2020-2021學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市泰來(lái)縣高二（下）期末歷史模擬練習(xí)試卷
發(fā)布：2024/11/28 0:30:2
一、選擇題：本大題共25題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。
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1．元鼎四年（前113年），武帝接受大農(nóng)丞（九卿屬官）桑弘羊建議，廢除各郡國(guó)的鑄幣權(quán)，將五銖錢的鑄造權(quán)收歸中央統(tǒng)一管理，建立皇家鑄幣廠。這反映了漢武帝時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：43引用：40難度：0.7 -
2．在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時(shí)期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦與無(wú)奈，隋唐時(shí)期的壁畫則更多宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝的壁畫中，世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說(shuō)明了（ ?。?/h2>
組卷：36引用：113難度：0.7 -
3．從秦至清的兩千多年中，許多皇帝或由于年幼庸弱，或由于當(dāng)時(shí)形勢(shì)和力量對(duì)比的變化，因而受制于母后、外戚、宦官、權(quán)臣、地方割據(jù)勢(shì)力等，導(dǎo)致權(quán)力的萎縮或喪失，這種現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是（ ）
組卷：129引用：219難度：0.5 -
4．臺(tái)灣學(xué)者許倬云在描述中國(guó)古代政治制度時(shí)說(shuō)：“帝國(guó)時(shí)代延續(xù)兩千年的奧秘即在于，君主專制的剛性與官僚制度流動(dòng)的柔性相結(jié)合?！边@一論斷說(shuō)明了中國(guó)帝國(guó)時(shí)代政治制度的特點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：44引用：105難度：0.7 -
5．唐末五代，中央集權(quán)大為削弱。為扭轉(zhuǎn)這一局面，宋初采取的重要措施之一是（ ?。?/h2>
組卷：290引用：64難度：0.9 -
6．史載漢武帝元朔五年，封長(zhǎng)沙王劉發(fā)之子劉賢為泉陵侯，都城在城北二里（《永州府志?城池》）．漢武帝元鼎六年置零陵郡，泉陵侯國(guó)屬零陵郡管轄。東漢光武帝劉秀改泉陵國(guó)為泉陵縣。材料表明（ ?。?/h2>
組卷：11引用：13難度：0.9 -
7．中國(guó)古代科舉考試中要求報(bào)名時(shí)應(yīng)當(dāng)如實(shí)填報(bào)姓名、年齡、籍貫及父祖三代履歷。以外州縣籍冒充本州縣籍，稱為“冒籍”?！懊凹爆F(xiàn)象幾乎存在于科舉制度實(shí)施的各朝代。這在客觀上反映了古代中國(guó)（ ?。?/h2>
組卷：79引用：26難度：0.9 -
8．英國(guó)工業(yè)革命接近完成之際，卡萊爾在《文明的憂思》中發(fā)出感嘆：“當(dāng)整個(gè)國(guó)家僅僅只在乎金錢和被金錢所主宰的時(shí)候，再下一步便不是踏在地上，而是懸在深不見底的深淵上空?！笨梢?，卡萊爾注意到了英國(guó)（ ?。?/h2>
組卷：211引用：58難度：0.7 -
9．明太祖廢丞相后，曾下令：“內(nèi)臣（宦官）不得干預(yù)政事，預(yù)者斬”。但不久后又制定半印勘合制度：六部所行一切都須經(jīng)過(guò)內(nèi)府勘合，方可施用。這樣做的目的是（ ?。?/h2>
組卷：20引用：26難度：0.9
二、非選擇題：本大題共3題，滿分50分。
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27．新中國(guó)成立之后，我國(guó)外交政策逐步走向成熟。閱讀下列材料：
材料一 建國(guó)之初與我國(guó)建交國(guó)家情況統(tǒng)計(jì)表
材料二 1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)才剛剛結(jié)束，如果不能在1954年阻止印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)升級(jí)與擴(kuò)大的趨勢(shì)，新中國(guó)財(cái)政將會(huì)雪上加霜……一方面是因?yàn)槊绹?guó)逐漸加強(qiáng)在亞太地區(qū)的軍事部署，另一方面是由于周邊國(guó)家對(duì)新中國(guó)紅色政權(quán)的“恐懼”，也希望美國(guó)擴(kuò)大在亞洲地區(qū)的軍事存在?！推焦蔡幬屙?xiàng)原則的提出使中國(guó)在相當(dāng)程度上改變了上述不利形勢(shì)。時(shí)間 數(shù)量 建交國(guó)家 1949年 10 蘇聯(lián) 保加利亞 羅馬尼亞 捷克斯洛伐克 匈牙利 朝鮮
波蘭 蒙古 東德 阿爾巴尼亞1950年 9 越南 印度 印尼 瑞典 丹麥 緬甸 瑞士 列支敦士頓 芬蘭 1951年 1 巴基斯坦 1952年 0 1953年 0
--孫天旭《淺論和平共處五項(xiàng)原則對(duì)當(dāng)下中國(guó)外交的意義》材料三 和平共處五項(xiàng)原則精辟體現(xiàn)了新型國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)特征，是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體，適用于各種社會(huì)制度、發(fā)展水平、體量規(guī)模國(guó)家之間的關(guān)系?！推焦蔡幬屙?xiàng)原則為當(dāng)今世界一系列國(guó)際組織和國(guó)際文件所采納，得到國(guó)際社會(huì)廣泛贊同和遵守。
--習(xí)近平在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會(huì)上的講話（2014年6月28日）請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一，指出新中國(guó)主要與什么性質(zhì)的國(guó)家建立外交關(guān)系的？這反映了我國(guó)外交什么特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明其積極影響。
（2）據(jù)材料一、二，概括和平共處五項(xiàng)原則提出的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述建國(guó)初期在和平共處五項(xiàng)原則指引下取得的外交成就。
（3）據(jù)材料三，歸納和平共處五項(xiàng)原則的特點(diǎn)及意義。組卷：6引用：3難度：0.3 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 西方人文主義高揚(yáng)人性和個(gè)人價(jià)值，以人性反抗神權(quán)，強(qiáng)調(diào)人的自由、平等、權(quán)力，追求個(gè)人主義、自由主義和多元民主。人文主義自產(chǎn)生以來(lái)，在西方思想領(lǐng)域起到十分重要的作用。尤其是進(jìn)入近代社會(huì)以后，人文主義精神成為資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想武器，鼓舞著人們沖破宗教神學(xué)的束縛，推翻封建專制統(tǒng)治。
--摘編自楊春苑、李春榮《論西方人文主義》
材料二 在今天，現(xiàn)代化、民主化已成為不可阻擋的歷史潮流。新民主主義論中關(guān)于爭(zhēng)取人民民主自由的思想以及以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義時(shí)期對(duì)民主、自由、人權(quán)等問(wèn)題的看法和態(tài)度，認(rèn)為民主、自由、人權(quán)等是人類共同創(chuàng)造的文明成果，并非資本主義所獨(dú)有，并且結(jié)合中國(guó)實(shí)際付諸實(shí)踐，對(duì)于我們今天推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主政治有著重要的指導(dǎo)作用。
--摘編自李濤《新民主主義論的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出西方人文主義思想的發(fā)展歷程及其對(duì)近代西方的積極影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出新民主主義論的來(lái)源，并說(shuō)明其理論價(jià)值。組卷：6引用：4難度：0.1