2023-2024學(xué)年廣東省茂名市愉園中學(xué)等校七年級(jí)(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/9/28 9:0:1
一、選擇題(每小題2分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是正確的,請(qǐng)把答案填涂在答題卡中。)
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1.“第一次踏上這塊土地,記者驚訝地發(fā)現(xiàn),除了是我國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的故鄉(xiāng),它竟然還集中了另外兩大世界級(jí)品牌資源--世界上規(guī)模最大的石林地質(zhì)奇觀和時(shí)空橫跨1億多年的恐龍公墓……”你知道這則新聞中的“這塊土地”是哪個(gè)地方嗎?( ?。?/h2>
A.陜西西安 B.浙江河姆渡 C.山東大汶口 D.云南元謀 組卷:76引用:37難度:0.9 -
2.“……考古發(fā)現(xiàn)包括10萬(wàn)多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米。灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹籽等。”據(jù)此可知,北京人( )
①會(huì)制造和使用工具
②保留了某些猿的特征
③會(huì)人工取火
④已經(jīng)學(xué)會(huì)原始狩獵A.①③④ B.①④ C.①②④ D.②④ 組卷:225引用:21難度:0.7 -
3.許倬云在《萬(wàn)古江河》中提到:現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器”與“舊石器”時(shí)代,以人類生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物,到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是( ?。?/h2>
A.天然火的運(yùn)用 B.打制石器的使用 C.群居生活出現(xiàn) D.原始農(nóng)業(yè)的興起 組卷:532引用:136難度:0.6 -
4.世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為:良渚古城遺址展現(xiàn)了一個(gè)存在于中國(guó)新石器時(shí)代晚期的以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的早期區(qū)域性國(guó)家形態(tài),印證了長(zhǎng)江流域?qū)χ袊?guó)文明起源的杰出貢獻(xiàn)。與良渚古城遺址經(jīng)濟(jì)支撐最相似的原始居民是( ?。?/h2>
A.元謀人 B.河姆渡原始居民 C.半坡原始居民 D.山頂洞人 組卷:76引用:50難度:0.7 -
5.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)中,可以用于研究河姆渡居民生產(chǎn)生活狀況的是( )
A.
打制石器B.
豬紋陶缽C.
人面魚紋彩陶盆D.
司母戊鼎組卷:21引用:3難度:0.8 -
6.大約距今四五千年,中華大地文明之起源已如滿天星斗,八方雄起。其中,地處黃河中游的中原地區(qū)是中華文明融合的核心地區(qū)。這反映了中華文明的起源和發(fā)展( ?。?/h2>
A.歷史悠久,延續(xù)至今 B.集中在黃河中游的中原地區(qū) C.具有多元一體的特征 D.具有沖突與融合的雙重趨勢(shì) 組卷:63引用:7難度:0.8 -
7.《禮記,禮運(yùn)》記載:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!逼渲?,“選賢與能”指的是我國(guó)古代實(shí)行的( )
A.世襲制 B.禪讓制 C.等級(jí)制 D.分封制 組卷:81引用:20難度:0.9 -
8.我國(guó)古代有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話傳說(shuō)。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是( ?。?/h2>
A.神話傳說(shuō) B.和諧平等的社會(huì)秩序 C.農(nóng)耕文明 D.采集、狩獵的游牧文明 組卷:76引用:38難度:0.9 -
9.如圖是小明同學(xué)制作的中國(guó)古代朝代更替示意圖(部分),圖中所示①②③對(duì)應(yīng)的朝代是( ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202212/491/7631a1c8.png" style="vertical-align:middle" />
A.商朝、三國(guó)、秦朝 B.秦朝、商朝、十六國(guó) C.東周、東漢、三國(guó) D.商朝、秦朝、三國(guó) 組卷:20引用:26難度:0.7 -
10.公元紀(jì)年是世界通用的紀(jì)年方法。約公元前2070年,中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝建立。這一時(shí)間可描述為( ?。?/h2>
A.公元20世紀(jì)70年代 B.公元21世紀(jì)70年代 C.公元前21世紀(jì)70年代 D.公元前20世紀(jì)70年代 組卷:37引用:34難度:0.7 -
11.識(shí)讀歷史地圖是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。如圖所示的重要戰(zhàn)役是( ?。?br />
A.阪泉之戰(zhàn) B.涿鹿之戰(zhàn) C.牧野之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn) 組卷:7引用:8難度:0.8
二、非選擇題(本題共3題,31題12分,32題14分,33題14分,共40分)
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32.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)學(xué)術(shù)思想空前活躍的時(shí)期。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一:百家爭(zhēng)鳴的內(nèi)容雖是多方面的,而在當(dāng)時(shí)最緊要而眾所關(guān)切的主題是和平;和平的前提是統(tǒng)一,沒(méi)有統(tǒng)一的局面,和平不可能實(shí)現(xiàn),關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和平與統(tǒng)一,當(dāng)時(shí)主要有兩種方式和途徑:一是和平方式,孟子提出以仁義之政代替兼并戰(zhàn)爭(zhēng)……,二是戰(zhàn)爭(zhēng)方式,強(qiáng)大諸侯以武力征服兼并其他諸侯……
——薛國(guó)中《論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的歷史條件》材料二:“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治。”
——《道德經(jīng)》材料三:現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合。法可厚,德可固法……堅(jiān)持德治與法治統(tǒng)一,自律與他律并重,社會(huì)才能穩(wěn)定有序。
——唐志君《中國(guó)傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》材料四:要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
——習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的背景和各學(xué)派關(guān)注的主題。
(2)材料二所述主張是我國(guó)古代哪位思想家的?“以其上之有為,是以難治”,他提出的政治主張是什么?
(3)請(qǐng)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答,材料三中“法治”“德治”分別源于這一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的思想主張?
(4)根據(jù)材料四指出,我們要如何對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?組卷:1引用:2難度:0.5 -
33.閱讀材料,完成下列要求。
中國(guó)古代史重要事件(部分)時(shí)期 事件 西周(約前1046年—前771年) 實(shí)行分封制 春秋戰(zhàn)國(guó)(前770—前221年) 諸侯紛爭(zhēng) 鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣 商鞅變法 百家爭(zhēng)鳴 秦朝(前221—前207年) 秦滅六國(guó),統(tǒng)一中國(guó) 實(shí)行郡縣制 統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡 實(shí)行暴政,被農(nóng)民起義推翻
(2)根據(jù)所學(xué),說(shuō)說(shuō)秦朝何時(shí)建立及秦統(tǒng)一中國(guó)有何意義?
(3)閱讀以上材料,從中提取兩個(gè)或兩個(gè)以上歷史事件,確定一個(gè)觀點(diǎn)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、條理清楚)
【示例】
觀點(diǎn):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了社會(huì)變革。
論述:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落,形成諸侯紛爭(zhēng)的局面。經(jīng)濟(jì)方面,鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。政治方面,秦國(guó)實(shí)行商鞅變法,使國(guó)富兵強(qiáng),為后期統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。思想上呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面,出現(xiàn)了墨家、儒家、道家、法家等不同學(xué)派,百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)促進(jìn)了思想學(xué)術(shù)的繁榮,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
結(jié)論:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,王室衰微,諸侯紛爭(zhēng),在政治、經(jīng)濟(jì)、思想上出現(xiàn)了一系列的變革,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。組卷:7引用:2難度:0.5