試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

人教部編版中外歷史綱要(下)《1.2 古代世界的帝國(guó)與文明的交流》2021年同步練習(xí)卷(39)

發(fā)布:2024/12/25 16:0:2

一、選擇題

  • 1.古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,這一狀況出現(xiàn)的主要原因是其擴(kuò)展受到了( ?。?/h2>

    組卷:8引用:5難度:0.8
  • 2.在波斯帝國(guó)中處于政權(quán)最核心地位的是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 3.公元2世紀(jì)控制地中海區(qū)域的帝國(guó)是(  )

    組卷:1引用:1難度:0.8
  • 4.古羅馬人稱(chēng)中國(guó)為“絲國(guó)”,古羅馬執(zhí)政官凱撒穿著絲袍進(jìn)入劇場(chǎng),轟動(dòng)一時(shí)。那么古羅馬人穿著中國(guó)的絲綢最早可能是在( ?。?/h2>

    組卷:13引用:21難度:0.8
  • 5.據(jù)史書(shū)記載,166年,大秦王安敦派使者從海道來(lái)到中國(guó),這是中西直接友好往來(lái)的最早記載?!按笄亍睉?yīng)是指( ?。?/h2>

    組卷:2引用:5難度:0.7

二、非選擇題

  • 6.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:古希臘雕刻藝術(shù)表現(xiàn)在人體寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)和典型塑造方面,對(duì)后來(lái)各國(guó)、各民族文化發(fā)展都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,“成為西方藝術(shù)的最早楷模,對(duì)力的崇拜和對(duì)肉體的贊美成為西方文化觀念中的一個(gè)重要成分,也是一切藝術(shù)的最原始的出發(fā)點(diǎn)”。
    材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    奧古斯都立像
    羅馬肖像雕塑早期代表作是《奧古斯都立像》……奧古斯都原型矮小、跛足、體弱多病,但在雕像里卻被表現(xiàn)為一個(gè)高大健美的統(tǒng)帥形象,具有運(yùn)動(dòng)員的體魄。
    --以上材料均據(jù)馮廣宜、馬志媛《西方文化簡(jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明古羅馬對(duì)奧古斯都形象進(jìn)行藝術(shù)加工的原因。
    (2)根據(jù)材料一、二,說(shuō)明羅馬雕刻藝術(shù)對(duì)希臘文化的繼承與創(chuàng)新。

    組卷:0引用:2難度:0.9

二、非選擇題

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 在古代,歐亞大陸內(nèi)部各地區(qū)或民族間的文化交流最為繁盛,也最為引人注目。其中西亞和中亞不僅在東西方文化交流事業(yè)中起著橋梁的作用,而且在傳播其他民族或國(guó)家的文化的同時(shí),它們也發(fā)展了自身獨(dú)特而燦爛的文化。因此,我們要想探明古代東西方文化交流的真實(shí)情況,就不能跳過(guò)或忽略這些文化的存在。這些“橋梁”將東方文明傳到西方,又將西方文明傳到東方。而作為“橋梁”的西亞和中亞自身獨(dú)特的文化,對(duì)東西兩面又各自產(chǎn)生了很大的影響。交往的過(guò)程也就是不同的文化在這里匯聚、升華的過(guò)程,從而形成了世界歷史上獨(dú)特的文化現(xiàn)象:人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造可以隨著時(shí)代的演進(jìn)而絡(luò)繹不絕地往返。
    ——摘編自裔昭印《世界文化史》從材料中提取一條關(guān)于東西方文化交流的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。

    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:從公元前334年亞歷山大大帝引兵東征,直到公元前30年羅馬帝國(guó)最后完全吞并埃及,這300多年在地中海東部地區(qū)的歷史上被稱(chēng)為希臘化時(shí)代。這時(shí)期最顯著的事實(shí),便是古希臘的文化和古代東方各國(guó)的文化因?yàn)榻涣魅诤隙杏龈鼮榘l(fā)展的文化。那些在亞歷山大帝國(guó)廢墟上所形成起來(lái)的各個(gè)國(guó)家,一方面具有東方的特征,另一方面又具有希臘的色彩。
    --摘編自郭圣銘《世界文明史綱要》材料二:希臘文明伴隨著亞歷山大的步伐也直接來(lái)到印度,兩種古典文明逐漸碰撞、融合,一個(gè)重要的成果便是藝術(shù)史上的犍陀羅藝術(shù)。印度佛教原來(lái)是不崇拜偶像的,自希臘文明傳入后,偶像塑造也富有希臘色彩。伴隨佛教的傳播,犍陀羅藝術(shù)影響了東亞、東南亞的佛教藝術(shù)。
    --摘編自裔昭印《世界文化史》(1)根據(jù)材料一,概括指出希臘化時(shí)代文化的基本特征并說(shuō)明成因。
    (2)根據(jù)材料二,以犍陀羅藝術(shù)為例,說(shuō)明希臘化時(shí)代產(chǎn)生的影響。

    組卷:11引用:4難度:0.5
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正