǎng)面。
(2)材料二中這幅名畫的作者是誰?我們?cè)趯W(xué)習(xí)中欣賞過他的另外一幅肖像畫是什么?
材料三:18世紀(jì)的學(xué)者費(fèi)內(nèi)隆寫道:在16世紀(jì),人們將“文藝復(fù)興”一詞只理解為恢復(fù)古代的傳統(tǒng)。
材料四:文藝復(fù)興時(shí)期,人們對(duì)文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認(rèn)為這是一次精神的新生,而不是像花開花落那樣,只是周而復(fù)始的重復(fù)。
(3)材料三提到的“恢復(fù)古代傳統(tǒng)”指的是什么?這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎?結(jié)合材料四及所學(xué)知識(shí),指出文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是什么?
(4)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)歷時(shí)大約三百多年,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)請(qǐng)簡(jiǎn)述一下它的影響。組卷:83引用:4難度:0.5